تارودانت و ‏المعالم التاريخية القديمة

إن وضعية تارودانت كإحدى أقدم وأعرق المدن المغربية وكإحدى أهم العواصم التاريخية التي ساهمت بقسط وافر في صنع أحداث تاريخ المغرب قبل الفتح الإسلامي، والتي لها الدور الكبير في قيام وسقوط الدول المتعاقبة على حكم المغرب الإسلامي، كل هذا يحتم منطقيا أن تكون مدينة المآثر التاريخية الخالدة والتراث المعماري الزاخر الناطق بعظمة الماضي وإبداع الأجداد، ذلك أن المعمار إضافة إلى كونه مجالا تعبيريا إبداعيا- فهو في الوقت ذاته انعكاس صادق لحياة المجتمع الذي أنتجته: السياسة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ومن تم فمن الطبيعي، بل ومن الضروري أن تحظى المآثر العمرانية بفائق العناية والرعاية نظرا لكونها تشكل مجالا خصبا ينفذ إليه الباحث الأثري ليعيد ترتيب الأحداث، ويكشف عما سكتت عنه المصادر المكتوبة لسبب من الأسباب، ومن تم فالتراث المعماري يعتبر مصدرا تاريخيا يحدث بصدق وأمانة عن كل مظاهر حياة المجتمعات التي أنتجته: إذا ما انطلقنا من المعطيات السابقة : أهمية دور تارودانت في تاريخ المغرب، وأهمية المعمار في الحفاظ على هذا التاريخ وإعادة اكتشافه، وإذا انطلقنا كذلك من الوضعية الراهنة والمزرية التي يعيشها ما تبقى من التراث المعماري للمدينة فلا يسعنا إلا أن نرفع نداءنا واستغا تثنا إلى كل الجهات المسؤولة، وندق ناقوس الخطر ملتمسين التدخل السريع لانقاد ما تبقى من تراث مغربي أصيل في هذه المنطقة من ربوع وطننا ولا يسع كل غيور على وطنه معتز بأصالته وتاريخه إلا أن يفعل ذلك. فالمطالع لكتب التاريخ لا يكاد يجد وجه المقارنة بين الوصف الذي خلدته هذه المصادر وبين الواقع العمراني للمدينة " ذلك أن أغلب المآثر اندثرت وطواها النسيان ولم يعد لها من وجود إلا بين أسطر وصفحات كتب التاريخ. وما تبقى منها يعرف حالة من الاهمال التام وهو في طريق الاندثار - إن لم يتم التدخل لانقاده- نتيجة تظافر عوامل متعددة ستعمل على توضيح بعضها من خلال هذا التقرير. المآثر العمرانية بتارودانت وعوامل تدهورها : 1- السور: أهميته التاريخية وعوامل اندثاره: إن التفكير في تسوير مدينة تارودانت قديم جدا، حيث أنه يعود إلى عهد المرابطين، فقد وردت في ترجمة أبي محمد صالح بن واندالوس (سيدي وسيدي) المتوفى عام 592 هجرية إشارة إلى وجود "سورة" تحيط بالمدينة1 يرجع أنها كانت في سياسة التطويق العسكري التي نهجها المرابطون مع قبائل الأطلس الكبير والصغير ... إلا أن المؤكد تاريخيا هو أن الأسوار الحالية تعود إلى صدر القرن العاشر الهجري، السادس عشر الميلادي (10هـ 16م) حيث اتخذت تارودانت منطلقا للدولة السعدية ولجيوشها المجاهدة ضد محتلي السواحل المغربية من إسبان وبرتغال. فقد قام السلطان محمد الشيخ السعدي بتجديد المدينة وتوسيع عمرانها وأحاطها بالسور القائم حاليا سنة 935هــ2 والذي يتخذ شكل مخمس يبلغ طوله (7.250م) تقريبا وعرضه بين (1.50م) وأربعة أمتار، خاصة عند الأبراج في حين يبلغ ارتفاعه (10) عشرة أمتار في بعض الجهات، تتخلله شرفات وأبراج مربعة بارزة على هيئة قلاع صغيرة مقدمة بينما تمتد القصبة السلطانية على مساحة تقدر ب : (50.000م2) وتوجد بالمنطقة الشمالية الشرقية للمدينة، وتخترق هذا السور خمسة أبواب هي باب المسلسلة وهو المدخل السلطاني قرب القصبة باب الزركان، باب تارغونت، (باب الغزو) باب أولاد بنونة ثم باب الخميس، وقد أدى انعدام الحجارة بالمنطقة إلى استعمال كمية كبيرة من الجير وخلطه بالتراب المدكوك المستعمل عادة في بنايات المنطقة، ونظرا لان محمد الشيخ لم يكن ليأمن من قبائل الأعراب المحيطة بالمحمدية/ تارودانت، فقد استعمل كميات كبيرة من الحصى في تدعيم أساس أسوارها، ويخبرنا التمانارتي أنه: "في سنة تسع وثلاثين وألف حاصر بغاة من العرب والبرابر مدينة تارودانت ... وحضروا لها أسرابا تحت أسوارها فوجدوا قاعدة أساسه الحصى لا تنال منه الفؤوس شيئا لوثاقته فقنطوا ..." 3. وقد كان هذا السور بحق مؤسسة عسكرية تبرز الدقة والقوة في التقدير والمنطق الحربي السليم. ومنذ ذلك التاريخ يعد سور المدينة الحالي معلمة تاريخية وحضارية، ومظهرا من مظاهر عظمة المغرب السعدي. وعبر عن ذلك أحد القواد الفرنسيين في وصفه للسور بكونه يشبه في لونه لون الأسد بعد أن وضعه في مستوى عظمته أسوار فاس ومراكش .... عوامل تدهور السور: أ- العوامل التاريخية: تعرضت أسوار تارودانت للهدم والتحطيم في جهات محددة منها: خاصة الجهات الشمالية الشرقية، والجنوبية خاصة خلال الأحداث التي عاشتها المدينة بعد وفاة المنصور السعدي أواسط القرن 11 هجرية. وخلال ثورة ابن محرز والمولى الحران في عهد السلطان المولى إسماعيل ما بين 1082 و 1096 هجرية، وكذلك في أوائل القرن 12 هجرية بعد نكبة محمد العالم 1118هـ. لقد ترادفت هذه الأحداث على السور فغيرت من معالمه في أماكن أعيد بناؤها فيما بعد على يد مولاي زيدان وأخيه عبد المالك ابني السلطان مولاي إسماعيل خلال فترة استصلاح المدينة. كما كان لهجمات القبائل المجاورة: هوارة، أولاد يحيى بعض الأثر في إحداث تشويهات ملاحظة وهو نفس ما حدث أثناء حركة أحمد الهيبة (1330هــ/1912م).