5/297 ﴿أسر بعبادي إنكم متبعون﴾ الشعراء،﴿فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون﴾ الدخان، مادلالة ذكر ﴿لَيْلًا﴾؟

؛ الحلقة إجابات أسئلة المشاهدين : ؛ 5/297 ؛ 21:37 - 26:57 ؛ المقدم : قال ربنا : ﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ﴾ (٢) و "السُّرى" هو المشي "ليلًا" ما دلالة ذكر "ليلًا" ؟ د فاضل : قسم يقول "هذا من باب التوكيد" لأن "الإسراء" بالليل لكن أظن السؤال عن آيتين المقدم : نعم د فاضل : أقرأ الآيتين والسياق حتى يتضح : ماذا قال في "الشعراء" : (١) ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ * فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ * وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ﴾ الشعراء : 52-55 ثم تستمر نقرأ في "الدخان" : (٢) ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ * فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ * وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ * كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾ الدخان : 22-25 إلى أن قال : (٣) ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ﴾ الدخان : 29 أولًا نفهم من الناحية النحوية ما معنى : خرجت "ليلًا" أو جئت "ليلًا" ؟ هذا ما قرره النحاة، "سيبويه" وقبل "سيبويه" عندما تقول "ليلًا أو صباحًا " أو "جئت صباحًا" هكذا هذا في اليوم إما في يومك أو يوم بعينه المقدم : "جئت صباحًا" د فاضل : تتكلم عن اليوم، يعني اليوم تتكلم عن يوم يوم الجمعة مثلًا أو كذا تقول "جئت صباحًا" أو عندنا تقول "جئت ليلًا" : يعني ليلتك هذه لا بد لكن "جئت في ليل" ، "في صباح" المقدم : أيّ صباح (و أي ليل) د فاضل : هذه قاعدة مقررة في النحو ﴿وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ﴾ (٤) يعني "عشاء ذلك اليوم الذي خرجوا فيه" إذَنْ لما أقول "أُخرج ليلًا" : يعني "اليوم الذي أكلمك الآن فيه" المقدم : التنوين ؟ د فاضل : "ليلًا"و"صباحًا" و"مساءً" مقررة هذه في هذه الظروف : إذا أردت مساء ليلتك أو مساء يوم بعينه أو ليل يومك أو ليلة بعينها هذا كله يدخل فيه إذَنْ عندنا أمرين : ﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا﴾ (٢) : يعني الليلة هذه ﴿أَسْرِ بِعِبَادِي﴾ (١) : ليس فيها يوم محدد وإنما طلب "الإسراء" نتظر الآن : ماذا قال في الشعراء : ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ﴾ (١) ﴿فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ﴾ (١) ﴿فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾ (١) ﴿إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ﴾ (١) إذن فيها متسع إلى أن يجمع (فرعون) جماعته ويرسل في "المدائن" انظر في الدخان ماذا قال : ﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ * وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ * كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾ (٢) هذا الأمر وقع، هذا أسرع المقدم : هذا تصوير للحادثة في ساعة حدوثها د فاضل : في ليلة حدوثها عندما قال اليوم، يعني اليوم تخرج المقدم : وكأن "سورة الشعراء" وحيٌ من الله، ليجهز نفسه حتى يأتي الأمر د فاضل : الكلام قبلها عن السحرة : ﴿إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ﴾ (٥) كلام عام، ووراءها قال : ﴿فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ * وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ﴾ (١) تكلم كلام آخر، ليس فيها الأمر بالخروج هذه الليلة إنما الآن "فرعون" عنده متسع في الكلام، وإرسال في "المدائن" بينما (في الدخان) هذه الليلة لاحظ السياق : ﴿إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ * كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾ (٢) ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْض﴾ (٣) فإذَنْ "ليلًا" هذه : الآن تخرج هذه الليلة والسياق يدل عليه واضح . ……………………… (١) ﴿۞ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ * فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ * وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ﴾ الشعراء : 52-55 (٢) ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ * فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ * وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ * كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾ الدخان : 22-25 (٣) ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ﴾ الدخان : 29 (٤) ﴿وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ﴾ يوسف : 16 (٥)﴿قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ﴾ الشعراء : 49 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_الشعراء #سورة_الدخان #سورة_يوسف #إعراب_وبلاغة ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (297)    • لمسات بيانية | الحلقة 297   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛

1/299  ﴿الر كتاب أُحكمت آياته ثم فُصلت من لدن حكيم خبير﴾ هود، مادلالة البناء للمجهول "أُحكمت،فُصلت"؟
▶︎

1/299 ﴿الر كتاب أُحكمت آياته ثم فُصلت من لدن حكيم خبير﴾ هود، مادلالة البناء للمجهول "أُحكمت،فُصلت"؟

🤯 لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اللغز الذي حيّر د. فاضل السامرائي سنوات! 😲 حتى اكتشف سرّه البياني
▶︎

🤯 لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اللغز الذي حيّر د. فاضل السامرائي سنوات! 😲 حتى اكتشف سرّه البياني

كمال اللبواني:قاعدة عسكرية إسـ ـرائيلية في سوريا وسيناريو الـ ـحرب الأهلية في لبنان
▶︎

كمال اللبواني:قاعدة عسكرية إسـ ـرائيلية في سوريا وسيناريو الـ ـحرب الأهلية في لبنان

5دول إهرب منها فوراً👈الندم مش هيفيد
▶︎

5دول إهرب منها فوراً👈الندم مش هيفيد

''طـرفه  بن الـعبد'' أحد شعراء المعلقات الذي قـتـلـه لـسانـه ! من أروع الـقـصـص  في التاريخ العربي
▶︎

''طـرفه بن الـعبد'' أحد شعراء المعلقات الذي قـتـلـه لـسانـه ! من أروع الـقـصـص في التاريخ العربي

لماذا ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ ﴾ وليس ( زين للرجال )
▶︎

لماذا ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ ﴾ وليس ( زين للرجال )

Wiam Wahhab: How Does the Axis of Resistance Plan to Manage a Country Half of Which Is Against It...
▶︎

Wiam Wahhab: How Does the Axis of Resistance Plan to Manage a Country Half of Which Is Against It...

لمسات بيانية - وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا
▶︎

لمسات بيانية - وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا

واتل عليهم نبأ إبراهيم إذ قال لأبيه وقومه ماتعبدون تلاوه مرئيه للمنشاوي| سورة الشعراء #المنشاوي
▶︎

واتل عليهم نبأ إبراهيم إذ قال لأبيه وقومه ماتعبدون تلاوه مرئيه للمنشاوي| سورة الشعراء #المنشاوي

مالفرق ⁉️اني انا ربك وانني انا الله ⁉️🤔قصه سيدنا موسى ✅دكتور فاضل السامرائي
▶︎

مالفرق ⁉️اني انا ربك وانني انا الله ⁉️🤔قصه سيدنا موسى ✅دكتور فاضل السامرائي

سورة الإسراء - سُبحان الذي أسرى بعبده ليلاً
▶︎

سورة الإسراء - سُبحان الذي أسرى بعبده ليلاً

هل سيدنا يوسف همَّ بها🤔❓وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ - الدكتور فاضل السامرائي📍
▶︎

هل سيدنا يوسف همَّ بها🤔❓وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ - الدكتور فاضل السامرائي📍

ديمقراطيون يعشقون إسرائيل وجمهوريون يعبدونها! | د. محمد المختار الشنقيطي | مشارق ومغارب | ح7
▶︎

ديمقراطيون يعشقون إسرائيل وجمهوريون يعبدونها! | د. محمد المختار الشنقيطي | مشارق ومغارب | ح7

الشيخ زيد البحري التفسير الشامل سورة الشعراء (وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون )( 52 ـ 68)
▶︎

الشيخ زيد البحري التفسير الشامل سورة الشعراء (وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون )( 52 ـ 68)

Why didn't President #al-Sharaa of #Syria travel to the White House and what were Turkey's condit...
▶︎

Why didn't President #al-Sharaa of #Syria travel to the White House and what were Turkey's condit...

أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم
▶︎

أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم

الفرق بين ( الانعام ) و ( بهيمة الانعام ) | د. فاضل السامرائي
▶︎

الفرق بين ( الانعام ) و ( بهيمة الانعام ) | د. فاضل السامرائي

الحديد 1/175 ﴿سبّح لله ما في السمـٰوٰ⁠ت والأرض﴾ ما الارتباط بين [الحديد] و[الواقعة] و[المجادلة] ؟
▶︎

الحديد 1/175 ﴿سبّح لله ما في السمـٰوٰ⁠ت والأرض﴾ ما الارتباط بين [الحديد] و[الواقعة] و[المجادلة] ؟

⚡ لماذا سمّاها الله العروة الوثقى؟! ✨ سرّ قرآني مدهش | فاضل السامرائي
▶︎

⚡ لماذا سمّاها الله العروة الوثقى؟! ✨ سرّ قرآني مدهش | فاضل السامرائي

وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي ..........
▶︎

وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي ..........