王志安专访的阿嘉仁波切紧密追随十世班禅喇嘛，他也见证了大师的婚姻和家庭。班禅女儿仁吉在美国念完中学和大学后回北京，从清华大学获得博士学位。阿嘉仁波切｜藏传佛教｜中间道路｜班禅喇嘛｜青海塔尔寺｜班禅女儿

阿嘉仁波切接受王志安采访的时候谈到了班禅大师的婚姻这件事情，班禅额尔德尼·确吉坚赞也成为历史上的十位班禅中唯一打破独身的。阿嘉仁波切讲到了1979年班禅大师结婚，他的妻子李洁是国民党起义将领、后来成为解放军上将的董其武的外孙女。这桩婚姻的解释有很多的版本，阿嘉仁波切的角度应该是比较全面翔实的。 班禅喇嘛和李洁的女儿仁吉1983年6月出生的，她的中文全名叫尧西·班·仁吉旺姆，仁吉在美国生活多年，念完初中、高中和大学本科，包括在美国首都华盛顿的美利坚大学念过政治学专业。她在美国期间参加活动的时候给出的名片上有公主的头衔，她周边的藏人一般也都称她为公主。而且她很清楚自己承担的义务，参加重要活动中自己主动选择穿藏族传统长袍朱巴。 藏传佛教的僧人出家的时候应该是有过誓言的，应该保持独身，虽然娶妻并不是说闻所未闻。班禅喇嘛的做法当然引发了很多争议，其实双方的家庭应该都是反对的，阿嘉仁波切也见证过了班禅大师父母的不同意见。中共为什么同意也值得琢磨。我想两个因素都需要考虑，首先是班禅喇嘛的个人选择。作为高僧，他可能希望通过婚姻来平衡自己的宗教职责和个人生活需求。班禅喇嘛为保护藏传佛教不遗余力，批评中共的宗教政策也直言不讳，班禅喇嘛认为中共建政以后促进了藏区的发展，但藏人总的来说得不偿失，所以他是无法避免地走向了与中共意愿对抗的方向。1962年的《七万言书》当然就是最重要的转折点，当时藏人对中共的批评可以用一位高僧的话来概括，他说一说假话，二不认错，三乱整人，四无佛心，不讲人道。中共面对这样的批评会是什么姿态呢？当然班禅喇嘛成为反动农奴主，由此就走上受难之路，文革期间被关押在秦城监狱，一直到文革结束一年以后的1977年底。此时班禅喇嘛熟悉的西藏已经基本满目疮痍，他可能是觉得无法回到过去的生活，所以他要开始一种新的生活。他做了一件此前的班禅喇嘛从未做过的事情，他要结婚。 逐渐恢复自由的班禅喇嘛面对的政治压力应该也是一个因素，他的婚姻可能是在一定的政治压力下做出的。考虑到当时的历史背景和中共对宗教事务的管理，考虑到他在信徒中巨大的号召力，这可能是他在复杂的政治环境中做出的一种妥协，以维持与政府的良好关系和宗教事务的稳定。 1996年，13岁的仁吉小学毕业后来到美国留学，先是安排住在纽约的亲戚家，但亲戚当时的条件不太好，仁吉有机会看到布鲁克林低收入区人们的生活。几个月以后，仁吉转到了洛杉矶的富人区，监护人是好莱坞动作片明星斯蒂芬·西格尔Steven Siegel，他是安排自己的私人飞机将仁吉从纽约接到洛杉矶。斯蒂芬·西格尔是一位著名的藏传佛教徒，从小研习佛学和武术，他被视作一位喇嘛先师的转世。美国电影明星中藏传佛教徒有不少，最著名的是理查德基尔，其他还有莎朗斯通、奥利佛斯通、乌玛瑟曼这些。藏传佛教最近几十年在美国比较有号召力，很大程度上当然是因为达赖喇嘛的个人感召力。仁吉周末、放假的时候一般都是回到斯蒂芬·西格尔的宫殿一般的豪宅，接送的都是这位好莱坞明星安排的加长豪华轿车，这类场景应该就像美国顶层富家子弟版本的青春偶像剧了。 仁吉就读的是洛杉矶的私立学校Southwestern Academy，这个学校里有很多中国高官和富人家的孩子，学生的吃穿用都比老师好很多，高出或许不止一个档次。有一次学生写作文的题目是“如果我有100万美元能干些什么？”，同学们高度一致的普遍反应是100万美元能干的事情很少。仁吉不以特别好学出名，她喜欢购物和流行音乐，着装都是普拉达这个级别的，但她从未违纪，耳垂没有穿孔，也没有纹身。有一阵让人担心的是她迷上了开摩托车，这个爱好很酷，但是很不安全，好在她很快放弃了。仁吉学会了冲浪和网球，再后来她喜欢上了好车。