[인문학 캠프] 힌두교와 인도의 사상체계(김상근 교수)

이 영상은 재단법인 플라톤 아카데미가 주최하는 대학생 인문학 캠프의 강연 영상입니다.

[지혜의 향연] 인도이야기-인도의 고전: 우파니샤드, '내안으로 우주가 들어오다' (강성용 교수)
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[지혜의 향연] 인도이야기-인도의 고전: 우파니샤드, '내안으로 우주가 들어오다' (강성용 교수)

[몰아보기] 불교의 정수를 알아보는 시간 [더 릴리전 불교] f.강성용 서울대학교 남아시아센터장
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[몰아보기] 불교의 정수를 알아보는 시간 [더 릴리전 불교] f.강성용 서울대학교 남아시아센터장

김어준의 겸손은힘들다 뉴스공장 2026년 6월 4일 목요일 [6.3 지방선거 당선자 인터뷰, 이택수X박구용, 6.3 지방선거 교육감 당선자 릴레이 인터뷰, 퍼니포, 스포츠공장]
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김어준의 겸손은힘들다 뉴스공장 2026년 6월 4일 목요일 [6.3 지방선거 당선자 인터뷰, 이택수X박구용, 6.3 지방선거 교육감 당선자 릴레이 인터뷰, 퍼니포, 스포츠공장]

단테, 그분이 알고 싶다
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단테, 그분이 알고 싶다

반야심경의 가르침으로 세상을 보는 지혜를 키우다_부처, 붓다의 가르침 _최진석 교수 @방송대지식  방송대 |
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반야심경의 가르침으로 세상을 보는 지혜를 키우다_부처, 붓다의 가르침 _최진석 교수 @방송대지식 방송대 |

[Beautiful LIFE] 죽음 이후에 남는 삶의 의미_김상근 교수
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[Beautiful LIFE] 죽음 이후에 남는 삶의 의미_김상근 교수

만인평등이라더니 카스트 나누는 인도 이슬람 [강성용의 남아시아 인사이드 시즌 2 18화]
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만인평등이라더니 카스트 나누는 인도 이슬람 [강성용의 남아시아 인사이드 시즌 2 18화]

[인문학 캠프] 바가바드기타(류경희 교수)
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[인문학 캠프] 바가바드기타(류경희 교수)

[8대 고전읽기] 바가바드기타 (임승택 교수)
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[8대 고전읽기] 바가바드기타 (임승택 교수)

배우자를 결혼식에서 처음 보는 인도 결혼의 현실 [강성용의 남아시아 인사이드 13화]
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배우자를 결혼식에서 처음 보는 인도 결혼의 현실 [강성용의 남아시아 인사이드 13화]

인도판 왕자의 난에 숨은 이야기 [강성용의 남아시아 인사이드 시즌 2 6화]
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인도판 왕자의 난에 숨은 이야기 [강성용의 남아시아 인사이드 시즌 2 6화]

[지혜의 향연] 순자 - 마음 한 갈래인가, 두 갈래인가(성태용 교수)
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[지혜의 향연] 순자 - 마음 한 갈래인가, 두 갈래인가(성태용 교수)

중남미가 100년째 제자리인 결정적 이유 (민원정 교수 1부) I 머니포커스
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중남미가 100년째 제자리인 결정적 이유 (민원정 교수 1부) I 머니포커스

[김상근의 르네상스 인문학 산책]  1강 - 인문학의 고향 그리스를 가다
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[김상근의 르네상스 인문학 산책] 1강 - 인문학의 고향 그리스를 가다

[지혜의 향연] 프로이트 『꿈의 해석』 : 내 무의식의 향연 (김석 교수)
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[지혜의 향연] 프로이트 『꿈의 해석』 : 내 무의식의 향연 (김석 교수)

왜 한국 청년 78%는 종교를 떠났나? | 종교의 시대는 끝났다, 이제 '이것'이 온다 | 명강의 풀버전 8회, 서울대학교 성혜영 교수
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왜 한국 청년 78%는 종교를 떠났나? | 종교의 시대는 끝났다, 이제 '이것'이 온다 | 명강의 풀버전 8회, 서울대학교 성혜영 교수

무아(無我)란 뭘까 이걸로 종결합니다 | 강성용(인문학자) | 화요열린강좌 '왜 여전히 불교인가' | 출가 문화 세계관 인도 가족 권위 언어 관점 이해 시야 집착
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무아(無我)란 뭘까 이걸로 종결합니다 | 강성용(인문학자) | 화요열린강좌 '왜 여전히 불교인가' | 출가 문화 세계관 인도 가족 권위 언어 관점 이해 시야 집착

명분과 권력 중 인도인들이 택하는 것은? [강성용의 남아시아 인사이드 시즌2 4화]
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명분과 권력 중 인도인들이 택하는 것은? [강성용의 남아시아 인사이드 시즌2 4화]

[군주론]의 핵심부터 숨겨진 이야기까지 |김상근 교수 특별강연
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[군주론]의 핵심부터 숨겨진 이야기까지 |김상근 교수 특별강연

[EBS 인문학특강] 김상근 교수의 인문의 시대 르네상스 제6강
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[EBS 인문학특강] 김상근 교수의 인문의 시대 르네상스 제6강