الحذف في العطف ( التعليق على ألفية ابن مالك رحمه الله )

وَالْفَاءُ قَدْ تُحْذَفُ مَعْ مَا عَطَفَتْ **** وَالْوَاوُ إِذْ لاَ لَبْسَ وَهْيَ انْفَرَدَتْ بِعَطْفِ عَامِلٍ مُزَالٍ قَدْ بَقِي **** مَعْمُولُهُ دَفْعَاً لِوَهْمٍ اتُّقِي أولاً : - يجوز حذف أحدهما مع المعطوف بشرط أن يدل دليل عليه حتى لا يحدث لبس . مثل : * (( فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أُخر )) والتقدير :" فمن كان منكم ... فأفطر ..." راكب الناقة طَلِيحان . والتقدير : راكب الناقة والناقة طليحان . ثانياً : - ما تختص به الواو في الحذف : تختص بأنها تعطف عاملاً محذوفاً (كالفعل) بقي معموله : إذا ما الغانياتُ بَرَزْنَ يوماً *** وزَجَّجْنَ الحواجبَ والعيونا ( علفتها تبنا وماء باردا ... ) فقيل : التقدير وسقيتها وَحَذْفَ مَتْبُوعٍ بَدَا هُنَا اسْتَبِحْ **** وَعَطْفُكَ الفِعْلَ عَلَى الفِعْلِ يَصِحّ ثالثاً : - حكم حذف المعطوف عليه : أ - يجوز حذف المعطوف عليه إذا وجد دليل عليه : *(( أفنضرب عنكم الذكر صفحًا )) أ نهملكم فنضرب .... { أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } ؛ أي : أعموا فلم يروا . ومنه قولك : وبك وأهلا وسهلا , جوابا لمن قال لك : مرحباً ، والتقدير : مرحبًا بك. ............. **** وَعَطْفُكَ الفِعْلَ عَلَى الفِعْلِ يَصِحّ حكم عطف الفعل على الفعل : يجوز عطف الفعل على الفعل لأن العطف ليس خاصاً بالأسماء . مثل : * يقوم زيدٌ ويقعد ، و جاء زيد وركب ، و اضرب زيدا وقم . ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ) وَاعْطِفْ عَلَى اسْمٍ شِبْهِ فِعْلٍ فِعْلاَ **** وَعَكْساً اسْتَعْمِلْ تَجِدْهُ سَهْلاَ حكم عطف الفعل على اسم يشبهه أو العكس : يجوز أن يعطف الفعل على اسم يشبهه كما يجوز أن يعطف الاسم المشبه للفعل على الفعل . مثل : * (( فالمُغيرات صُبْحاً . فأثرْنّ به نقعاً )) . (( إن المصدَّقين والمصدَّقات وأقرضوا الله قرضاً حسناً )) فألفيته يوماً يُبِيْرُ عدوه ** و مجرٍ عطاءً يستحق الَمعَابَرا بات يعشِّيها بغضب باترِ ** يقصد في أسْوُقِهَا وجائر