他的一生只有一个目标：行善 | 司布真

这份文本是司布真（Charles Spurgeon）的一篇经典讲道，题为《奔走四方的恩主》，基于《使徒行传》10:38中耶稣“周游四方，行善事”的经文。整篇讲道围绕基督如何行善的榜样，以及信徒应如何效法来进行阐述，主要包含以下几个核心方面： 一、 思想基督的善行 永恒且全面的目标：耶稣降世的永恒目的就是行善。祂的善行涵盖了身体上的医治（如使瞎子看见、死人复活）、道德上的提升（如登山宝训中的教导），以及最核心的属灵拯救（向世人传讲恩典，为拯救灵魂而流泪恳求）。 亲力亲为的践行：耶稣并非安坐一处差遣别人，而是亲自走进劳作的领域，亲手触摸病人、亲自寻找灵魂。司布真借此鼓励信徒也应当亲自去传道、去施舍，因为亲切的关怀与眼神比冷冰冰的官方捐款更有价值。 同在的祝福与不间断的活跃：耶稣的存在本身就能带来安慰与力量，甚至让风暴平息、魔鬼战栗。同时，祂在神的事工中始终保持活跃，步履不停地走遍各个村落行善。 打破常规与界限的爱：为了行善，耶稣不走捷径，甚至特意绕道去向撒玛利亚妇人传道。祂的善行不设边界，深入最受鄙视的税吏和罪人中间，司布真由此勉励信徒，行善也不应拘泥于日常礼节或狭窄的圈子。 本能的动机：就像光不能被禁锢、空气无孔不入、水润泽万物、火尽情燃烧一样，散播良善是基督的本性。祂行善的最高动机，是为了彰显上帝荣耀的属性。 二、 信徒的自我省察与应用 生命的更新是行善的前提：未经重生的罪人无法结出真正的好果子；在能够行善之前，人必须先“重生”，得着新心。 在自己的岗位上发光：司布真强调，信徒不需要离开自己现有的生活轨迹（例如不必去当修女或修士），而是应当在各自当前的岗位上——无论是作为家庭主妇、学校教师、工厂工人还是厨房佣人——尽力行善，让世人从自己身上看到耶稣基督的影子。 此外，讲道在开篇还特别警醒所有传道人：应当效法彼得，在教导中直奔主题，高举被钉十字架的基督，绝不能用道德说教或学问来取代救恩与福音的核心。