المقدمة الآجرومية | 29 التوابع (العطف) الشيخ أحمد الشنقيطي

فضيلة الشيخ: أحمد الحسني الشنقيطي. المقدمة الآجرومية في النحو / للإمام أبي عبدالله محمد بن آجروم (رحمه الله). الدرس التاسع والعشرون: التوابع (العطف). العطف لغةً: الثني. العطف اصطلاحاً: التابع بواسطة حرف العطف. أركان العطف: 1. المعطوف عليه. 2. المعطوف. 3. حرف العطف. أدوات العطف تنقسم إلى قسمين: القسم الأول: حرف عطف لفظاً ومعنىً. أدواتها: الواو، الفاء، ثم، أو في الغالب، متى، أم في بعض حالاتها. القسم الثاني: حروف عطف في اللفظ دون المعنى: لا، لكن، بل، أم في بعض المواضع، إما). (الواو) تأتي لمطلق المصاحبة. (الفاء) تأتي للتعقيب باتصال. (ثُمَّ) تدل على التعقيب مع التراخي. (أو) تأتي للتردد، أو الشك، أو التفصيل، أو التخيير، أو الإباحة، وغيرها. (إمّا) تأتي للتخيير أو الإباحة، أو التفصيل. (أم) تأتي لمثل معاني إمَّا. (أم) تنقسم إلى قسمين: 1. قد تكون باتصال فتكون بمعنى: (أو). 2. قد تأتي بانقطاع فتكون بمعنى: (بل). (لا، بل) يأتي ما بعدها مخالف لما قبلها. (لكن) للاستدراك. العطف له ثلاثة أركان 1. المعطوف عليه حسب مكانه في الجملة. 2. المعطوف تابع لما قبله في إعرابه الحاصل والمتجدد. 3. أداة العطف وظيفتها المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه بالإعراب، وقد تشارك معه في المعنى. زيد يقرأ ويعمل.