Regem cui omnia, Venite- HERNANDO FRANCO ~Officium Defunctorum in New Spain (16th Century Polyphony)
Invitatorio: Regem cui omnia: Venite adoremus de HERNANDO FRANCO (1532-1585), del Officium Defunctorum Novohispanicum. "El libro de coro número tres de la catedral de la ciudad de México (MexCC 3), manuscrito de finales del siglo XVII -posiblemente del XVIIl-, ocupa un lugar único entre las docenas de colecciones musicales del oficio y la misa de difuntos que sobreviven en archivos españoles y americanos. Este libro de coro no solamente contiene un género musical ausente en la polifonía escrita en España, sino que además ofrece un testimonio de las grandiosas exequias celebradas en la ciudad de México a lo largo de los siglos XVI, XVII y XVIII para honrar a reyes, miembros de la familia real, virreyes, dignatarios eclesiásticos y otros miembros prominentes de la vida colonial. En España, los autores de responsorios realizaron polifónicamente sólo la primera palabra o las primeras palabras del canto, las primeras palabras del repetendum la sección usada como estribillo, en este caso Quia in injerno y las primeras palabras del verso. Este método duplica el contraste de una interpretación monofónica entre las porciones cantadas por el cantor y aquéllas cantadas por el coro. Este es exactamente el enfoque del compositor de México (vease el ejemplo 2). Además, el compositor mantiene el canto de la voz superior en notas largas, con lo cual la melodía litúrgica resulta un factor auditivo importante. Hay poco movimiento independiente en las otras tres voces que pudiera distraer la atención de la melodía principal. La obra indica la manera en que los compositores activos en México en el siglo XVI cumplían las expectativas creadas por sus antecesores españoles. Todos los responsorios en el manuscrito MexCC 3, como este Qui Lazarum, siguen el mismo modelo; es decir, con las mismas porciones del canto entonadas por los cantores manejadas polifónicamente. La presencia de Franco en la catedral de México no se inicia sino hasta 1575, y su música no debió estar disponible para las ceremonias en honor de Carlos V. Sin embargo, él y otros autores seguían prácticas anteriores sobre los métodos aceptados para componer en este y otros géneros. Como Qui Lazarum, el salmo Domine, ne in jurare está atribuido a Franco en los libros de Puebla. Robert Snow sostiene la hipótesis de que Franco compuso el Domine, ne in jurore en Guatemala entre 1570-1574. Sea o no cierta la idea de Snow, la obra de Franco y su localización en el manuscrito MexCC 3 son importantes para la historia mexicana. Se debería aceptar la composición dentro del marco de las expectativas marcadas por las generaciones anteriores. Como todos los salmos de este libro de coro, Domine ne in jurore es una composición en alternancia con los versos nones en polifonía (véase el ejemplo 3). Franco incluye el "tono" del salmo (en modo 8) prominentemente en la voz del can tus, lo cual ofrece una presentación audible del material monofónico, como en los ejemplos de autores españoles anteriores. Los primeros versos tienen una textura casi de nota contra nota, muy simple como muchas de las lecciones. Aunque hay más independencia de las voces en los versos subsecuentes, Franco logra que el "tono" sea una parte audible e importante, lo cual crea el mismo efecto de la tradición española en el invitatorio, las lecciones y los responsorios. Este formato es el que, con toda certeza, describe Cervantes de Salazar en 1559. Tanto los contenidos como el enfoque composicional de las obras de MexCC 3 demuestran que los compositores españoles en los siglos XVI e inicios del XVII estuvieron al tanto de los modelos de sus antecesores en relación a la liturgia de difuntos. Cuando un compositor creaba alguno de estos géneros, una serie de suposiciones precomposicionales moldeaban muchos aspectos de la obra. ¿Por qué entonces decidió Lázaro del Alamo escribir salmos polifónicos? Ningún aspecto de sus antecedentes en España iluminan esta pregunta. Como ha establecido Stevenson, fue un niño cantor en la catedral de Segovia y estudió tanto con el maestro de capilla Bartolomé de Olaso y con Gerónimo de Espinar, más tarde maestro de Victoria. La colección de música para la liturgia de los muertos de Segovia está construida alrededor de las obras de Morales e incluye el invitatorio, las lecciones, su misa de réquiem y algunos responsorios de otros compositores". GRAYSON WAGSTAFF, "Los salmos en el tercer libro de coro de la catedral de México: una aportación novohispana a la tradición musical hispánica", Heterofonía 120-121, México, enero-diciembre de 1999, pp. 17-39. Traducción del inglés por Joel Almazán Orihuela Obra extraída del álbum: Officium Defunctorum Novohispanicum- México. Interpretan: Coro Melos Gloriae. Dirige: Juan Manuel Lara Cárdenas. Quindecim recordings. Imágenes en el video: "Multiplicación de los panes y los peces" de Autor Desconocido (siglos XVI-XVII) en el Ex-Convento de Santo Domingo de Guzmán (29 Diciembre 2022. Oaxtepec, Morelos, México).

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