Цзе Кун. Даосская алхимия. Учение матери Кунь

14/04/2025 — 20/04/2025 Программа «Долголетие» Место проведения: Грузия, Боржоми: https://www.olegcherne.com/meropriyat... Мы приходим на эту Землю для чего-то. Человек, который не ставит вопрос, для чего он приходит, и если его не подводят к тому, чтобы он ставил вопрос себе, то значит, учение Матери Кунь, можно сказать, уже отсутствует. С одной стороны, учение Матери Кунь это обслуживание учения, с другой стороны, это кардинальное условие. Потому что Мать Кунь, она как бы задает условия нахождения на Земле и от того, в каких условиях находится человек зависит вообще в состоянии ли он куда-либо двигаться. Самая сложность, в общем-то, в учении, это когда человек дает недостаточно определений учению. Когда его сознание ограничено лозунгами, каким-то принятыми установками, но не наделены его личным опытом именно в определении учения. Задача Матери Кунь, собственно говоря, показывать метод учения или, по крайней мере, представлять его в том или ином виде, даже, может быть, и не вовлекая в само учение. Потому что задача матери Кунь – учить ставить вопросы. Задача отца Цянь – учить находить ответы на них. И получается, что это тоже вид настройки, но уже согласно тому жизненному циклу или тем жизненным условиям, в которых находится человек. То есть если учение отца Цянь, это настройка на продвижение, развитие, некую перспективу, то учение Матери Кунь это настройка согласно ритму, в котором находится человек, в котором он может так или иначе построить некую схему развития. То есть, другими словами, знание нужно выпестовать, выдержать, усвоить, прочувствовать, грубо говоря, вшить в природу сознания, тела, а не просто давать определение знания. Потому что под развитием сегодня каждый может считать все, что ему удобно. Оно так и происходит. Поэтому уйти от выхолощенного, я бы даже сказал спекулятивного, понятия развития сегодня не так просто. Потому что даже если сказать, как я считаю, развиваться надо для того, чтобы формировать силу сознания, собранность сознания и вообще выпестовать свой ум, это тоже является недостаточным для того, кто не наделен данным опытом. И здесь реальная сложность, что реальное развитие – это и есть функция усилия конкретного человека. То есть вот это базовое усилие и должна воспитывать Мать Кунь. Когда по сути Мать Кунь занимается обслуживанием учения, которого еще не началось. Например, в элементе общения, в элементе подачи информации, в элементе обустраивания пространства, в элементе обращения внимания на те или иные аспекты жизни. Как бы мы ни хотели, именно изначально мы слушаем учение Матери Кунь. И от того, какие у нас реакции, понятия, а правильно сказать, нарабатываемые рефлексии, дальше зависит вообще, сможем ли мы выйти из-под зависимости даже этих рефлексий. Именно будет ли развито то усилие, которое поможет потом нам разбираться, в том , что мы считаем является развитием, а не просто принимать его или не принимать и собственно сводить это к вопросу могу или не могу. Углубиться в тему: https://www.olegcherne.com/proekty/27...