752｜李正：凝望西洋的康熙帝｜格致论道·科学青年之夜｜天津市紫云中学｜格致SELF

欢迎订阅我的频道，https://bit.ly/3tnM6wI ，佛系上新😊 李正 · 清朝历史：明明是科技皇帝，为啥没有带领中国走向现代文明？ 一生学习西方科学的康熙帝，为何没能带领中国走向现代文明？ 那些高高在上的清朝统治者们，他们是否真的对西方科技一无所知呢？ 演讲者：李正 ，1992年生人，籍贯天津。现任天津市紫云中学一级历史教师，先后主讲过《觉醒年代》《雍正王朝》《乾隆往事》等多个系列专题。内容讲解总是细节饱满，人物鲜活，让历史如短篇小说般精彩，用正直客观的态度，还原了庞杂清史中一个个有血有肉的历史人物。个人slogan“三观正直一把尺，扎扎实实讲历史”。 康熙皇帝不仅了解西方的科学理论，并且眼界开阔、学习认真。当他意识到西方科学的价值时，不惜花费重金组建了一支队伍，绘制出中国第一幅实测地图。但是，他最终还是没能带领中国走向现代文明，这是为啥呢？ 演讲时间：2023年4月8日 科学青年之夜 大家好，我叫李正，是一名来自天津的高中历史老师，也是一名B站知识区人文历史类的UP主，过去一年在B站讲了很多清朝的历史故事。 那当我们把“高中历史”“清朝”，以及今天的主题“科学”这3个词放到一起时，可能很多朋友都会想到一句话，也就是现在高中历史课本上的表述：“清朝统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机会，埋下了近代中国落后挨打的伏笔。” 这个观点本身固然准确的，但里面有一个细节经常被我们忽略。从整体上而言，清朝是落后于世界潮流了；可从个体上而言，那些高高在上的清朝统治者们，他们是否真的对西方科技一无所知呢？ 答案其实是否定的。尤其是我们今天要讲的主人公康熙皇帝。他本人无论是对西方的科学理论，还是对欧洲各国的情况其实都是有一定了解的。 这里我们可以看两则史料。首先是中国的史料。“圣祖天纵神明，多能艺事，贯通中西历算之学，一时鸿硕，蔚成专家……测绘地图，铸造枪砲，始仿西法。”这里的圣祖就是康熙皇帝，由此可见康熙不仅了解西方的科学理论，而且是天文、地理包括火器各个方面都有涉及。 在西方也有类似的史料，比如服侍康熙多年的法国传教士白晋就曾经这样形容康熙：“康熙皇帝亲自研究了欧洲的科学和艺术，他认识到了欧洲在此方面具有极高的水平，也认识到了中国并不是世界上唯一的文明国家。” 我们可能就会产生一些疑惑，康熙在当时到底是怎么接触到西方科学的？他自己有没有深入地学习过？假如他深入学习过的话，为什么他没能带领当时的中国走向现代文明呢？ 带着以上的疑问，我们就一同来回顾清圣祖康熙和西方科学的故事。 实验断案的少年 康熙他最早跟西方科学结缘，是他小时候发生在京城的一桩司法案件。这件事发生在康熙三年，康熙8岁登基，康熙三年他刚11岁，还是个小孩子，但他对这个案件却印象深刻。 多年以后，他在给他的皇子们上课时还专门提起了这个司法案件。这是康熙在教育皇子时说的原话，“朕幼时，钦天监汉官与西洋人不睦，相互参劾，几至大辟”。大辟是死刑的意思，说明这个案件到最后是要出人命的。 那到底发生了什么呢？从这则史料可以看出一些端倪。首先他提到了钦天监，这是中国古代一个负责观察天象和制定历法带有一定科学属性的一个机构。“汉官与西洋人不睦”证明当时在钦天监里是发生了中西冲突。问题就来了，在中国古代的一个偏科学的机构里，为什么会出现中西矛盾呢？这里就要介绍一些背景了。 首先在古代中国，钦天监制定历法是非常重要的，因为它承担着两个使命。第一个使命是它修订出来的历法要指导老百姓进行农业生产，发展经济。第二个使命，历法还要预测天象，像比较常见的预测每天昼夜的长短，还要预测比较不常见的天象，比如什么时候会出现日食、月食。它预测得越准确，越能够证明那个政权掌握了天命，能增强统治合法性。 千百年来中国古代的政权始终都是使用中原的理论去修订历法，可是到了明朝中后期中原的历法预测不准了。 那如何解决呢？到了明朝末年，大明的最后一代皇帝崇祯在礼部尚书徐光启的建议下决定放弃中原理论，采用西洋的理论来修订历法。 徐光启就带了一位传教士汤若望进入到了钦天监。也就是说，从明朝末年开始，中国的钦天监里就出现了中国人和西洋人两个群体。不过在明朝末年，这两个群体冲突并不大，因为在明朝，西洋人包括汤若望在钦天监的身份只是助手，没有官职。 等到了清朝就不一样了。在清朝初年，满洲刚入关，摄政王多尔衮和清世祖顺治就非常欣赏汤若望，直接把他升成了钦天监的一把手。“钦天监印信着汤若望掌管。所属该监官员、嗣后一切进历、占候、选择等项。悉听掌印官举行。”汤若望不但成为了清朝的第一任钦天监监正，还成为了中国历史上第一个担任该职位的西洋人。 这就激起了大量的汉族知识分子的不满了。其中有一个言词最激烈的人叫杨光先，说了这样一句话：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。” 说良心话，杨光先是有一定能力的，但是在一个科学的领域，他说出这样的话，就是强烈的反智主义以及极端的排外思想。不过好在顺治皇帝非常信任汤若望，所以在顺治朝，杨光先对汤若望的弹劾都没有实际的效果，汤若望被保护得很好。 然而顺治驾崩之后，整个政治形势就发生了改变。“圣祖即位，四辅臣执政，颇右光先。”康熙继位了，但他没亲政，手里没权，真正执政的还是索尼、鳌拜、苏克萨哈和遏必隆这四大辅臣。他们是比较欣赏杨光先的观点，对于顺治如此信任一个西洋人也是颇有不满。 康熙三年，在下有杨光先弹劾，上有四辅臣撑腰的情况下，所谓的天文历法案就爆发了。最终在康熙四年，汤若望因修订的历法不符合中原传统，只给清朝修了200年的历法是诅咒清朝短命这两个罪名被判死刑。尽管死刑没有立即执行，但备受打击的汤若望最终在转年郁郁而终，终年75岁。 但汤若望的死并没有让这个天文历法案结束。如果它这么结束的话，小康熙也不会对它印象这么深。小康熙之所以对它念念不忘，是因为它后来的结局很讽刺。 就在汤若望病逝的同年，杨光先就当上了新一任的钦天监监正。但在随后的两年中，杨光先依照中原理论所修订的历法始终是不准确的。这时候康熙也好，满洲的其他高层也好，都开始意识到了一个问题，就是杨光先这个人不靠谱。身为领导任用一个下属，一方面要考虑他的忠诚，另一方面要考虑他是不是真的能解决问题。而现在很明显，杨光先无法解决问题了。 那这时候怎么办呢？就又要回去求助西洋人了。所以有记载“是时朝廷知光先学术不胜任，复用西洋人南怀仁治理历法”。南怀仁就是之前冤死的汤若望的学生兼助手。 不过这里还有一个细节很重要。这一年是康熙七年，康熙也只有15岁。他也说不好到底是中原的历法更正确，还是西洋的历法更正确。如果贸然把杨光先换成南怀仁，修订的历法依然不成功，那就糟了。所以康熙在正式任用南怀仁之前，私底下召见了南怀仁，进行了一次单独对话。这一次对话也是康熙第一次接触到的西洋科学。 当时对话两个人谈了什么呢？南怀仁后来在回忆录中写下了这段内容。康熙当时十分慈善地问南怀仁有没有一种方法让他很明确地知道，这两种历法谁是正确的。 👇🏽歡迎嘗試我頻道裡的其他影片👇🏽 通信：   • 通信   人工智能：   • AI·人工智能   航天：   • 航天   宇宙：   • 宇宙   教育：   • 教育   少年中国：   • 少年中国   植物：   • 中国科学院植物研究所   生物：   • 生物   心理：   • 心理   医学：   • 医学   生态：   • 医学   环境：   • 环境   药学：   • 药学   数学：   • 数学   物理：   • 物理   化学：   • 化学   艺术：   • 艺术   摄影：   • 摄影   传媒：   • 传媒   考古：   • 考古   恐龙：   • 恐龙   地震：   • 中国科学院地质与地球物理研究所   诺贝尔奖：   • 诺贝尔奖   工程：   • 工程   音乐：   • 音乐   建筑：   • 建筑   能源：   • 能源   #中科院 #格致论道 #科学 #科普 #知识 #知识科普 #格致論道 #科學 #知識 #知識科普 #教育 #self