定弘法師寫給母親的《生日祝勸文》（字幕）

【有CC字幕】 　　我在二十年前就曾經發了九條孝願，護持父母往生極樂世界。蓮池大師講：父母離塵垢，子道方成就。縱然我們很有孝順的心，能夠給父母很好的生活的供養，但是父母若是不能往生，這個孝道都是不圓滿的。只有父母往生西方，究竟的離苦得樂了，我們為人子之道才是圓滿的。 　　在四年前師父上人慈悲，送我到台灣正覺精舍，跟從清公律師學戒。自己在學戒的同時，也是不離念佛。在二Ｏ一三年底，就是我去正覺精舍第一年的年底，剛過了一年。有一次在參加正覺精舍佛七的時候，因為自己通常是給自己加香，一般在精舍佛七都是六支香，自己一般都是佛七二十四小時不間斷。在佛七當中，忽然有了感悟，就寫了一封長信給我的母親，勸我母親閉關念佛。因為我母親在早年，她就請人給她算過命，她自己也會算命，所以她自己也都知道，她的壽命頂多就是七十歲。 　　所以在那個時候，她也要將邁入七十歲的生日了，因為她的生日是在臘月初二，那一年剛好是二Ｏ一四年元旦，一月一號是她的生日。我們在正覺精舍參加彌陀佛七，也是一般在十二月份，所以就想到她的生死大事，於是寫了一封生日祝勸文給她。這封信我是囑咐她身邊的人不要公開，只是給她自己來看。那現在她已經往生了，所以我就將這封信，也公開給大家，希望也能夠給大家一個參考。 　　因為趙老師在晚年可以說是非常幸福了，晚年生活無憂無慮，身體也很健康，無病無痛。她經常在大理走蒼山，一走都能夠兩個小時，而且喜歡運動，講究養生。生活也非常會安排，凡是跟她接觸的人，都感覺到她非常的陽光，充滿了正能量。但是就是在這樣的一個，安逸幸福的晚年生活中，有時候可能會迷失。所以在這個背景下，定弘就寫了這一封生日祝勸文，勸她閉關修行，她也採納了我的意見，所以就開始三年的閉關。沒想到三年剛圓滿，一天都不差，一出關第二天早上九點半，阿彌陀佛就把她接走了。回想起來實際上，她剛跨入七十三虛歲的生日，實際上已經延壽三年了。這三年正是阿彌陀佛給她加持，讓她好好用功的三年，讓她淨業成就。 　　這封信是這樣寫的，定弘寫給趙老師的： 　　母親老菩薩吉祥，敬祝六十九歲，這是講周歲了。華誕吉祥快樂。定弘彌陀誕開始參加正覺精舍佛七，白天隨眾念佛禮佛，夜間自己戶外繞佛，前幾日的子夜會有些昏沉，後幾日越念越感到輕安，現在仍毫無睏意，對日後修念佛三昧信心大增。希望將來有因緣閉關念佛，若能每日如此修行，相信不久必得三昧。今晚佛七圓滿，迴向您現世福慧雙增，臨終自在往生。 　　我母親看這封信很認真，在旁邊還有她的眉註，「寫著人生的目的」，就是這個福慧雙增，臨終自在往生。今天最後一支香念佛時，忽然湧出一些話必須要跟您說，故提筆連夜為您寫下此生日祝勸文。今年您的生日正好是二Ｏ一四年元旦，標誌著您將進入人生七十古來稀之數了。細思之，一則以喜，一則以懼（恐懼的懼）。喜者人能活到此歲數，且能健康快樂、生活無憂，又沒有什麼煩心事，可算是人間大福之人。懼者，時光一去不復返，從您五十歲遇淨土，到如今二十年中，了生死，出輪迴有幾分把握？更有幾多年月積累往生資糧？且孟子曰：「生於憂患，死於安樂。」 　　我母親在旁邊眉註說：「問得好。」且孟子曰：「生於憂患，死於安樂。」人在享福安逸之時，最易懈怠，退喪道心，慎可怖畏。定弘在佛七前一天以占察輪相，叩問地藏菩薩：「母親能否往生淨土？」得一四九相：「觀所患難療治。」蓋所患者安逸懈怠，出離心退失也。這句話我母親用黃色的塗筆塗上，底下還加上紅圈圈提醒自己。此的確令人堪憂。這下面一句話又是紅圈圈，「急需回頭，回轉命運」。佛七當中，再度翻閱夏蓮居大士的淨語，摘錄幾首偈子供養您：「親故凋零盡，看看輪到我，攬鏡一長噓，不見舊時顏。」 　　下面有定弘按語，公公、姥姥，就是我母親的父母，還有大姨媽，就是她的大姐，皆以作古，剩下三位手足，我母親還有一個姐姐，一個哥哥都在廣州，亦都是古稀之人了，請對照相片細思。我把她以前年輕時候的照片，是我給她照的，怎麼照？對著一個橢圓形的、很漂亮的鏡子，我在鏡子這一邊照著她鏡子裡面的像，就鏡中的美容，給她放在那裡讓她看。也是代表，這一切都是鏡中花、水中月，都是虛幻不實的。而且將她跟父母還有兄弟姐妹的合影，也給它放到這個信裡面，發過去給她。又說：「僅餘皮遮骨，已無膽包天。」這都是夏蓮居的淨語。「如斯而已乎，不禁徹骨寒。佛師父母恩，未報殊難安。業海猛回頭，連呼錯不止。此等閒伎倆，何能敵生死。昏夜觀明星，南無無量壽。」 　　下面定弘有按語，母親在「業海猛回頭，連呼錯不止」底下又畫圈、又劃線，等於提醒自己。「此等閒伎倆，何能敵生死。」有她的黃色塗筆塗上黃色的，然後下面還劃紅線，也是等於警示自己。定弘按語：「演講、論義、公關、寫作、教子、購物、醫療保健、飲食文化，乃至弘法、護法皆閒伎倆也。」這是提醒她老人家，因為她過去跟定弘，在弘揚傳統文化上，也確實不遺餘力。而且演講、論義，因為教理通達，講課也是講得非常有層次、有條理、說服力很強，原來做過記者，做過公關經理，所以交際、應酬、寫作，那都是相當厲害的。教子、誨人、購物、醫療保健，這都是她的強項。她還很會做醫療方面的保健，中醫《黃帝內經》她都看過好幾遍。這個飲食文化，她原來做過《中國食品報》的記者，飲食文化也非常的熟悉。乃至弘法、護法等等，我告訴她都是閒伎倆，意思說「不能敵生死」。 　　下面「險哉此一轉，否則佛難救。從此發慚愧，更作鈍功夫。」這底下又是她劃的紅線，「好險，這一轉幸虧轉過來了，否則這麼下去，佛都難救。從此發慚愧，更作鈍功夫」。什麼叫鈍功夫？在家裡老實念佛就是鈍功夫。出去外面演講，講得頭頭是道，令大眾都傾倒，這個是閒伎倆，生死道上是沒有辦法敵過你的業力的。 　　「日暮途尚遙，何堪再蹉跎。一門深入去，誓欲出娑婆」。這底下又是她的紅線。「放下舊活計，閉門學齋公，佛外百不知，諸君恕癡聾」。這底下也是她的紅線。那我的按語是：「舊活計是能寫會說、應酬人事，現在皆需放下，真信切願，豈是嘴皮功夫，閉門止語，死盡偷心，念佛乃真」。她在我這個底下，我的按語下也劃了紅線線，還有用黃色熒光筆又塗上來了。然後又是夏蓮居的詩：「腳根無線似飄蓬，才出迷途又失蹤，欲得八風吹不動，須從一句定綱宗」。這一句就是指阿彌陀佛，從這裡定綱宗。這裡底下也是她的劃線。定弘按語：「我們凡夫遇到人、事、物，境界肯定會被轉，至少心會動。唯有一句彌陀老實念去，須遵依蕅益大師定課，至少每日三萬，且需字句分明，十句掐一下計數器，不可隨口滑過，迷糊掐數。句句念能真，決定出娑婆」。她在我這底下也是劃了紅線，旁邊眉註「功課」。她要準備定三萬日課。 　　下面又是引夏蓮老的詩，「勸人學佛猶容易，自證菩提事總難，為底梅花香未放，因無徹骨一番寒」。這是為什麼梅花的香沒有放出來，就是因為沒有經過冬天的一番徹骨的寒冷。所以定弘按語下面：「上偈中，頭二句本為『勸人學佛猶容易，令識西方事大難。』」這是夏蓮老的原句，經改之，這是定弘斗膽來改夏蓮老的詩，那只是給母親，我改成什麼？「勸人學佛猶容易，自證菩提事總難」。因為我母親是很喜歡勸人念佛，勸人念佛很容易，自己去證菩提這個才難。所以我就把它改了，今改之以作針對性警策。 　　蕅益大師云：「只貴信得及、守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準。畢此一生，誓無變改。若不得往生者，三世諸佛便為誑語。」她在我引的蕅益大師的文下，又劃了紅線。下面，這是我的信繼續說了：「《占察經》中地藏菩薩云：『若未來世諸眾生等，一切所占，不獲吉善，所求不得，種種憂慮，逼惱怖懼時，應當晝夜常勤誦念我之名字。若能至心者，所占則吉，所求皆獲，現離衰惱。』」。以上是經文，她也在最後一句劃了線線。 　　下面是我的信：「淨業學人，可每日稱千聲地藏菩薩摩訶薩名號，餘時則晝夜阿彌陀佛名號以代地藏聖號。依《占察經》義：聞地藏洪名，即為聞十方佛名。依《彌陀經》義：聞彌陀洪名，即為聞十方佛名。因此執持彌陀洪名，不異持地藏洪名。就是不會跟地藏名號不同。亦不異持一切佛名。若能持到至心者，再次占察，即可獲吉。」因為我跟她占的是，前面說的能不能往生？是觀所患難療治。那我就奉勸她，要好好的重新用功來念，若持到至心，再占察，即可獲吉。「《占察經》中，至心的標準有下、中、上三種差別。最下者為一心，所謂繫想不亂，心住了了，一偈念佛功夫成片。往生因緣，萬劫難遇，今日錯失，永無出期矣。奉勸母親，生日之際，痛下決心，從此學齋公齋婆，一切不管不問，老實念佛，莫誤光陰，時不我待，莫再猶豫。」剛才這段話，趙老師也劃了雙重的紅線，大概劃了兩遍的紅線，旁邊寫個好，一個感歎號。 　　「捫心自問，我若明天就壽命到了，臨終有把握淨念相繼嗎？您一向做事周全嚴謹，提早做好準備的，而往生淨土，乃人生最重要之事，更應當做好萬全準備。萬緣放下，進入往生最後衝刺階段。（如黃念老往生前，亦是每天十四萬佛號，半年就可以往生。）定弘願安排世俊、克亮等，為您做護法。建議具體安排如下，供您參考。一、您自己一人在清淨居止語靜修，謝絕一切對外應酬。母親在旁邊寫了「對」，每日請合正居一位同學，或小熊輪流送午餐，或隔幾日外定飲食調換，妳不要到商場購物了，以免分心。她旁邊又寫了一個「對」。 　　第二，若欲上合正居三樓念佛，最好能掛上止語牌，不再與人雜心閒話，影響正念。她又寫了個「對」，合正居的同學，皆需配合，不必打招呼，與護持者溝通，可以用字條或手機短信，讓世俊給您買個手寫板的簡易手機。 　　三、清淨居平常的衛生工作，由合正居同學，每週來做一次。就是她那邊有兩處房子，我叫她安住一處，另外的是護持的人住來護持她，那時候有四位年輕同學來護持。四、您日常所需品，以及水電煤氣管理費等，可交代給世俊安排購買及繳納。（她旁邊寫「好」）五、每天功課按蕅祖提倡，六小時稱禮佛名，除三萬佛號外，最好能至少禮佛一百，或修《淨修捷要》兩部，修時要用心隨文觀想，四小時深入經教。每天讀誦一部《無量壽經》，專聽《無量壽經》，師父上人或黃念老的任選一種反覆聽。或反覆閱讀《淨土大經科註》。她在這底下都劃了三條紅線，三遍的紅線。這總共是我給她的五條建議。 　　最後一段，「願母親真為生死，發菩提心，以深信願持佛名號。先發願效法夏蓮居大士，三載閉門，止語靜修，定弘深有體會，止語的好處太大了。果能依上述而修，老實真幹，快者半年，慢者三年，您一定可以拿到功夫成片，則往生勝券在握矣。」她這裡底下劃了兩條紅線，旁邊寫「真幹！」感歎號。下面署名「慚愧方外男定弘敬呈。二Ｏ一三年十二月二十五日。」 　　她是二Ｏ一四年一月一號生日，就是她入關的日期了。入關確實她也一點點的進入修行的軌道，我勸她一開始先拜《占察懺》，先懺除罪業。於是她就用半年時間，每天都至少三部懺，然後聽經、念佛，每天一萬佛號開始。因為年紀大，一下子太用力過猛也不行，要一個循序漸進的過程。拜了半年《占察懺》之後，我就勸她可以不用拜了，你就一心地誦經、禮佛，專禮阿彌陀佛，拜阿彌陀佛四十八願和《淨修捷要》，或者就是這樣拜佛，然後誦《無量壽經》，讀黃念老的《大經解》，聽老和尚的「淨土大經科註」。她自己在最後的一年，就是去年，我學戒圓滿了，出來講「無量壽經報恩談」，她也從頭到尾聽了一遍。最後的一年就達到了每天三萬佛號，她剛開始覺得三萬很吃力，因為得要念六個小時，她念得比較慢一點。到最後她覺得三萬佛號非常輕鬆，一下子就能夠達到，確實是要有這樣一個訓練的過程，到後來她甚至一天五萬、八萬都能念得起來。當母親接受了我的建議就真幹了，發心開始閉門靜修三年。 （此段節錄於）淨土大經科註講要01    • 淨土大經科註講要01丨定弘法師   定弘法師開示全集    • 定弘法師開示全集   定弘法師家人往生    • 定弘法師家人往生