واحد من أهم النقوش السبئية يُنشر لأول مرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نصُ هذه الحلقة مستقى من دراسة للأستاذ الدكتور #علي_محمد_الناشري.. أستاذ التاريخ و الحضارات القديمة.. قسم التاريخ... كلية الآداب.. جامعة الحديدة.. اليمن.. الدراسة بعنوان: نقش زراعي مؤرخ بعهد ياسر يهنعم وابنه شمر يهرعش ملكي سبأ وذي ريدان من محرم بلقيس.. نشر في العدد الحادي عشر من مجلة ريدان هو نقش سبئي جديد ذي طابعٍ زراعي... دونه القيل الجرتي بهل أسعد.. بخط المسند الغائر على نصب حجري.. مهدى إلى إيل مقه ثهوان.. في معبده المسمى أوام.. محرم بلقيس بمأرب.. وقد درست مفرداته الجديدة دراسة تحليلية.. لغوية تاريخية.. تكمن أهمية هذا النقش في كونه جديداً.. و مؤرخ بعهد الملكين ياسر يهنعم وابنه شمر يهرعش... ملكي سبأ وذي ريدان.. في أواخر القرن الثالث الميلادي.. زد على ذلك أنه يذكر اسم بني سنفر (سنفرم).. الجرتيين وأسماء أماكن جديدة هي قصر ذي ينعم وواديي هروب و أمري... ويذكر أيضاً ألفاظاً وصيغاً لغوية ترد للمرة الأولى في النقوش المسندية الجرتية.. وتعد إضافة جديدة ومهمة إلى اللغة اليمنية القديمة.. والتاريخ السياسي والاقتصادي والاجتماعي لليمن القديم بشكل عام.. ولقبيلة ذي جرة السبئية بشكل خاص. كُتب النقش بطريقة الحفر الغائر على حجر مستطيلة الشكل... ويتكون من سبعٍ وثلاثين سطراً.. في بداية السطرين الأول و الثاني يوجد رمز إيل مقه.. و الفراغ في بداية السطر الأخير ونهايته تحتله نباتية.. تاريخ النقش: يعود تاريخه إلى حوالي 275-280م من عهد الملك الحميري ياسر يهنعم وابنه شمر يهرعش.. ملكي سبأ وذو ريدان.. و يعد كذلك إضافةً جديدة لتاريخ سبأ وحمير.. في فترة توحيد مملكتي سبأ وذو ريدان في كيان سياسي واحد.. في أواخر أيام الملك السبئي الجرتي نشأ كرب الثاني.. و حليفه الحميري ياسر يهنعم أثناء حكمه المشترك مع ابنه شمر يهرعش... و في فترة الحكم للملك شمر يهرعش منفرداً من حوالي 294-281 م.. كان من كبار قادته بهل أسعد من بني جرة وبدش.. من أقيال قبيلة ذمري هوتن أهل ذي سماهر.. الذي ناصره في حروبه ضد تمرد قبايل السهرة التهامية.. وعادوا منها بالأسلاب والغنائم التي نالت رضاهم.. ورضى قبيلتهم ذمري أهل ذي سماهر. وبضم حضرموت إلى دولة سبأ وذي ريدان.. اكتملت وحدة اليمن القديم.. تحت زعامة التبع اليماني الشهير شمر يهرعش.. الذي اتخذ لقبه الجديد ملك سبأ و ذي ريدان و حضرموت ويمنت.. حوالي 305-294م... وقد انعكس ذلك الوضع في الكتب العربية الإسلامية.. التي جاء فيها اسم ياسر ينعم.. وهو ياسر النعم.. وياسر المنعم.. وناشر النعم.. الذي رد الملك إلى حمير.. وجمع الأمر لها.. كما تعد ابنه شمر يهرعش من بعده فاتحاً عظيماً... جاب مشارق الأرض ومغاربها.. وأول ملوك التبابعة الحميريين.. معنى ١- بهل أسعد من بني جرة و بدش و ٢- سنفر أقيال الشعب ذمري ٣- هوتن أهل سماهر.. مقتوي أي قائد ٤- سيديهم ياسر يهنعم وابنه ٥- شمر يهرعش ملكي سبأ و ذي ريدان ٦- أهدوا إيل مقه ثهوان سيد معبد أوام هذا التمثال ٧- البرونزي من أجل سلامة سيديهم ياسر يهنعم وشمر يهرعش ٨-.... ٩-..... ولسلامة وصحة عبدهما ١٠- بهل أسعد من بني جرة و بدش وسنفر ١١- ولكي يهبهم إيل مقه ١٢-... .. حضوة ورضى سيديهم ياسر ١٣- يهنعم وابنه شمر يهرعش. ١٤-...... وليمنحهم ١٥-... بواكير غلال الربيع والخريف ١٦- والصيف والشتاء.. الوافرة عبر ١٧- أراضيهم وأوديتهم وحقولهم وأملاكهم ١٨- وأثمار وغلال وفيرة أرضتهم ١٩- من كل حقولهم التي تسقى بالقنوات ٢٠- وأغراسهم التي غرسوا في وادي ذي هروب ٢١- وفي أسفل القصر ذي ينعم.. وفي الوادي ذي أمري ٢٢- وأراضيهم الزراعية في المشرق والعالية والمغرب ٢٣- وليوفيهم إيل مقه ٢٤- بتحقيق كل آمال طلبوها منه.. ٢٥- وليدم منحهم ٢٦- آمال يستمرون بطلبها منه.. و أن يرزق ٢٧- ...... ٢٨- عبده بهل أولاداً ذكوراً و ذرية صالحة ٢٩- و أن يمنحه وأسرته ومن حوله سلامة        حواسهم ٣٠-...... ٣١- ومقامهم العالي.. وليحفظ إيل مقه ٣٢-  ......... عبده بهل و من معه. ٣٣-.... من بأس ونكاية وشر ٣٤- ومرض وأذى وشدة وضرر ٣٥- وحقد كل عدوٍ شاني.. الذي قرّب وبعّد ٣٦- الذي علموا والذي لم يعلموا بإيل مقه ٣٧- ثهوان بعل أوام