Cours 91 Part 1 "Tazkiyyatou an-nafs": 41e station Al Foutouwa - la générosité de l'âme (20/04/2024)

Dans ce cours, Oustadh Amdouni aborde le troisième degré d’Al Foutouwa, la bravoure de l’âme, dont la formulation littérale peut surprendre et nécessite une bonne compréhension spirituelle. Ce degré préconise de ne pas s'attacher sans cesse à la recherche de preuves (dalil) lors de son cheminement ni à justifier continuellement sa démarche.. Ibn Qayyim clarifie d’emblée ce paradoxe apparent concernant l’argumentaire en expliquant qu'il ne faut pas chercher à prouver l'existence de Dieu ‘azzawajal, car par nature (fitra), tout être humain sain d'esprit, libéré de l'ignorance, de la passion et des préjugés sait intuitivement que Dieu existe. Il s’agit d’une Vérité absolue qui ne nécessite pas de démonstration argumentative rationnelle et objective, mais ce sont ceux qui la nient qui devraient apporter la preuve du contraire. Ainsi, le cheminant n’a pas à rechercher des arguments dans son processus car il est censé avoir acquis la certitude (Al yaqin) quant à la connaissance des Attributs et Noms Divins. En revanche, il a besoin d’arguments solides pour savoir comment cheminer vers Dieu, en se basant impérativement sur les preuves scripturaires du Saint-Coran et de la Sunna prophétique, et en suivant pas à pas la voie de la sauvegarde (ittiba’), celle de notre Prophète Mohammed ﷺ (khoutwatoun bi khoutwa wara-a Rassoulou Allah ﷺ). Ibn Al Qayyim met en garde contre les dérives de certains courants mystiques prétendant accéder au « dévoilement » (al kachf) sans science, une illusion très dangereuse qui mène à l'abandon des pratiques d’adoration et à l’égarement. D'ailleurs, il affirme « Celui qui se défait de la preuve, va s’égarer du chemin de la droiture ». De même, AlJounaïd insistait sur la nécessité de raccorder son cheminement vers Allah ‘azzawajal et sa quête de Vérité à l'acquisition de la science, Al 'ilm. Oustadh poursuit ensuite en rappelant que la véritable quête spirituelle de l’intimité avec Dieu Exalté doit être motivée par l'amour sincère envers Lui et non par la recherche d'une contrepartie telle que la reconnaissance, l’honorabilité sociale ou l’intérêt personnel. Il cite ceci : « koun ‘abdan touridou Allah wa la touridou minhou » (Sois un dévot qui désire Allah, et non qui désire - obtenir - d'Allah). Le cours se conclut par des manifestations concrètes de cette bravoure de l'âme : ne jamais humilier celui qui vient s'excuser, faire preuve d'une générosité désintéressée, ne jamais s'immiscer dans les affaires d'autrui pour y traquer fautes et défauts, mais occuper son cœur et son temps dans ce qui est véritablement utile pour l'âme et pour l’humanité. Un cours d'une haute importante pour rappeler et ancrer, plus que jamais, la nécessité de suivre nos deux références maîtresses dans notre cheminement : la Parole d’Allah Exalté et les directives de notre Prophète bien-aimé ﷺ. #SentiersDesItinerants #OustadhAmdouni #foutouwa #cheminement