【2024人間佛教系列講座】從《大乘起信論》談生命的覺醒 - 妙凡法師主講
「從《大乘起信論》談生命的覺醒」。妙凡法師從「一心、二門、三大、四信、五行」五個面向,引用經文及生活實例,深入淺出地引導近400位信徒認識《大乘起信論》的理論與實踐,找到自己的安心之道。 「《大乘起信論》是星雲大師重視的論典,理解大乘起信論,就能理解人間佛教。」妙凡法師進一步說明:「《大乘起信論》有心想事成的秘密。凡有所想,必有所成。」閱讀《大乘起信論》,可以看到習氣的自己與佛性的自己,人與人、人與世界的關係。這部論是從理論、實踐兩方面歸結大乘佛教的中心思想,為大乘佛教根本思想的重要論書。 妙凡法師說明此論的作者為馬鳴菩薩。由中國四大譯師之一的真諦大師所譯。「全部論文,煉字煉句,雖然只有一萬一千餘字,佛教十二部經八萬四千法門之要旨,可謂已盡攝在此論之中。」主要內容為「「一心、二門、三大、四信、五行」。 妙凡法師引用論文:「所言法者,謂眾生心;是心則攝一切世間法出世間法;依於此心,顯示摩訶衍義。何以故?是心真如相,即示摩訶衍體故;是心生滅因緣相,能示摩訶衍自體相用故。」說明「一心」就是「眾生心」,大乘佛法的這顆心可以包山包海,成佛的法門在自己的心。 「二門」指「一心開二門」,就是「心真如門」、「心生滅門」。 「三大」就是「體、相、用」。論文:「一者、體大,謂一切法真如平等不增減故;二者、相大,謂如來藏具足無量性功德故;三者、用大,能生一切世間出世間善因果故。一切諸佛本所乘故,一切菩薩皆乘此法到如來地故。」 妙凡法師例舉星雲大師草創佛光山時,入目是一片麻竹園,大家都不看好,星雲大師卻在心中規劃佛光山的藍圖,心中生出善因果,逐步把佛光山建設成現今的殿宇輝煌。為了與時俱進,運用文化藝術來接引大眾,星雲大師興建佛陀紀念館,有人擔心會成為蚊子館,但開館後客似雲來,接引海內外無數眾生。佛館落成後,星雲大師又興建藏經樓。大師晚年,掛心未得度的眾生,想為他們種下未來得度的因緣,交待要新建高雄佛教堂,成為一座融入科技,連結未來人類需要的弘法殿堂,推進佛教的現代化、生活化、社會化,樹立佛教史的新里程碑。 「四信」就是相信自己的真如本性,以及佛法僧三寶。論文:「一者,信根本,所謂樂念真如法故;二者,信佛有無量功德;三者,信法有大利益;四者,信僧。」 五行:「布施、持戒、忍辱、精進、止觀」。是重要的修行法門。 妙凡法師說明「眾生心」是每一個人都擁有最偉大的力量。自己的人生,自己決定。觀照念頭,要想光明,不要想黑暗。有負面念頭,趕快提起正念,讓好事發生,轉變自己所緣境,決定自己的未來。

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