지난 영상 보고 놀란 사람들 다 드루오세요,,,🥸 ㅣ국제연애ㅣ문화차이

아래에는 영상 끝에 말씀 드린 제 짝궁에게서 직접 받은 메세지입니다 그 친구의 입장에서의 이야기가 궁금하신 분들은 읽어봐 주세요 🙂 🚨 엄청 김 주의 🚨 (불어 본문은 너무 길어서 안 써지네요ㅎ 댓글에 넣어둘게요!) 한국어 번역본 : 무대 뒤편 키아라 커뮤니티 여러분, 안녕하세요. 여러분은 저를 보셨죠. 반응도 하셨고요. 놀란 분도 있었고, 충격받은 분도 있었고, 대체 키아라가 저런 골치 아픈 프랑스인을 어떻게 견디나 싶으셨던 분도 있었을 겁니다. 이해합니다. 편집은 아주 훌륭했으니까요. 이제 제가 다른 영화를 하나 들려드리겠습니다. 온라인에는 올라가지 않은, 그쪽 이야기를요. ——— 카메라가 보여주기로 한 것 네, 저는 투덜댑니다. 버팁니다. 저는 어느새 “피칸테”라고 불리는 캐릭터가 됐죠. 까칠한 프랑스인. 쓰기 편한 전형. 화제성 만들기엔 아주 좋은. 그런데 빠진 얘기가 하나 있습니다. 저는 제가 촬영당하고 있다는 걸 몰랐습니다. 프랑스에서 초상권은 기본권입니다. 그 누구도 제 동의를 구하지 않았습니다. 그 누구도 제 한숨이 녹음되고, 한국어 자막이 붙고, 커뮤니티 전체의 먹잇감처럼 던져질 거라고 알려주지 않았습니다. 키아라는 알고 있었죠. 어떤 말을 할지 조절할 수 있었고, 어떤 반응을 보일지도 통제할 수 있었고, 자기 자신을 어떻게 보여줄지도 선택할 수 있었습니다. 저는 그냥… 저 자신이었을 뿐입니다. 안전장치도 없이. 연출상 이점은, 말할 것도 없죠. ——— 그 오후가 원래는 어떤 시간이었냐면 산책이었습니다. 햇빛을 좀 쬐고. 쉬는 시간이기도 했죠. 한 달 내내 여행을 다녔고, 다음 주말엔 암스테르담이 기다리고 있었으니까요. 저는 피곤하다고 말했습니다. 그래도 좋다고 했죠. 그런데 그 산책이 뭐가 됐냐고요? 키아라와 그의 스마트폰이 됐습니다. 저는 촬영 사이사이에 데리고 다니는 골든 리트리버였고요. 멈추라고 하고, 뒤로 가라고 하고, 기다리라고 하고. 빛이 예쁘게 나올 때까지. 카페도요? 키아라가 골랐습니다. 어둡고, 분위기 있고. 콘텐츠 찍기엔 완벽했죠. 원래 보러 가기로 했던 햇빛을 즐기기엔 덜했고요. 자리에 앉고 나니 키아라는 그림을 그리고, 책을 읽고, 스스로를 찍습니다. 저는 배경이 됩니다. 얌전히. 움직이지 말고. 주인이 콘텐츠를 끝낼 때까지 기다리는 골든 리트리버. 제가 아직 살아 있다는 걸 알릴 수 있는 유일한 방법은 투덜대는 것. 짖는 것이었죠. 여러분이 본 건 바로 그겁니다. 그리고 솔직히, 글로만 보면 왜 충격적이었는지도 이해합니다. ——— 서점이라는 의식 주말마다 서점 세 군데. 매번 똑같은 의식. 들어가고, 펼쳐 보고, 내려놓고. 절대 사지는 않죠. 항상 비슷한 책들. 행위 그 자체를 위한 의식. 아니, 정확히는 콘텐츠를 위한 의식. 그날도 새로운 서점이 눈앞에 나타났습니다. 저는 더는 못 하겠더군요. 가고 싶으면 혼자 가라고 했습니다. 저 없이. 골든 리트리버가 말을 안 듣습니다. 그럼 나쁜 개가 되죠. 문다고요. 그 장면은 남았습니다. 카페에서 한국어 책을 제게 내밀며 카메라 앞에서 소리 내 읽어보라고 하던 장면도 남았고요. 커뮤니티 입장에선 아주 재밌었겠죠, 아마. 저한텐 덜 그랬고요. ——— 두 문화, 하나의 시선 우연히 레위니옹 관련 가게를 봤습니다. 그제야 제가 반응하더군요. 드디어. 제품들을 보여주고, 그 섬 이야기를 했습니다. 저는 부분적으로 레위니옹 출신입니다. 활화산이 있는 섬이죠. 제 성격이 왜 이런지, 어쩌면 설명이 될지도 모르겠습니다. 그 화산. 그 바다. 그리운 산악 분지들. 제게 정말 소중했던 휴가였고, 은서도… 관심을 보이긴 했습니다. 아주 절제된 형태로. 솔직해집시다. 화산과 인스타 감성 카페 사이에서, 바다와 무난한 대형 서점 사이에서, 키아라 쪽 선택이 어느 쪽이었는지는 너무 뻔했죠. 원망하진 않습니다. 취향이 다른 거니까요. 그게 인생이죠. 제가 기억하는 건 그겁니다. 저는 그녀의 문화에 관심을 가졌다는 것. 진심으로. 언제나. 카메라가 없을 때도. 그 장면은 편집에서 빠졌습니다. 팔리지 않았으니까요. ——— 여러분이 한 번도 보지 못한 것 러시를 고르는 일은 서사의 과학입니다. 몇 가지 사례를 들어보죠. 제가 중세 건물을 보고 신나서 역사를 설명하던 장면? 잘렸습니다. 투덜대지 않으니까요. 쓸 수 없죠. 길거리 색소폰 연주자를 두고 같이 이야기하던 장면? 잘렸습니다. 제가 호감형이니까요. 캐릭터가 흔들리죠. 포켓몬 숍에서 제가 웃고, 둘이 같이 웃던 장면? 잘렸습니다. 행복한 골든 리트리버는 참여율을 못 만드니까요. 레위니옹 가게에서, 그녀와의 휴가를 떠올리며 즐거워하고, 제 문화를 나누던 장면? 잘렸습니다. 호기심도 있고, 살아 있고, 조금쯤은 애정도 갈 만한 인간을 보여주는 모든 장면은 아주 정성스럽게 쓰레기통으로 갔습니다. 피칸테가 더 잘 팔리니까요. ——— 문화적인 부분에 대해 마지막으로 하나만 더. 이건 제게 꽤 중요합니다. 그 영상은 이런 뉘앙스를 풍기고 있나요? 프랑스인, 스페인인, 이탈리아인 같은 라틴계는 무례하고, 아시아 문화권은 그렇지 않다는 식으로요? 만약 그게 메시지라면, 저는 분명히 말하고 싶습니다. 우리는 투덜댑니다. 맞아요. 직설적이니까요. 색이 진하니까요. 틀에 잘 안 들어가니까요. 그건 살아 있는 또 다른 방식입니다. 그리고 솔직히, 그건 오래전부터 우리의 매력이기도 했습니다. 예술에서, 미식에서, 문학에서 우리는 늘 그 강도를 숨기지 않았으니까요. 그게 더 낫다는 뜻도 아니고, 덜하다는 뜻도 아닙니다. 다를 뿐입니다. 그리고 그 차이는 이용되기보다는 설명되었어야 했는지도 모르겠습니다. ——— 다음 주말, 암스테르담에서는 제가 촬영되고 있다는 걸 알고 있었습니다. 그래서 맞춰줬죠. 박물관은 중립지대로, 서점과 카페는 받아들일 수 있는 양보로, 무슨 상황인지 알고 웃으면서요. 영상은 더 좋아졌습니다. 피칸테는 덜했죠. 그래도 여전히 라틴적이긴 했고요. 우연이었을까요?