أسباب تأليف الرسالة 1 كفاية الطالب الرباني على رسالة إبن أبي زيد القيرواني د محمد سيد سلطان

كفاية الطالب الرباني على رسالة إبن أبي زيد القيرواني فى فقه السادة المالكية لفضيلة الأستاذ الدكتور - محمد سيد سلطان بمضيفة وساحة الشيخ سعيد عمران الدح تابعونا على صفحة الفيس بوك مضيفة وساحة الشيخ سعيد عمران الدح   / sahataldah   تابعونا على موقع الساحة الرسمي http://www.ahmedsaidaldah.com #ساحة_الدح كتاب « كفاية الطالب الرباني على رسالة إبن أبي زيد القيرواني » للعلامة الفقيه « أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي المصري الشاذلي (857-939هـ / 1453-1532م)» واحد من عشرات الشروح التي وضعت على « رسالة ابن أبي زيد القيرواني » . من الذين شرحوا هذه الرسالة أو قيدوا عليها أو حلوا ألفاظاها ومعانيها : الجدامى , والجيلاني , والشبيبي , وابن ناجي , والقلشاني , والشيخ زروق , والغلتاوي , والفاكهاني . ثم جاء الشيخ علي المنوفي فشرحها عدة شروح بلغت ستة , إشتهر منها شرحنا هذا . حيث راجع لشرحه من كتب إبن أبي زيد , واعتمد على من سبقه من شروح , وكتب الفقه المالكي الأخرى . ولهذا الشرح حاشية تسمى « كفاية الكفاية » لمحمد بن عبد الملك , والأخرى وهي الأكثر شهرة وهي المطبوعة مع شرحنا هذا وتسمى « حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني على رسالة إبن أبي زيد القيرواني » للعلامة الشيخ « علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي المصري (1112-1189هـ / 1700- 1775م) العدوي نسبة بني عدي (بالقرب من منفلوط) » . وهذه الحاشية جاءت كافية وافية بيّن فيها صاحبها كل ما يحتاجه الطالب , ويبحث عنه المتعمق، لما فيها من تعليقات وشروح ونكت لطيفة لا يتوصل إليها إلا ذوو العقول النيرة.