علم الفراسة الحديث: الجزء ١ : جرجي زيدان (مع الصور التوضيحية) بصوت نزار طه حاج أحمد

▬▬▬▬▬ تنبيه ▬▬▬▬▬ يُحظر نسخ أو إعادة استخدام أي جزء من هذه المسموعة (بما في ذلك الصوت والموسيقى والصور) على أي منصة تواصل اجتماعي أو تطبيق دون الحصول على إذن كتابي صريح من مالك حقوق هذه المسموعة (شركة لسان عربي المسجلة في المملكة المتحدة). يخضع هذا الفيديو لقانون حماية حقوق المنتِج (لسان عربي)، وسيتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة ضد أي انتهاك لهذه الحقوق. ▬▬▬▬▬ محتوى المسموعة ▬▬▬▬▬ هذا الجزء من المسموعة تحتوي على الفقرات التالية: ١- تاريخ علم الفراسة ٢- مقدمات تمهيدية هل الفراسة علم صحيح؟ هل هي تصدق دائمًا؟ أن الفراسة قريحة خاصَّة ٣- تعليل الفراسة ٤- خلاصة تشريحية ناموس التشابه ناموس التناسب ٥- باب فراسة الأمزجة: تفصيل الأمزجة ودلائلها وأنواعها على رأي القدماء وعلى رأي المحدثين، زاوية الوجه وشكله ونسبة ذلك إلى الأخلاق. ٦- فراسة الأعضاء بالتفصيل فراسة الذقن فراسة الفم ▬▬▬▬▬ رابط الجزء الثاني: فراسة الأنف والعين والحواجب ▬▬▬▬▬    • علم الفراسة الحديث: الجزء ٢ : جرجي زيدان  ...   ▬▬▬▬▬ جرجي زيدان ▬▬▬▬▬ مفكِّرٌ لبناني، يُعَدُّ رائدًا من روَّادِ تجديدِ عِلمِ التاريخِ واللِّسانيَّات، وأحدَ روَّادِ الروايةِ التاريخيةِ العربية، وعَلَمًا من أعلامِ النهضةِ الصحفيةِ والأدبيةِ والعلميةِ الحديثةِ في العالَمِ العربي، وهو من أخصبِ مؤلِّفي العصرِ الحديثِ إنتاجًا. وُلِدَ في بيروتَ عامَ ١٨٦١م لأسرةٍ مسيحيةٍ فقيرة، وبالرغمِ من شغفِه بالمعرفةِ والقراءة، فإنه لم يُكمِلْ تعليمَه بسببِ الظروفِ المعيشيةِ الصعبة، إلا أنه أتقنَ اللغتَينِ الفرنسيةَ والإنجليزية، وقد عاوَدَ الدراسةَ بعدَ ذلك، وانضمَّ إلى كليةِ الطب، لكنَّه عدَلَ عن إكمالِ دراستِه فيها، وانتقلَ إلى كليةِ الصيدلة، وما لبِثَ أن عدَلَ عن الدراسةِ فيها هي الأخرى، ولكنْ بعدَ أن نالَ شهادةَ نجاحٍ في كلٍّ مِنَ اللغةِ اللاتينيةِ والطبيعياتِ والحيوانِ والنباتِ والكيمياءِ والتحليل. سافَرَ إلى القاهرة، وعمِلَ محرِّرًا بجريدةِ «الزمان» اليوميَّة، ثُم انتقلَ بعدَها للعملِ مترجمًا في مكتبِ المُخابراتِ البريطانيةِ بالقاهرةِ عامَ ١٨٨٤م، ورافَقَ الحملةَ الإنجليزيةَ المتوجِّهةَ إلى السودانِ لفكِّ الحصارِ الذي أقامَته جيوشُ المَهدي على القائدِ الإنجليزيِّ «غوردون». عادَ بعدَها إلى وطنِه لبنان، ثم سافرَ إلى لندن، واجتمعَ بكثيرٍ من المُستشرِقينَ الذين كانَ لهم أثرٌ كبيرٌ في تكوينِه الفِكْري، ثم عادَ إلى القاهرةِ ليُصدِرَ مجلةَ «الهلال» التي كانَ يقومُ على تحريرِها بنفسِه، وقد أصبحَتْ من أوسعِ المَجلاتِ انتشارًا، وأكثرِها شُهرةً في مِصرَ والعالَمِ العربي. بالإضافةِ إلى غزارةِ إنتاجِه كانَ متنوِّعًا في مَوْضوعاتِه؛ حيثُ ألَّفَ في العديدِ من الحُقولِ المَعْرفية؛ كالتاريخِ والجُغرافيا والأدبِ واللغةِ والرِّوايات. وعلى الرغمِ من أن كتاباتِ «زيدان» في التاريخِ والحضارةِ جاءَت لتَتجاوزَ الطرحَ التقليديَّ السائدَ في المنطقةِ العربيةِ والإسلاميةِ آنَذاك، والذي كانَ قائمًا على اجترارِ مَناهجِ القُدامى ورِواياتِهم في التاريخِ دونَ تجديدٍ وإعمالٍ للعقلِ والنَّقد؛ فإنَّ طَرْحَه لم يتجاوزْ فكرةَ التمركُزِ حولَ الغربِ الحداثيِّ (الإمبرياليِّ آنَذاك)؛ حيث قرَأَ التاريخَ العربيَّ والإسلاميَّ من منظورٍ استعماريٍّ (كولونيالي) فتأثَّرَتْ كتاباتُه بمَناهجِ المُستشرِقِين، بما تَحملُه من نزعةٍ عنصريةٍ في رؤيتِها للشرق، تلك النزعةِ التي أوضَحَها بعدَ ذلك جليًّا المُفكِّرُ الأمريكيُّ الفَلسطينيُّ المُولَّدُ «إدوارد سعيد» في كِتابِه «الاستشراق». رحَلَ عن عالَمِنا عامَ ١٩١٤م، ورثَاه حينَذاك كثيرٌ مِنَ الشُّعراءِ أمثال: أحمد شوقي، وخليل مطران، وحافِظ إبراهيم. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ صوت. Voice ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ نزار طه حاج أحمد Nizar Taha Hajj Ahmad ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ حساباتنا على مواقع التواصل الأجتماعي ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ حسابنا على التك توك :   / lisanarabi   حسابنا على انستغرام :   / lisanarabi   حسابنا على الفيس بوك:   / nlisanarabi   حسابنا على تويتر :   / lisanarabi1   ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ #الكتاب_المسموع #Lisan_Arabi #كتب_مسموعة #Physiognomy #الفراسة #علم_الفراسة #كتب_التراث #التراث_العربي #علم_النفس #كتاب_الفراسة #فراسة_الغرب #الغرب_والفراسة #رحلة_في_علم_الفراسة