হাকীকতে হজ্জ্ব #hazz #kaba #muhammadﷺ #dewanbagi

ইমাম ড. নুর-এ-খোদা আল-আজহারী মোহাম্মদী ইসলামের সম্মানিত ইমাম স্থান: বাবে জান্নাত, দেওয়ানবাগ শরীফ (২৩ জুন ২০২৩ খ্রি.) আমার মহান মোর্শেদের শিক্ষা অনুযায়ী, সংস্কার অনুযায়ী, হজ্জ্বের পরের দিন কুরবানী। আমার মহান মোর্শেদের অনেকগুলো সংস্কারের মধ্যে একটি সংস্কার হচ্ছে, একই দিনে ঈদ এবং একই দিনে রোজা পালন। এই বিষয়টি নিয়ে সারা বিশ্বে তোড়জোড় চলতেছে, এখনো কিছু হয় নাই কিন্তু আলোচনা চলছে। খুব গুরু্ত্বসহকারে আলোচনা চলতেছে। OIC এর পক্ষ থেকে খুব গুরু্ত্বসহকারে আলোচনা চলতেছে। কারন হযবরল লেগে গিয়েছে, বিশৃঙ্খলা শুরু হয়ে গিয়েছে। একেক দিনে একেক দেশে ঈদ করতেছে। গত রমজানের ঈদে দেখেছি, চার দিন ধরে ঈদ করেছে। আমেরিকা করেছে একদিন, ইউরোপের দেশে করেছে আরেকদিন, আফগানিস্তান করেছে একদিন, সৌদি আরব করেছে আরেকদিন, বাংলাদেশ ভারত একদিন এভাবে চারদিন লাগিয়ে ঈদ করেছে। আমি মনে করি আমার মহান মোর্শেদের কথা অনুযায়ী, রাত্রি যতো গভীর, প্রভাত ততো নিকটে। যদি তাই হয়ে থাকে, এই হযবরল লাগতেছে প্রভাত হওয়ার জন্য। আমার মহান মোর্শেদের একটি সংস্কার হচ্ছে, একই দিনে ঈদ, একই দিনে কুরবানী। সারা বিশ্বের জন্য আরাফার ময়দান একটাই। আমাদের দেশে এখনো ভুল চলতেছে। সারা বিশ্বের জন্য আরাফার ময়দান একটাই এবং আরাফার পরের দিন কুরবানী। আরাফার ময়দানে যেদিন অংশগ্রহণ করবে, তার পরের দিন কুরবানী। সেটা আপনি বাংলাদেশে, আফগানিস্তান, সৌদি আরবে, আমেরিকায় যেখানেই থাকেন না কেন, যে প্রান্তেই থাকেন না কেন! এমনকি চাঁদের দেশে থাকলেও! আরাফার পরের দিন কুরবানী। আপনি যদি চাঁদের দেশেও থাকেন, আরাফার পরের দিন কুরবানী। চাঁদ দেখা জরুরী না! ঠিক না! আপনি যদি চাঁদের দেশেও থাকেন, আরাফার পরের দিন কুরবানী। আরাফার ময়দান পৃথিবীতে একটাই। ঐ হিসাবে, এখন যতো বিশৃঙ্খলা লাগবে, ততো প্যাঁচ ছুটবে। এই কারনে আমরা বিশ্বাসী, আমার মহান মোর্শেদের দয়ায়, একদিন না একদিন আমরা সারা বিশ্ব একইসাথে ঈদ করবো এবং একই সাথে রোজা রাখবো। কারন, দেখেন সৌদি আরবে যেদিন রোজা রাখে আমরা সেদিন খাবার দাবার খাই। রোজার দিনে পানাহার করা হারাম। আবার, সৌদি আরবে যেদিন ঈদ করে, আমরা সেদিন রোজা রাখি। ঈদের দিনে রোজা রাখা হারাম। আমরা হারাম দিয়ে শুরু করলাম, হারাম দিয়ে শেষ করলাম। হজ্জ্ব ও কুরবানী হচ্ছে মহামানবগণের অনুসরণ। মা হাজেরা (আ.) ইসমাঈল (আ.)-কে রেখে সাফা ও মারওয়া পাহাড় দৌড়াচ্ছিলেন এবং মাঝে মাঝে ফিরে ফিরে তাকাতেন! কোন বাঘ বা নেকড়ে আবার ইসমাঈল (আ.)-কে খেয়ে ফেলে কিনা। এটা আবার খেয়াল করতেন। এখন তো আর বাঘও নাই, নেকড়েও নাই কিন্তু হাজীদের তা অনুসরন করতে হয়। পানির অভাবের কারনে, হযরত ইসমাঈল (আ.) এর কদম মোবারক আঘাত থেকে আল্লাহ কুদরতিভাবে পানি বের করে দিয়েছেন। এটা ছিলো ইব্রাহীম (আ.) এর দোয়ার কারনে। ইব্রাহীম (আ.) যখন ইসমাঈল (আ.) ও মা হাজেরা (আ.)-কে রেখে গেলেন, উনারাতো আগে হেবরুনে থাকতেন। এটা বর্তমানে মনে হয়, ফিলিস্তিন বা ইসরাইলে পড়েছে। আসলে দেশ তো ছোট বড় হয়েছে। জায়গা দখল করেছে, এখন কোন দেশে পড়েছে বলা কঠিন। ইব্রাহীম (আ.) এর রওজা আছে হেবরুনে। উনি যখন দেখলেন আমি শিশু বাচ্চা রেখে যাচ্ছি মরুভূমিতে! এটা হযরত সারাহ (আ.) এর নির্দেশ ছিলো। মা সারাহ (আ.) এর সন্তান হচ্ছিল না, তখন মা সারাহ (আ.) হযরত ইব্রাহীম (আ.)-কে বললেন, আমার একজন দাসী আছে আপনি তাকে বিয়ে করেন, দেখেন আপনার সন্তান হয় কিনা। এখন মা হাজেরা (আ.) এর ঘরে সন্তান হয়েছে। সন্তান হওয়ার পর মা হাজেরা (আ.) এর প্রতি ভালোবাসা বেড়ে গিয়েছে। হযরত সারাহ (আ.) এ বিষয়টি পছন্দ করলেন না। তখন তিনি বললেন, মা হাজেরা (আ.) এর নাক ও কান ফুটো করে দেওয়ার জন্য। যেন হযরত ইব্রাহীম (আ.) মা হাজেরা (আ.) এর ধারে কাছে না যায়। এখন কিন্তু মহিলাদের নাক কান ফুটানো সুন্নত। হযরত ইব্রাহীম (আ.) এর ছিয়ানব্বই বছরে মুসলমানি করানো হয়েছে। আমি যখন পড়েছি, আমার মনে হলো আল্লাহ তায়ালা এই বয়সে তাঁকে কষ্টটি না দিলেও মনে হয় পারতো। ছিয়ানব্বই বছর বয়সে হযরত ইব্রাহীম (আ.) এর সুন্নতে খাতনা হয়েছে। আল্লাহ হুকুম করেছেন, তিনি করেছেন। তারপরে উনার সন্তান এসেছে। তারপরে হযরত ইসমাঈল (আ.) এর কারনে হযরত মা হাজেরা (আ.) এর কদর বেড়ে গিয়েছে। তখন হযরত সারাহ (আ.) হযরত ইব্রাহীম (আ.)-কে বললেন হযরত হাজেরা (আ.)-কে ঐখানে রেখে আসার জন্য। তখন হযরত ইব্রাহীম (আ.) গিয়ে দেখলেন, এই মরুভূমির মধ্যে বাচ্চা বাঁচবে কিভাবে। তখন তিনি আল্লাহর কাছে তাদের জন্য দোয়া করলেন, যেন এই জায়গাটিকে একটি শহর বানিয়ে দেয়া হয়। এর আগে কিছুই ছিলো না। তখন উপর দিয়ে পাখি উড়তেছে, উপর দিয়ে পাখি উড়তেছে মানে নিচে পানি আছে। মা হাজেরা (আ.) সাফা পাহাড় থেকে মারওয়া পাহাড় দৌড়াচ্ছিলেন। এখন পাহাড় দুইটি টাইলস হয়ে গিয়েছে, এসি করা পাহাড়। কিন্তু তখনতো এরকম ছিলো না। তিনি সাফা-মারওয়া পাহাড় দৌড়াদৌড়ি করেছেন পানির অভাবে। বাচ্চা কান্নাকাটি করতেছে। নেকড়ে এসে আবার বাচ্চা খেয়ে ফেলে কিনা এজন্য ফিরে ফিরে তাকাচ্ছিলেন। ঐ স্মৃতি স্মরন করার জন্য আমরা এখনো গিয়ে সাফা-মারওয়া পাহাড় দৌড়াই। আবার ফিরেও তাকানো লাগে। এখন কি বাচ্চা আছে। তাহলে কাকে দেখি। মহামানবের অনুসরন করা হচ্ছে হজ্জ্ব। কাবা ঘর আসলে কি! ইব্রাহীম (আ.) ইসমাঈল (আ.) এখানে থাকতেন, এটা তাদের বাসা। এখন ইসমাঈল (আ.) হযরত ইব্রাহীম (আ.)-কে বলতেছেন, জাতি আমাদের বাসাটিকে তাওয়াফ করে কিন্তু আমাদের কবর পাড়াচ্ছে। কতটা দুঃখজনক। চিন্তা করে দেখছেন একবার। আমাদের কবর পাড়াচ্ছে আর আমাদের বাসার চতুর্দিকে তাওয়াফ করে। হযরত ইসমাঈল (আ.) এর কদমের আঘাতে... একটা বাচ্চার কদমের আঘাত কি… কিছুই না। কিন্তু ঐখানেই ফোয়ারার সৃষ্টি হলো। তখন মা হাজেরা (আ.) বললেন, জম..জম অর্থাৎ তিনি পানিটাকে জমে যেতে বলেছেন। এটা কি ভাষা আমি জানি না। তখন পানিটা জমেছে। পরবর্তীতে উনারা ঐখানে থেকেছেন।