크로싱 3ㅣ성베드로 대성전18ㅣ송기형의 서구문예사 247
#성베드로대성전, #바티칸, #크로싱, #잔로렌초베르니니, #성베드로의무덤, #바티칸네크로폴리스, #스카비, #가이우스의기념비, #성론지노, #성헬레나, #성안드레아, #성베로니카, #바로크예술, #예술사, #교황제단, #콘페시오, #바티칸그로토, #카를로마데르노, #미켈란젤로, #브라만테, #로마여행, #성지순례, #예수수난유물, #키아로스크로, #승리하는교회 *강사 : 송기형 교수 ㅣ 前건국대학교 예술대학 영상영화과 *강사소개(출처: 알라딘) 서울대학교 인문대학 및 대학원 불문과 졸업(문학박사) 건국대학교 문과대학 불문과 교수 역임 (前) 건국대학교 예술대학 영상영화과 교수 저서: [현대 프랑스의 언어정책] 등 역서(공역): [관용론], [파리의 풍경] 등 1. 수직적 위계: 무덤에서 제단까지 성베드로 대성전의 중심축은 지표면 아래 깊숙한 곳에서부터 위로 쌓여 올린 신앙의 역사입니다. 1) 신앙의 뿌리: 바티칸 네크로폴리스 (지하 5m ~ 12m) 가장 낮은 곳에는 1세기부터 4세기까지 사용되었던 고대 로마의 공동묘지가 있습니다. 가이우스의 기념비 (Trophy of Gaius): 서기 160~170년경, 베드로 사후 약 100년 뒤 그의 무덤을 표시하기 위해 세워진 작은 사당입니다. "Petros eni" (베드로가 여기 있다): 발굴 중 발견된 '붉은 벽(Red Wall)' 조각에서 발견된 이 명문은 이곳이 성 베드로의 실제 유해가 안치된 장소임을 입증하는 결정적인 고고학적 증거가 되었습니다. 역사적 의미: 1940년대 교황 비오 12세의 주도로 발굴되기 전까지는 전설로만 내려오던 '베드로의 무덤'이 실재함을 확인한 역사의 현장입니다. 2) 중간 지대: 바티칸 그로토 (지하 3m) 네크로폴리스와 현재 대성전 바닥 사이의 공간으로, 옛 콘스탄티누스 대성당의 지표면에 해당합니다. 낮은 대성당: 1590~1606년에 조성되었으며, 3개의 네이브(중앙 회랑)를 가진 하부 성당의 형태를 띠고 있습니다. 교황들의 안식처: 베드로 사도의 곁에 머물고자 했던 수많은 역대 교황의 묘소가 이곳에 집중되어 있습니다. 아시시의 성 프란치스코 성당이 상부와 하부 성당으로 나뉘어 있듯, 이곳은 대성전의 '영적인 허리' 역할을 합니다. 3)연결의 통로: 콘페시오 (지표면 수준) 우리가 대성전에 들어갔을 때 주 제단 아래로 움푹 파인, 황금빛 등불이 켜진 공간입니다. 카를로 마데르노의 설계: 1615년경 조성된 이 공간은 지상의 신자들이 지하 깊은 곳에 있는 베드로의 무덤을 시각적으로 바라보고 경배할 수 있도록 설계된 **'열린 창'**과 같습니다. 순교의 상징: 이곳은 베드로 사도의 '신앙 고백(Confession)'과 순교를 기리는 장소이며, 지상의 화려함과 지하의 고요한 진실을 연결하는 건축적 장치입니다. 4) 영광의 정점: 주 제단과 발다키노 (대성전 바닥 위) 수직적 위계의 최상단이자 대성전의 중심입니다. 베르니니의 발다키노: 베드로의 무덤 바로 수직 위에는 거대한 청동 천개(발다키노)가 솟아 있습니다. 이는 무덤의 위치를 확인시켜주는 거대한 이정표이자, 하늘을 향해 솟구치는 신앙의 에너지를 상징합니다. 천상의 빛: 제단 위 돔(쿠폴라)에서 쏟아지는 빛은 지하의 어둠(무덤)에서 시작된 신앙이 지상을 거쳐 천상으로 완성됨을 시각적으로 보여줍니다. 2. 크로싱 피어(Crossing Piers): 4인의 성인 조각상 브라만테와 미켈란젤로가 설계한 4개의 거대한 기둥에는 그리스도의 수난(Passion)과 관련된 유물을 보관하는 감실과 성인 조각상이 배치되어 있습니다. 베르니니는 이 공간을 하나의 **'성스러운 극장'**으로 연출했습니다. ① 성 베로니카 (St. Veronica) 작가:프란체스코 모키 (1629-32) 유물:그리스도의 얼굴이 새겨진 수건 (Sudarium) 특징:바로크 양식의 전형으로, 격정적인 움직임과 휘날리는 옷주름을 통해 성녀의 다급함과 감정을 극적으로 표현했습니다. ② 성 헬레나 (St. Helen) 작가:안드레아 볼지 (1630-39) 유물:예루살렘에서 찾은 '참 십자가' (True Cross) 특징:네 조각상 중 가장 정적이며 고전적입니다. 베르니니의 영향을 받아 옷주름에 변화를 주려 했으나, 다른 조각상들에 비해 다소 차갑고 절제된 느낌을 줍니다. ③ 성 안드레아 (St. Andrew) 작가:프랑수아 뒤케누아 (1635) 유물:사도의 유해 (머리 부분) 특징:X자형 십자가(Saltire)와 함께 배치되었습니다. 하단은 고전적 엄격함을 유지하고 상단(머리와 팔)은 베르니니풍의 연극적 요소를 결합한 절충적 스타일입니다. ④ 성 론지노 (St. Longinus) 작가:잔 로렌초 베르니니 (1635) 유물:예수의 옆구리를 찌른 창 (Holy Lance) 특징:크로싱의 주인공격인 작품입니다. 눈이 멀었던 론지노가 시력을 회복하고 신성을 깨닫는 '황홀경(Ecstasy)'의 순간을 포착했습니다. 거대한 옷주름과 강렬한 명암 대비(Chiaroscuro)를 통해 심리적 변화를 극대화했습니다. 3. 예술적 및 신학적 의미 이 조각상들은 단순한 장식이 아니라 대성전 전체의 구원론적 프로그램을 완성합니다. 대비와 조화:여성(베로니카, 헬레나):지상의 희생에 대한 슬픔과 연민 (감정적, 자비적). 남성(안드레아, 론지노):영원한 승리에 대한 환희와 찬양 (지적, 영적). 관객의 참여:베르니니는 조각상의 시선과 동작을 통해 관람객이 단순히 유물을 구경하는 것이 아니라, 그리스도의 수난과 구원 역사의 한가운데 서 있는 참여자가 되도록 유도했습니다. 연극성 (Theatricality):창문을 통해 들어오는 자연광을 조각의 일부로 활용하여, 성령의 임재를 시각화했습니다. 요약하자면,성베드로 대성전의 크로싱은 베드로의 무덤이라는 역사적 기초위에, 그리스도의 수난 유물을 매개로 한 예술적 극치가 결합하여 '승리하는 교회(Church Triumphant)'의 모습을 완벽하게 구현한 공간이라 할 수 있습니다.

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