NGEREBONG, Catus Pata Agung Jagat Bebalang, Malam Pengrupukan Hari Raya Nyepi Tahun Baru Caka 1948

Prosesi Upacara Ngerebong ring Catus Pata Agung Desa Adat Bebalang Kasarengin Ida Bhatara Sesuhunan Ratu Lingsir Jagat Gancan, Ida Bhatara Ratu Mas Jagat Sembung, Ida Bhatara Ratu Mas Alit Jagat Bebalang lan Ida Bhatara Ratu Gede Jagat Tegal ring Malam Pengerupukan Hari Raya Nyepi, Tahun Baru Caka 1948, Buda Wage Kelawu, Bertepatan dengan Tilem Kasanga, Rabu 18 Maret 2026. Secarik tulisan untuk di kenang, Ngerebong di catus pata agung desa adat bebalang (GEBOG TELUNGATUS) BR ADAT TEGAL, BR ADAT BEBALANG, BR ADAT SEDIT, BR ADAT GANCAN, BR ADAT SEMBUNG, BR ADAT PETAK sesuai penugrahan Ida ratu hyang begawan kedatuan agung Alang Sanja, Dan atas kesungkeman Krama se desa adat, ritual ngerebong di mulai sejak Caka warsana 1947, atau tahun Masehi 2025 Berlokasi di catus pata agung desa adat bebalang Saat awal ngerebong di inisiasi prajuru desa adat yg baru, dan di Amini prajuru Banjar adat SE GEBOG TELUNGATUS Bendesa adat bebalang I Nyoman karsana SE.M.Ag 1.Makna dan Tujuan Ngerebong di Catus Pata desa adat bebalang: Upacara Ngerebong merupakan ritual sakral yang bermakna sebagai pertemuan (sangkep/ ngingkup) kekuatan suci Ida Bhatara sesuhunan arca barong yang berstana di widangan desa adat bebalang Yaitu: 1. Ida BTR ratu mas (payogan ring pura puseh) 2. Ida BTR ratu gede (payogan ring dalem lagaan) 3. Ida BTR ratu lingsir (payogan ring pura agung) 4. Ida BTR ratu mas manik (payogan ring pura dalem) Tujuannya: Menetralisir (nyomia) kekuatan bhuta kala agar tidak mengganggu kehidupan manusia Menjaga keseimbangan alam (Bhuana Agung) dan manusia (Bhuana Alit) Memohon kerahayuan (keselamatan, kesejahteraan) bagi krama desa adat bebalang (br adat Tegal, br adat bebalang, br adat sedit, br adat gancan, br adat sembung dan br adat petak) secara khusus, dan bumi bersta isinya secara umum (sarwi jagat prostitanem) Secara filosofi, Ngerebong adalah; wujud harmonisasi dalam konsep Tri Hita Karana: hubungan manusia dengan Tuhan, hubungan manusia dengan sesama, dan hubungan manusia dengan alam. 2.Mengapa Dilaksanakan di Catus Pata (Perempatan)? Catus Pata (perempatan desa) memiliki makna sangat penting dalam kosmologi Bali: Titik pusat energi (pusat desa / natah agung) Simbol pertemuan arah mata angin (catur loka pala) Tempat pertemuan kekuatan sekala (nyata) dan niskala (tak kasat mata) Berbeda dengan pura yang bersifat spesifik (kahyangan tertentu), catus pata bersifat universal,sehingga: Semua manifestasi Ida Bhatara dapat “bertemu” Menjadi titik netralisasi energi negatif dari empat arah Jadi Ngerebong di catus pata adalah: melambangkan penyatuan dan pengendalian seluruh kekuatan kosmis desa. 3.Ida Sesuhunan yang Tedun: Ida BTR sesuhunan arca barong sungsungan Banjar SE desa adat bebalang (Gebog telungatus) 1. Ida BTR ratu mas (payogan ring pura puseh) sungsungan br adat bebalang 2. Ida BTR ratu gede (payogan ring dalem lagaan) sungsungan br adat Tegal 3. Ida BTR ratu lingsir (payogan ring pura agung) sungsungan br adat gancan 4. Ida BTR ratu mas manik (payogan ring pura dalem) sungsungan br adat sembung 4.Rangkaian Prosesi Ngerebong Nedunang Ida Sesuhunan sakeng payogan suang² rauh ring catus pata mesikian presayang Ida BTR (tapakan) juga mesikian Interaksi simbolik Barong dan Rangda Napak Caru / Tawur yg telah lebih dulu di haturkan sebagai persembahan kepada Bhuta Kala sebagai penyeimbang Ngider / Mengelilingi Catus Pata, mengharmoniskan energi ke segala Ngalinggihang, katuran bakti Krama sami 5.Sarana Upacara (Banten) yg di gunakan: Caru (Tawur) → untuk Bhuta Kala Banten Pejati → persembahan utama Banten suci, ayabang Ida BTR sami Banten Guru Piduka → permohonan maaf secara niskala Banten Krama suang² Segehan agung→ penetralisir energi negatif pelukatan jangkep, Prayascita, Byakala → penyucian Pengulapan → mengharmoniskan kembali energi 6.Filosofi Pertemuan Ida Sesuhunan (Sekala & Niskala) Pertemuan di catus pata mencerminkan: 1. Keseimbangan Dualitas Sekala (nyata): manusia, desa, aktivitas sosial Niskala (tak kasat mata): Ida Bhatara, bhuta kala Ngerebong adalah: momen di mana kedua dimensi ini bertemu dan diseimbangkan. 2. Konsep Rwa Bhineda Baik – buruk Suci – leteh Atas – bawah Bukan untuk di hilangkan, tetapi untuk diseimbangkan. 3. Penyatuan Energi Kosmis Catus pata menjadi: titik pusat perputaran energi (cakra desa) simbol bahwa seluruh kekuatan kembali ke satu pusat (Siwa Tattwa) 4. Harmonisasi Bhuana Agung & Bhuana Alit Apa yang terjadi di alam besar akan berpengaruh pada manusia, sehingga ngerebong menyatungan energi yg universal Rahajeng Hari Raya Nyepi, Tahun Baru Caka 1948 Umat Hindu Bali, Nusantara lan Dunia, Dumogi Sami Nemu Kesejahteraan lan Kerahayuan 🙏🙏🙏 #AngkatW #Bali #Youtuber