ntrevistas Maestros del Joropo Colombiano: Ramón Cedeño y Jorge Pérez "El Chirvo" | Memoria Viva

🎙️ "Que el llanero cante joropo y la gente se expanda loca... porque un joropo sin parrando, simplemente no es joropo". Acompáñanos a descubrir los secretos de las maderas que cantan y a revivir la época dorada del parrando criollo, junto a los maestros Ramón Cedeño y Jorge Pérez "El Chirvo". En este invaluable encuentro, rescatamos la memoria de las manos sabias que construyen nuestro folclor. El maestro Ramón nos cuenta cómo trajo la fabricación formal de instrumentos a Yopal en los años 70, mientras que el maestro "El Chirvo" nos sorprende con su ingenio al crear instrumentos llaneros únicos de múltiples mástiles. Además, alzan su voz en una crítica profunda y necesaria a los festivales modernos, lamentando que hoy se premie la velocidad excesiva y los "cortes" musicales, dejando de lado el sentimiento genuino y la cadencia del estilo criollo original que se afinaba a puro oído. 🤠 Conoce a los Maestros: 🔹 Ramón Cedeño: Luthier histórico e insigne. Nacido en Puerto Rondón (Arauca) en 1950, aprendió el arte de fabricar instrumentos viendo a los abuelos sabaneros. En 1975 llegó a Yopal, trayendo consigo la formalización de la lutería al Casanare, construyendo con sus manos arpas, cuatros, bandolas y guitarras que han hecho vibrar a incontables generaciones. 🔹 Jorge Pérez "El Chirvo": Nacido en Trinidad (Casanare) en 1959. Es un reconocido músico, docente empírico y un auténtico inventor del folclor. Su creatividad sin límites lo llevó a diseñar y materializar instrumentos llaneros únicos en el mundo, como la mítica "siamesa" (de dos mástiles) y la "trilliza llanera" (de tres mástiles), fusionando las sonoridades de la bandolina, el bandolón y el requinto. 🌟 ¿Qué es el Joropo? (Su inmensa Relevancia): Para estos dos baluartes, la relevancia del Joropo se define desde la libertad, la euforia y la hermandad del parrando puro. El maestro "El Chirvo" lo sentencia con firmeza: la esencia radica en "que el llanero cante joropo y la gente se expanda loca". Por su parte, el maestro Ramón defiende que el joropo es la música de antes, libre de cortes o adornos técnicos exagerados. Ambos coinciden contundentemente en que el Joropo es sinónimo de festividad comunitaria; sin la existencia del genuino parrando, el folclor pierde su norte y simplemente no hay tradición. 🏛️ Sobre este proyecto: Este documento audiovisual forma parte del proyecto "Caracterización y memoria viva del Joropo: 25 rostros y raíces de nuestra identidad cultural". Una iniciativa de salvaguarda liderada por el Grupo de Vigías del Patrimonio SUKUA y la Red de Vigías del Patrimonio de Casanare. Proyecto ganador de la Convocatoria de Estímulos 2026 "Yopal: Raíces que crean, culturas que florecen" del Instituto de Cultura y Turismo de Yopal (ICTY). 👇 ¡Ayúdanos a proteger nuestro patrimonio! 🔔 Suscríbete a nuestro canal "Entrevistas a los grandes maestros del Joropo Llanero Colombiano". 👍 Dale "Me gusta" y comparte este video para exaltar a los artesanos que construyen la sonoridad de nuestro Llano. 💬 Déjanos en los comentarios: ¿Conocías la "siamesa" o la "trilliza llanera"? ¿Qué opinas de los cortes en la música moderna?