【智慧教你在末世中預備】彼得提醒的六件事～陳恩國傳道

【要点回顾】彼得提醒的六件事 彼得为何要写两封信给教会，其目的是什么？ 彼得写两封信给教会的目的在于提醒信徒并激发他们，因为知道信心容易受到现实生活环境的影响而变得消沉、悲伤、消极甚至犯罪。他希望通过提醒的方式，使信徒们记住众先知和主耶稣之前所说的话语以及使徒所传的道，鼓励他们在现实生活中遵循这些教导。 为何我们需要他人的提醒和鼓励？ 我们需要他人的提醒和鼓励是因为我们的信心可能会因生活的困难、罪恶的诱惑等因素而减弱或消失。只有当有人提醒我们时，才会突然醒悟，记起曾经听过的教诲，并激发我们去实践上帝的话语。同时，拥有诚实的心对于接受提醒和勉励至关重要，而骄傲或硬心则会使我们难以接受提醒并顺服他人。 彼得在信中提醒了哪些重要的事情？ 在彼得后书第三章中，他首先提醒信徒关于主耶稣再来的信仰，这是基督教生活中一个重要且核心的部分。他指出，若主未再来，他们的信仰就失去了根基，而魔鬼的重要工作之一就是破坏这一信仰，让人不再相信耶稣会二次来临。 对于主耶稣再来的信仰为何会受到挑战，以及保罗对此有何回应？ 尽管耶稣已经复活并显现给门徒和其他人，但仍有人开始怀疑耶稣的复活以及他是否会再来。针对这种情况，保罗在书信中责备了这种怀疑态度，并再次强调了耶稣复活和二次来临的信念，提醒信徒不应忘记这些基本的信仰原则。 如果耶稣没有复活，我们对信仰的意义是什么？ 如果耶稣没有复活，那么我们所信奉的信仰就是空谈，是一个谎言。若谎言被重复多次，人们可能会逐渐接受它，如同真理一般。 耶稣复活的证据有哪些？彼得如何回应那些否定耶稣再来的教派？ 耶稣复活并显现给门徒40天之久，之后升入天堂，并在升天后派遣圣灵降临人间，例如在一天内就有超过3000人受洗。彼得提醒我们要相信耶稣必将再次降临，并以历史为例，指出人类社会的规律性（如日出日落）并不能作为耶稣是否来临的依据，因为自然现象并不等同于神的行动。 为何教会中出现了对耶稣复活的怀疑态度？为什么一些人开始怀疑耶稣复活的真实性？ 虽然起初没有人否认耶稣复活，但魔鬼的工作是不断宣传耶稣并未真正复活，导致这一缺失的真理逐渐变得不那么确定，从而影响到信徒的信心和教会的教义。许多人因为外界的宣传而对耶稣复活产生怀疑，甚至质疑圣灵是否真的来自神。这种疑惑动摇了他们的信心，使他们不再像以前那样热忱。 彼得如何用诺亚时代的洪水故事来反驳他们的观点？ 彼得强调，在诺亚时代，尽管神用洪水毁灭了恶毒之人，但犹太人却忘记了这一警告，并未真正悔改。他们同样对待主耶稣再来的事，若不吸取教训，最终也会遭遇类似的审判。 在第八节到第十节中，彼得提醒我们关于神的时间观念是怎样的？ 彼得提醒我们，从神的视角来看，千年与一日并无差别，即“一日如千年，千年如一日”。这意味着在神眼中，无论多久的时间都只是短暂的瞬间。例如，尽管从人的角度看已经过去了2000年，但在神看来，这可能只相当于一天或两天的时间。 这个时间观念揭示了什么关于神的本质？ 这个时间观念揭示了神不受时间限制的本质，与人的感知不同，神可以瞬间完成人类需要长时间才能完成的事情。因此，我们不应用自己的时间观念去衡量神的时间。 彼得是如何解释主耶稣尚未回来的原因的？如何正确理解并对待主耶稣再来的期待？ 彼得指出，主耶稣的延迟并非因为神遗忘或疏忽，而是出于他对人的怜悯和宽容，不愿意任何人沉沦，希望所有人都能悔改。这与挪亚时代神给予人类悔改的时间相似，如今神也赋予我们足够的时间去悔改和传福音，但许多人未能理解并利用这宝贵的宽限期。我们应当明白，主耶稣看似长久的延迟并非代表他不会再来，而是出于他的忍耐和慈爱，希望更多人能够悔改。同时，我们也要意识到，当前的灾难并不能作为主再来的确切标志，而以色列人普遍的不信与不悔改则是主再来的一个显著预兆。然而，直至今日，这些条件尚未完全达成，所以主的再来还未来临。 在以色列和伊朗、俄罗斯和乌克兰的战争中，当前局势是怎样的？ 目前，以色列与伊朗的战争已经暂时平静下来，俄罗斯与乌克兰之间的冲突也似乎有所缓和。 以色列人相信耶稣成为信徒是否需要很长时间？ 不是的，对于以色列人来说，相信耶稣并成为信徒并不需要很长时间，可能一夜之间就能完成。 是否有历史事件证明短时间内大量人口可以悔改并相信耶稣？ 提到了尼尼微城的历史事件，当亚伯尼西亚传道时，尽管人们起初并不相信，但当他传道当天，王就悔改并下令全国百姓一同悔改，这证明了在一个领袖悔改并号召民众悔改后，整个群体可以在短时间内实现大规模的悔改。 是否应以为以色列人还未普遍悔改，所以主耶稣短时间内不会再来？ 不应该这么认为。即使目前以色列人大多数还没有悔改，但只要他们的领袖决定悔改并鼓励子民一同悔改，那么这个事情就可能发生。同时，我们作为信徒应该随时准备迎接主耶稣的再来，因为其到来可能是突然且出乎意料的。 彼得在新约中是如何提醒信徒关于主再来的事？ 彼得提醒信徒要保持圣洁的生活态度，殷勤地期待主耶稣的再来，并确保自己在主面前是洁净无瑕、无可指责的。这意味着我们应当在主再来之前就做好充分的精神准备，而不仅仅是信仰主会再来，还要在生活中体现出来。 有些基督徒只强调信仰而不注重行为，这种观念是否正确？ 这种观念并不正确。虽然得救主要依靠上帝的恩典而非行为，但好行为也是必要的。如果只依赖信心而不实践，或者因自以为有好行为而骄傲，都可能导致被拒绝。真正的信徒应该在信仰与行动上都表现出对上帝的敬畏和顺从。 在说话人的理解中，为什么耶稣强调“洗净衣服”这一概念？ 耶稣提醒我们，不仅需要信仰福音，还要悔改并洁净自身，如同洗净衣服一样。在神眼中，人们的善行并不能使自己得到喜悦，反而会面临公义审判。因此，他警示人们要真诚地悔改和更新自己的生活状态。 彼得在第五段经文中给出了什么样的警告？ 彼得给出了一项严重的警告，那些试图强行解释圣经中难懂道理的人，可能会导致自取沉沦。他们不愿意接受反驳意见，甚至坚称自己的解释是被圣灵感动的，即使遭到多数人的反对，仍坚持己见，这种自以为是的态度最终会带来灭亡的结局。 彼得对于如何正确对待圣经真理有何建议？ 彼得强调我们应该求圣灵引导我们明白圣经中的真理，而不是靠自己的智慧去解读和讲解圣经。我们应该警醒防备，以免从自己坚固的信仰立场上跌倒。同时，也要在主的恩典和知识上有长进，认识到圣经的知识（即对主的认识）对于得救至关重要，因为只有持守圣经的真理才能使人得救。 如何理解恩典与知识之间的关系以及为何需要两者？ 虽然恩典见证了神的大能和慈爱，但它不能使人得救。只有认识主的知识，即圣经的真理，才能引领人走向救赎之路。恩典与知识并非互相排斥，信徒应当在恩典和知识上一同成长，因为只有这样，才能真正获得拯救的恩典，并走上正确的救赎道路。 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”(徒一8) 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。(路二四47) #Christianity #Bible #JesusChrist #Gospel #Prayer #WorshipMusic #BibleSermon #FaithTestimony #HeavenAndHell #Cross 歡迎複製、轉發、分享，版權歸屬聖靈，榮耀歸於天上真神主耶穌基督。阿們！ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※ **【Plataforma de predicación de chino a español（**西語平台youtube）】    / @plataformadepredicaciondec1288   **【只能退不能休】総合平台 https://www.xn--jp-0j3cs75f8ju.com/ **「新旧約」査經視頻平台　**圣经査经系列(Biblical doctrine)    / @新旧約査經視頻平台   **TJC講道専題系列    / @tjc8089   【朱成明傳道疫情期間講道資料檔】(文字稿、視頻、音頻三合一) Google 雲盤： https://drive.google.com/drive/folder... 【朱成明傳道講道文稿與MP3總匯】 Google 雲盤： https://drive.google.com/drive/folder... 以上雲盤地址只要有Gmail的同靈就可以加入共享資料。 【朱成明傳道視頻講道總匯】福音分享YouTube    / @tjc.one1917   ※※※※※※※※※※※※※※※※※※