Biliūno "Laimės žiburio" prasmė. Kodėl šiuolaikiniai lietuviai jos nebesupranta?
Norintiems paremti: Banko sąskaita: Kristoferis Voiška, LT927044060008217349 Patreon: / m. . ----------------------------------------------------------------------------------------- "Tiesos keliu" Telegram kanalas: https://t.me/tiesos_keliu ----------------------------------------------------------------------------------------- Šių metų balandžio 11-ąją sueina 144 metų nuo lietuvių rašytojo, publicisto ir visuomenininko, JONO BILIŪNO, (1879-1907) gimimo. Kone visi žinosime jo apsakymus "Kliudžiau", "Brisiaus galas", "Joniukas", "Liūdna pasaka" ir daug, daug kitų, tačiau neabejotinai žymiausias Biliūno kūrinys - tai pasaka apie LAIMĖS ŽIBURĮ... Tąja pasaka Biliūnas ne tiktai pavaizdavo savo meto (1905 m.) liaudies išsivaduojamąją kovą, bet ir iškėlė idealą - humanišką, visų jos narių laisve, lygybe ir brolybe paremtą visuomenę bei tos visuomenės žmogaus dvasinę harmoniją. Tuo pačiu, Biliūnas iškėlė ir etinį principą: kad tikroji asmens laimė - vartotojiškoje turtų gausoje, ir ne jaukioje, miesčioniško gyvenimo idilijoje, bet darbe ir kovoje už tokią atsinaujinusią visuomenę, taigi - už tautos bei žmonijos pažangą... Ir nors "Laimės žiburys" tapo simboliu, įkvėpusiu žygiams daugelį šviesiausių XX amžiaus Lietuvos protų, o taip pat ir ne vieną paskesnį tiek poezijos, tiek prozos kūrinį - šiandieninėje Lietuvoje jos prasmės ir esmės nebesuprantame. Tai yra: ėmus ir paklausus statistinio XXI amžiaus lietuvio, kad ir skaičiusio Biliūną, ką gi reiškia "Laimės žiburys" - paprastai išgirsime mintis apie siaurą asmeninę sėkmę, na, o daugių daugiausiai - apie šeimyninę laimę, suprask - "šeimos židinį"... Tikrasis - visuomeninis, humanistinis, net mesianistinis, "Laimės žiburio" turinys (nekalbant apie jo politinę potekstę!) - ne tai, kad užmirštas, bet nebesuprantamas, nematomas. Ir viena pagrindinių šito priežasčių - kad anksčiau - ir prie caro, ir smetoninėje, ir tarybinėje Lietuvoje (kuriose Biliūnas buvo suprastas!) visgi būta idealų. Gerų, blogų, teisingų, neteisingų - bet idealų. Šiandien, tuo tarpu, gyvename vartotojų visuomenėje, kurios idealas - idealų nebuvimas, kur idealus, dievus ir herojus keičia iš žmogaus į kiaulę virstantis miesčionis-vartotojas. Apie tai ir kitką - šioje proginėje laidoje. Šaltiniai: 1. J. Biliūno "Laimės žiburio" tekstas: https://lt.wikisource.org/wiki/Laim%C... 2. Dainos "Laimės žiburys" žodžiai (autorius - Algirdas Elenskis): http://dainutekstai.lt/r3347/edmundas...

VALATKA | PANCEROVAS #75: Prakaituotos socialdemokratų vasaros

Kardiologė Bagdonaitė: žmonės apie cholesterolį nesupranta esminio dalyko

„Dienos klausimas“: Ar Mindaugas Sinkevičius – toks premjeras, kokio Lietuvai reikia?

Ar ukrainiečiai gali atsiimti Krymą? | Delfi redakcija

Jonas Biliūnas - Vagis (skaito Giedrius Kadiša)

AKIS Į AKĮ SU ARŪNU VALINSKU. Svečiuose - Gian Luca Demarco

Egidijus Kūris: Seime nėra nei politinės, nei moralinės valios keistis | Delfi savaitė

Dundulis: Lietuvoje pinigų netrūksta, problema – kita | Tikroji kaina

Jonas Biliūnas - Laimės žiburys (skaito Giedrius Kadiša)

Marijonas Mikutavičius: jaučiu savyje bundančius seniokiškus dalykus I PASIKALBĖKIM

JANITOR vs THE BIGGEST GUYS IN THE GYM. They Didn’t Expect THAT

PAKRUOJIS: KAS IŠDRASKĖ II PENSIJŲ PAKOPĄ? | KODĖL NEGALIM ALAUS? | URBONAITĖ, SYSAS ir GENTVILAS

Making Lemon Juice With a Giant Wooden Press!

Orijaus atostogos Lietuvoje. 4 sezonas. Širvintose su Justu Pečeliūnu

Egzorcistas - nustokite žaisti su mirtimi | Video koplyčioje, egzorcizmas - Arnoldas Valkauskas

Genovaitė Petronienė - kada neverta gelbėti santykių?

Baltijos jūroje – karinis šešėlinis laivynas: Maskva keičia taktiką

IŠ LIETUVOS ATVAŽIAVAU Į KINIJĄ

Žiauriausio Kalėjimo Alkatraso Mįslė: Pabėgimas Be Pėdsakų

