毘沙門天王咒 - 財神咒

毗沙門天王...佛教護法之一 , 毘沙門天王咒 又名財神咒 毗沙門天王是四大天王中的北方多聞天王(梵文：Vaisramana)，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。他是正信佛教的守護神，修持其法或供奉其像，與正信佛法並不抵觸，並可相輔相成。在家佛子若想消災解厄、求取財富、增進福祉，只要誠心祈求毗沙門天王加被，常會有意想不到的效果。 在漢地，毗沙門天王像通常是披甲冑，左手仰擎寶塔，右手持寶棒，所以俗稱「托塔天王」。藏密以其為財寶天王，其形像常為右手持寶幢或寶傘與龍蛇，左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠，坐於伏地之白獅子上。在日本，由於還被當做戰神，因此在古代戰爭影片或電視劇中，常見持毘沙門旗旛的場景。 毗沙門的梵文悉曇種子字為「vai」，藏文種子字為「bai」，均取自梵文及藏文名字的第一個字。 多聞天王（毗沙門天王）原本是印度神話中的神明－俱毗羅．梵文是「多見聞」的意思。也因為毗沙門是佛教護法的「四大天王」之一。所以也叫「多聞天王」。在密宗裏面，毗沙門不單屬於四大天王，也屬於十二天中護守八方的八方天之列。多聞天王無論在四天王或者八方天裏，都配置於北方的位置。而多聞天王本來就是印度之北的「喜馬拉雅山」統治之神。多聞天王曾經歷經千年苦行，之後從他的祖父- 創造之神大梵天 手中取得了北方守護神的地位。同時還獲得象徵財寶之神的飛天馬車「普斯伯卡」（Puspaka）。從此多聞天王的「守護與財寶之神」的地位便正式確立。 在唐不空譯《北方毗沙門天王隨君護法儀軌》中還記述說︰天寶元年（742年），安西城被蕃軍圍困，毗沙門天王於城北門樓上出現，大放光明。並有"金鼠"咬斷敵軍弓弦，三五百名神兵穿金甲擊鼓聲震三百裡，地動山崩，蕃軍大潰，安西表奏，玄宗大悅，令諸道州府於城樓西北隅置天王像供養。一時毗沙門天王聲威大震，香火極盛。