Lama Rinchen | El Noble Sendero 7: El Papel de la Filosofía en el Camino

𝗥𝗘𝗧𝗜𝗥𝗢 𝗔𝗡𝗨𝗔𝗟 𝗩𝗜𝗣𝗔𝗦𝗦𝗔𝗡𝗔: 𝗟𝗔 𝗩𝗜𝗦𝗜𝗢́𝗡 𝗣𝗘𝗡𝗘𝗧𝗥𝗔𝗡𝗧𝗘 𝗗𝗘𝗟 𝗕𝗨𝗗𝗗𝗛𝗔 𝗖𝗢𝗡 𝗘𝗟 𝗠𝗔𝗘𝗦𝗧𝗥𝗢 𝗩𝗘𝗡. 𝗟𝗔𝗠𝗔 𝗥𝗜𝗡𝗖𝗛𝗘𝗡 𝗚𝗬𝗔𝗟𝗧𝗦𝗘𝗡 ➤ https://www.paramita.org/retiro-de-vi... Retiro 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗻𝘀𝗶𝘃𝗼 de meditación de 𝟭𝟬 𝗱í𝗮𝘀 en el que tendrás la 𝗼𝗽𝗼𝗿𝘁𝘂𝗻𝗶𝗱𝗮𝗱 de 𝗱𝗲𝘀𝗮𝗿𝗿𝗼𝗹𝗹𝗮𝗿 𝗰𝗮𝗹𝗺𝗮, 𝗹𝘂𝗰𝗶𝗱𝗲𝘇 y 𝗽𝗿𝗼𝗳𝘂𝗻𝗱𝗶𝘇𝗮𝗿 𝗲𝗻 𝗹𝗮 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗲𝗻𝘀𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝘁𝘂 𝘃𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱𝗲𝗿𝗮 𝗻𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹𝗲𝘇𝗮 𝗣𝗥𝗢𝗚𝗥𝗔𝗠𝗔, 𝗛𝗢𝗥𝗔𝗥𝗜𝗢 𝗘 𝗜𝗡𝗦𝗖𝗥𝗜𝗣𝗖𝗜𝗢𝗡𝗘𝗦 𝗔𝗤𝗨𝗜́ ✅ https://bit.ly/3GBzo2G __________________________________________ 𝗦𝗼𝗯𝗿𝗲 𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗖𝘂𝗿𝘀𝗼: es impartido por el 𝗠𝗮𝗲𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗩𝗲𝗻. 𝗟𝗮𝗺𝗮 𝗥𝗶𝗻𝗰𝗵𝗲𝗻 𝗚𝘆𝗮𝗹𝘁𝘀𝗲𝗻 quién bondadosamente nos ofrece la enseñanza fundamental de las Cuatro Nobles Verdades o el Noble Camino Óctuple. MATERIAL ⁣ADICIONAL⁣ AQUÍ ➤ https://www.paramita.org/el-sendero-n... 𝐕𝐞𝐧. 𝐋𝐚𝐦𝐚 𝐑𝐢𝐧𝐜𝐡𝐞𝐧 𝐆𝐲𝐚𝐥𝐭𝐬𝐞𝐧 es el Maestro residente del Centro Budista Sakya (Alicante, España), donde enseña y guía retiros con el respaldo de sus 24 años de experiencia. #CursosParamita #LamaRinchenGyaltsen #ParamitaYouTube __________________________________________ En 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐦𝐢𝐭𝐚 Creemos que todos los seres tienen el potencial para lograr la perfecta felicidad. 🆓𝐂𝐮𝐫𝐬𝐨𝐬 𝐒𝐢𝐧 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐞: https://www.paramita.org/cursos-online/ 📖𝐋𝐞𝐞 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨 𝐁𝐥𝐨𝐠: https://www.paramita.org/blog/ 𝐀𝐲𝐮́𝐝𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐝𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐠𝐮𝐢𝐫 ofreciendo las enseñanzas del Buddha a todo el mundo: Colabora con una donación única ➤ https://bit.ly/2NQb8Sp Suscríbete al Canal con un solo clic: ➤ _____________________________________ ⏱ MARCAS DE TIEMPO ⏱ 00:00 Bienvenida 00:39 Introducción a la Visión o comprensión correcta (dṛṣṭi). 02:19 La visión correcta es la postura filosófica que mejor se ajusta a la realidad. 01:29 La visión correcta es el aspecto más importante del sendero espiritual porque neutraliza la ignorancia, la causa raíz de todo mal. 06:31 Las filosofías nacen de los yoguis. 08:28 Cuanto más profunda sea la realización del yogui, mejor podrá explicar a otros con precisión la realidad. 09:04 Las filosofías no compiten en un plano horizontal, sino que están apiladas en un plano vertical por orden de veracidad. 12:10 Una manera de definir el nivel de las filosofías es a través del número de elementos que elevan al estatus de absoluto, las inferiores más y las superiores menos. 14:31 El proceso de mejorar nuestra visión conlleva refutar visiones erróneas. 15:31 Las tres fases en la aproximación a la realidad: 15:38 Estudio: recopilar Dharma sin adicción y alergias produce conocimiento. 17:15 Contemplación: reflexionar sobre esa información produce comprensión. 18:09 Meditación: habituarnos a esas verdades produce gnosis. 20:00 El objetivo es comprender el vacío de manera intuitiva, más allá de lo intelectual, pero necesitamos palabras y conceptos para llegar allí. 21:56 La importancia de refutar las ideas erróneas. 22:03 Para poder captar la visión correcta, primero debemos reconocer nuestra postura errónea. 25:26 Las cinco visiones erróneas que señaló el Buddha y cómo refutarlas. 26:31 Ver los cinco agregados como las bases del yo. 28:16 Esta concepción errónea no solo incluye la creencia de un yo personal, sino también la noción de “míio” (incluye identidades rígidas y pertenencias). 33:44 La visión correcta de la carencia de la existencia inherente de un yo y un fenómeno. 33:58 La negación de la existencia del karma. 34:09 La visión correcta del karma. 38:47 Una visión que se decanta por un extremo. 39:10 Destino y libre albedrío. 46:46 Teísmo y ateísmo. 50:42 Creer que nuestras prácticas y disciplinas espirituales son las supremas. 54:33 Esta visión es el origen del sectarismo y del fundamentalismo. 56:40 Creer que nuestra visión o postura es la suprema. 57:36 Sakya Pandita: El aferramiento a la idea de la verdad es el obstáculo principal que nos impide reconocer la verdad última. 59:28 Introducción a la postura filosófica del camino del medio, Madhyamaka. 01:00:13 La verdad relativa como todo lo que aparece ante la mente que está engañada por la ignorancia. 01:01:33 Verdad relativa correcta. 01:04:09 La verdad última como lo que es visto por una mente no engañada. 01:05:04 Las dos verdades son indivisibles, pero no son diferentes ni iguales. 01:07:41 El camino hacia el reconocimiento de la verdad última en la etapa de la visión. 01:08:28 Reconocer que la experiencia del mundo objetivo está ocurriendo en nuestra mente. 01:23:52 Reconocer la inexpresividad de la verdad última. 01:25:43 La Visión va más allá de los cuatro extremos y es inefable. 01:30:33 Invitación a cada uno de los otros siete elementos del Karma. 01:31:34 Anuncio importante: Retiro de Vipassana. 01:34:13 Dedicación