Лекция про Боэция и 'Утешение философией' на площадке сигнум

Краткая версия наших занятий Боэцием для более широкой аудитории запись 25 августа 2020 г. «Утешение Философией» - одна из самых популярных книг Средневековья. Ее написал Северин Боэций, служивший при дворе короля Теодориха министром финансов (комитом священных щедрот) и премьер-министром (магистром оффиций). В возрасте 43 лет он был обвинен в измене, брошен в тюрьму и казнен. Но в тюрьме он написал книгу, рассказывающую о том, как к узнику является Философия в образе прекрасной женщины. На лекции мы узнаем о жизни Боэция, о том, как устроена эта книга, и о чем спорят Боэций с Философией. На лекции я попытаюсь в систематизированном виде представить самое главное из того, о чем мы в течение 10 часов говорили (и еще часа 4 будем говорить) на занятиях по медленному чтению «Утешения» (есть записи в ютюбе). Главная проблема, которая меня заботит – как логический (дискурсивный) слой текста (гипотезы, доказательства, выводы) переплетаются с внелогическими: нарративными (жанр, персонажи, позиция автора, хронотоп), терапевтическими (анамнез, протокол лечения), экзистенциальными (заключение, близость смерти, обида) и др. Боэций проводит доказательство существования свободы воли не в бескачественном математическом пространстве, а ожидая в тюрьме смертной казни. Тюрьма странная – миниатюристы изображают, как стены становятся 3-D мониторами, и Боэций с Философией путешествуют по пространству и времени, встречаясь с Гераклом, Одисеем, Агамемноном, Нероном, Господом Богом. Вместе с тем в тесной камере Боэций обнаруживает, что на самом деле он оказывается в еще более тесной, внутренней тюрьме. Боэций беседует с удивительными персонажами – Философией, которая то приобретает человеческие размеры, то головой уносится в облака, с Фортуной, у которой голова поворачивается на 180 градусов, обнаруживая два лица – прекрасной девушки и ужасной старухи. Я попытаюсь показать, что внелогический слой «Утешения» это не просто занимательный антураж и внешний орнамент, а важный и неотъемлемый элемент самого рассуждения Боэция.