Credo Missa Brevis in D Dur Mozart信經 D大調小彌撒曲 莫札特

2025年在整理錄音筆舊檔案，慕然發現去聖方濟各堂錄影信經(Credo)時，請太太同步錄的錄音檔案，原來錄影時因失誤漏失一小段，由於找不到同步錄音檔(可能被剪下置放在另一處專案資料夾；後來我要擷取檔案時，只會複製，永不再剪下了。)，不得不從網路上擷取來修剪編輯，於2023年底發行；由於兩種聲音剪接，對唱得如此精彩的彌撒曲總是缺憾(其他彌撒曲則無問題)，由於原來威力導演的原始檔案因為資料已被變更位置，只能從Youtube下載，再放回威力導演軟體中修剪編輯，也耗費很多時間，需計算影片和錄音檔那小段時間，再予以插入編輯重新發行。 2023年6月25日，去薩爾茲堡聖方濟各教堂，參加九點大彌撒，錄影全部莫札特D大調小彌撒曲中的信經(Credo)，感覺不虛此行相當震撼，唱得實在太棒了，簡直是在聽一場音樂會。 彌撒完後有個咖啡茶會派對，也與他們聖詠團交流，和他們女高音、女中音獨唱者及其他團員談了一下，兩個都是莫札特大學畢業，都住在德國邊境，來教堂都須開車一段時間，她說他們團員並非都是專業者，從交談、資料和成員看起來，團員41人中大部分是薩爾茲堡人，年紀都稍大，有幾個年輕人可能是莫札特大學的學生，可能真正專業者約20％；而獨唱者，都是薩爾茲堡歌劇院成員和大學畢業生，原來我說想捐些錢，她說其實他們政府是有補助；有一個63年老團員，我說我們也有60年團員，他們是50幾套彌撒曲輪流唱，我們只有10套輪流唱(其實Credo還較少唱)，他們也感到年輕人早上都爬不起來(他們8點須參加彩排)，也是腦筋須熟記得很瘋狂(crazy) ，他們有時練唱時Alto10個人只來3個，似乎每個聖詠團都一樣，都有其他事干擾；有人看到我在錄影，要我傳給她，我說須整理要半年。 說來話長，我曾在基福公司擔任經理33年，向位於奧地利Gunskirchen的Rotax公司提供CVT（無段變速器），用於組裝車輛的發動機，常因討論新開發案或產品問題而去奧地利出差，有一次帶領3名工程師去Rotax更換有缺陷的零件，在2005年8月15日聖母升天節假期乘火車去布拉格遊覽，由於捷克不接受申根簽證(現在已免簽證了)而折返，只能帶工程師再次旅遊薩爾茲堡，很驚訝在薩爾茲堡主教座堂對面之聖方濟各教堂發現，每週日9點都演唱拉丁彌撒曲之節目單，我在高雄玫瑰堂也唱拉丁彌撒曲26年，經驗中每年每週日唱50多組的彌撒曲，必須熟記以避免凸槌雜音非常困難(我們玫瑰堂只在每月第二週日和大瞻禮時唱拉丁彌撒曲，每年約唱20次)，似乎冥冥中聖母引導我去拜訪聖方濟各堂聖詠團，後來在2015年再次去過，但是一直沒有機會聽到他們的週日彌撒曲，2022年72歲退休，故計畫去聽他們的週日彌撒曲。 這是半年前計劃的歐遊行程，特別安排周日到薩爾茲堡聽他們演唱莫札特彌撒曲，前一天7點就先到該教堂參加晚上8點彌撒，找到神父先送他鳳梨酥，說要在唱彌撒曲時錄影聖詠團，他說須由聖詠團決定，要我第二天8點半去祭衣房找他，第二天我們8點就到，他們已開始彩排，聽得很震撼，碰到另一個神父（可能另一位副本堂）說大彌撒不准錄影，想說慘了，錄一下他們彩排也好，後來太太看到原來神父從祭衣房走出來，叫我趕快追上去，開一下祭衣房的門，主禮神父叫我進去（可能原先副本堂有跟他說）馬上叫我上去錄影，8點45分趕快上到後面二樓，他們人幫我打開隔壁窗子，所有彌撒曲演唱均錄影下來，也有一首熟悉的Notre Pater(天主經)，真是驚滔駭浪，帶太太出門就有這好處，隨然語言不通，但堅持不懈，半英文也拉的比我多，其實他們也只有幾個較會英文，大家都是第二國語言，很公平；若非後來再一次進更衣室，可能只能在樓下錄影了(以前在慕尼黑聖神堂也錄過，效果都不好)，幸運可以達到預期的目標，台灣的鳯梨酥發揮很大的效用，也帶一盒鳳梨酥請聖詠團吃，那些教友都說很好吃。(這是在基福學到的技巧，出差時先請客戶吃鳳梨酥，較好辦事) 總算有個概念：薩爾茲堡其實並不大，應約20萬人，但是卻全部是天主教徒，高雄市區約百萬人，但天主教徒應不超過2萬人，而他們因是莫札特的故鄉，普遍喜愛拉丁彌撒曲之古典音樂，所以孕育較多熱愛投入彌撒曲之本地人，而又由於聖方濟各會堅持、Bernhard Gfrerer 教授的長期指導下、薩爾茲堡政府當局支持及有心熱愛音樂人士堅持不懈，才能扶持一個那麼出色有特色的聖詠團；相對高雄玫瑰堂聖詠團，其實能維持三十幾位熱愛音樂虔誠的團員，也並非容易，這是李庭茂老師多年堅持和後續老師團員努力不懈，主教和神父的支持而形成，但是我們跟聖方濟各聖詠團還是有很大差距，可能差在他們有薩爾茲堡歌劇院成員、莫札特大學學生、畢業生等刻意安插帶領，這是我們相當欠缺，有時我的感覺，以音樂旋律難度來看，彌撒曲和歌劇頗為相似，並不容易唱好(聽羔羊讚後段之旋律及難度和歌劇魔笛有點類似)，聖方濟各堂聖詠團是我們景仰和效法的對象，除非我們大家都能用心思考，用盡任何可以改善我們凸槌雜音的方法，竭力以赴，否則不易提昇水準，也冀望更多音樂愛好著的投入，讓我們堅持往此目標前進。 五首固定彌撒曲在唱的時候，看起來教友似乎都是坐著，只有在唱Agnus Dei羔羊讚時，教友是在領聖體和祈禱，這跟我們一般彌梵二大公會議後，大家站著唱本土的彌撒曲不大一樣，不過那麼難又複雜的曲子，其實教友根本不可能學會，又佔用不少時間，與其站著不如坐著；玫瑰堂以前曾有神父認為唱Credo時，教友可以坐著，這種概念是對的，後來導致有的神父不讓聖詠團唱Credo或拉丁彌撒曲，實為遺憾，或許那時若改為唱信經時教友坐下，反彈聲就較不會那麼大，也會持續可以唱信經，導致目前都只唱其他四首而不唱信經，當然少唱一首也可以減輕壓力，避免失誤雜音，減少反彈，但是畢竟彌撒曲是五首，所有作曲家都是作五首，只唱四首顯得不倫不類，半吊子，做事情只做一半，有個觀念就不如不做；而且我在聽這首Credo時，也深深感覺作曲家都最能發揮，旋律最優美，在“他因聖神由童貞…被釘十字架…”(教友需跪下)那是最傷心難過，旋律很美，在“我信至聖至公…教會”，都會有很榮耀等的感覺，這種曲子不唱實在可惜；以前大部分都會唱Credo，目前較少唱，冀望有天也有恢復的機會，應該有這種想法的人不在少數吧！大部分老團員也都會唱，我們唱的彌撒曲其實都比他們的彌撒曲短，而且Credo大都是齊唱，並不難學！很多事情都需不斷的好好溝通協調改進，羅馬不是一天造成的；另一個是他們唱Gloria和Credo時也一樣是神父先唱領句。 一個值得學的是她們將全年的彌撒曲曲目都編成一張，和團員名單，甚至獨唱者名單、伴奏名單等都貼在茶會門上，他們演唱完都有茶會，這是凝聚團員和來訪世界各地人士交流，畢竟平常練唱少有時間溝通，這些都值得我們學習，我們可整理全年彌撒曲節目單作成DM和教堂網站上，畢竟這是全台唯一固定在唱拉丁彌撒曲之聖殿，是本堂特色，喜歡音樂者來看時應會有興趣。其實我們與他們最大的差異是，他們擁有一些受過專業訓練之聲樂家或學生，而也有一些成名聲樂家是從這個搖籃走出去的，我們雖然沒有那麼高的等級，但也是每個月都固定至少唱一次，很多是有水準、難度的聲樂曲，若能募集提供一些獎學金，也可請音樂系學生來參與，一方面給他們固定訓練的舞台，另一方面也可以提升我們的水準。 我要去之前曾請奧地利朋友聯繫他們，似乎也沒連繫上負責人，那個人聽說很忙也不在，原指揮Prof.Gfrerer(聽說很厲害)出差瑞士，而代理指揮看起來也是很專業，他們根本不知道我要去錄影，而他們上周則唱海頓的彌撒曲，這是屬於他們一般每周練習一組不同拉丁彌撒曲的水準，居然那麼精采，幾乎無懈可擊，真是很棒的聖詠團。 另外一個看到的是他們聖詠團似乎不領聖體，也就是專心唱歌，唱羔羊讚時，教友領聖體，團員不領聖體(在台灣是唱完羔羊讚後領聖體)，他們領主曲則是一首弦樂演奏曲，或不參與其他禮儀。茶會後，他們有轉往另一處開另一個會，我們跟神父合照後就離開了，似乎跟我們類似，聖詠團員人數較多，常會是各個善會的主幹。 他們聖詠團唱約25分(5首固定彌撒曲19分＋另一首聽出是…peccata mundi…alleluia(除免世罪、阿列路亞)，教友奉獻時唱6分＝25分)，我們一般不唱Credo約10分(若唱credo約15分)，壓力差很多；謹製作此次去拜訪聖方濟各堂所錄彌撒曲影片為誌。 其實我到歐美出差20幾次，每次出差，只要有時間都會去當地教堂參加晚上或早上的彌撒，大部分出差都安排周日往返，故碰到周日九點彌撒較少，大都聽到當地語言的彌撒曲(1965梵二後彌撒曲都本土化了)，並不出色，聖方濟各堂週六彌撒唱的也很普通，只有一次在維也納史提芬教堂周日下午唱拉丁彌撒曲(天神彌撒)，教友也唱但唱得不好，似乎不如玫瑰堂，可能並非聖詠團唱。在美國費城聖伯多祿聖保祿堂周日九點彌撒也唱拉丁，當天聖詠團沒有幾個人，也未唱好；在蒙特婁聖若瑟祈禱所則唱本地法文彌撒曲。 這次來歐旅遊，從各教堂彌撒節目單看起來，維也納史提芬教堂是周日10：15大彌撒唱拉丁彌撒曲，也有專屬教堂合唱團和弦樂團、管風琴等，甚至平常日晚上也有彌撒曲演唱會；聖伯多祿堂維也納少年合唱團應該也在唱拉丁彌撒曲；另一間在歌劇院旁邊的聖奧斯定教堂，也看到全年都唱拉丁彌撒曲的曲目，6/25 11：00大彌撒演唱海頓的和諧彌撒曲Harmoniemesse，應該亦值得聽，只是時程已定無法兼顧。 從這些節目單和全年幾乎天天演唱歌劇的兩間維也納歌劇院看來，100萬人的維也納音樂水準之高，那麼多喜愛音樂者、學校、音樂專業人士、政府和天主教會等共同打造的音樂之都，這些教堂的週日彌撒曲都值得一聽，不過需注意都是早上10：15或11點的大彌撒，等於是一場免費的古典音樂欣賞會，唱拉丁彌撒曲的聖詠團似乎都應來此處取經。 這次在聖方濟各堂聽到的是最棒的彌撒曲，要去前曾聽過幾次並無特別感覺，當天在彌撒則覺得很震撼，製作影片反覆聽愈覺得感人肺腑，很榮幸有機會製作這種有水準的演唱會。感慨我們團員也要以，一輩子有機會參與演唱這種有水準的拉丁彌撒曲為榮。 在編輯Sanctus時，會發現他們的Sanctus和Benedictus是分開的，查過李振邦的教會音樂才知道，原先兩個曲子是一起唱，17世紀時，因交響曲發展，此曲改為較長，後段改在祝聖禮(祝聖聖體聖血)後唱，目前彌撒曲都已經改回一起唱了。 在歐美聽到的彌撒曲，一般都是以管風琴伴奏，想不到這次是以弦樂團伴奏，在莫札特紀念館照到此曲的樂譜則清楚顯示“四聲部、2小提琴、附管風琴和大提琴”，所以以弦樂團伴奏是正確的，似乎他們都是以弦樂團伴奏為主，有交響樂的味道，比單純管風琴好聽，這是17世紀的風格，從聖方濟各堂和聖奧斯定堂節目單可以看出來，都有四個獨唱者、弦樂團和管風琴伴奏，有時只有管風琴伴奏會特別註明Orgelsolomesse。 由於本影片也要傳給薩爾茲堡聖詠團員看，故亦使用google翻譯成德文，雖也學過德文，但還不足夠校對文章，以前曾翻譯德國書，google德譯中大致都可以看懂，中譯德有時會差很多，後來採用：先中譯德，再將譯文(德)，再翻譯一次中文，看是否有錯，反覆幾次避免錯誤。