הרב דוב ברקוביץ: שבת פרק ז
שבת פרק ז (בהמשך יש הרחבה) (א) כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַשַּׁבָּת: כָּל הַשּׁוֹכֵחַ עִקַּר שַׁבָּת וְעָשָׂה מְלָאכוֹת הַרְבֵּה בְּשַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת. הַיּוֹדֵעַ עִקַּר שַׁבָּת וְעָשָׂה מְלָאכוֹת הַרְבֵּה בְּשַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה, חַיָּב עַל כָּל שַׁבָּת וְשַׁבָּת. הַיּוֹדֵעַ שֶׁהוּא שַׁבָּת וְעָשָׂה מְלָאכוֹת הַרְבֵּה בְּשַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה, חַיָּב עַל כָּל אַב מְלָאכָה וּמְלָאכָה. הָעוֹשֶׂה מְלָאכוֹת הַרְבֵּה מֵעֵין מְלָאכָה אַחַת, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת: (ב) אֲבוֹת מְלָאכוֹת אַרְבָּעִים חָסֵר אֶחָת. סדרא דפת - הַזּוֹרֵעַ. וְהַחוֹרֵשׁ. וְהַקּוֹצֵר. וְהַמְעַמֵּר. הַדָּשׁ. וְהַזּוֹרֶה. הַבּוֹרֵר. הַטּוֹחֵן. וְהַמְרַקֵּד. וְהַלָּשׁ. וְהָאוֹפֶה. סדרא דבגד - הַגּוֹזֵז אֶת הַצֶּמֶר. הַמְלַבְּנוֹ. וְהַמְנַפְּצוֹ. וְהַצּוֹבְעוֹ. וְהַטּוֹוֶה. וְהַמֵּסֵךְ. וְהָעוֹשֶׂה שְׁנֵי בָתֵּי נִירִין. וְהָאוֹרֵג שְׁנֵי חוּטִין. וְהַפּוֹצֵעַ שְׁנֵי חוּטִין. הַקּוֹשֵׁר. וְהַמַּתִּיר. וְהַתּוֹפֵר שְׁתֵּי תְפִירוֹת. הַקּוֹרֵעַ עַל מְנָת לִתְפֹּר שְׁתֵּי תְפִירוֹת. ספר - הַצָּד צְבִי. הַשּׁוֹחֲטוֹ. וְהַמַּפְשִׁיטוֹ. הַמּוֹלְחוֹ וְהַמְעַבֵּד אֶת עוֹרוֹ. וְהַמּוֹחֲקוֹ. וְהַמְחַתְּכוֹ. הַכּוֹתֵב שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת. וְהַמּוֹחֵק עַל מְנָת לִכְתֹּב שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת. בית - הַבּוֹנֶה. וְהַסּוֹתֵר. אש - הַמְכַבֶּה. וְהַמַּבְעִיר. יצירת כלי - הַמַּכֶּה בַפַּטִּישׁ. רשויות - הַמּוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת. הֲרֵי אֵלּוּ אֲבוֹת מְלָאכוֹת אַרְבָּעִים חָסֵר אֶחָת. ------------ שמות לה, א -ט וַיַּקְהֵל משֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם - אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' לַעֲשׂת אֹתָם. שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לַה' כָּל הָעֹשֶׂה בוֹ מְלָאכָה יוּמָת. לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל משְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. וַיֹּאמֶר משֶׁה אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר - זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר. קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה' כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה' - זָהָב וָכֶסֶף וּנְחשֶׁת. וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ וְעִזִּים. וְעֹרֹת אֵילִם מְאָדָּמִים וְעֹרֹת תְּחָשִׁים וַעֲצֵי שִׁטִּים. וְשֶׁמֶן לַמָּאוֹר וּבְשָׂמִים לְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְלִקְטֹרֶת הַסַּמִּים. וְאַבְנֵי שֹׁהַם וְאַבְנֵי מִלֻּאִים לָאֵפוֹד וְלַחשֶׁן. במדבר רבה - יח כא אבות מלאכות ארבעים חסר אחת דכתיב, "אלה הדברים" – "אלה" שלשים ושש, "דברים" ב', "הדברים" ג'. הרי מ' חסר א'. שמות לא וַיְדַבֵּר ה' אֶל משֶׁה לֵּאמֹר. רְאֵה קָרָאתִי בְשֵׁם בְּצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה. וָאֲמַלֵּא אֹתוֹ רוּחַ אֱ-לֹהִים בְּחָכְמָה וּבִתְבוּנָה וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה. לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבֹת לַעֲשׂוֹת בַּזָּהָב וּבַכֶּסֶף וּבַנְּחשֶׁת. וּבַחֲרשֶׁת אֶבֶן לְמַלֹּאת וּבַחֲרשֶׁת עֵץ לַעֲשׂוֹת בְּכָל מְלָאכָה...אֵת אֹהֶל מוֹעֵד וְאֶת הָאָרֹן לָעֵדֻת וְאֶת הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עָלָיו וְאֵת כָּל כְּלֵי הָאֹהֶל... וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה לֵּאמֹר. וְאַתָּה דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אַךְ אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ כִּי אוֹת הִוא בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם לְדֹרֹתֵיכֶם לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם. וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַשַּׁבָּת כִּי קֹדֶשׁ הִוא לָכֶם מְחַלֲלֶיהָ מוֹת יוּמָת כִּי כָּל הָעֹשֶׂה בָהּ מְלָאכָה וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִקֶּרֶב עַמֶּיהָ. ירושלמי שבת דף מד/א גמ' אבות מלאכות ארבעים חסר אחת מניין לאבות מלאכות מן התורה? ר' שמואל בר נחמן בשם רבי יונתן: כנגד ארבעים חסר אחת "מלאכה" שכתוב בתורה...רבי יוסי בי רבי בון בשם רבי שמואל בר נחמני: כנגד ארבעים חסר אחת פעם שכתוב במשכן "עבודה" ו"מלאכה". משנה שבת יא, א - ב הַזּוֹרֵק מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת הָרַבִּים, מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד, חַיָּב. מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת הַיָּחִיד וּרְשׁוּת הָרַבִּים בָּאֶמְצַע, רַבִּי עֲקִיבָא מְחַיֵּב; וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין. כֵּיצַד? שְׁתֵּי גְזֻזְטְרָאוֹת זוֹ כְנֶגֶד זוֹ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, הַמּוֹשִׁיט וְהַזּוֹרֵק מִזּוֹ לָזוֹ, פָּטוּר. הָיוּ שְׁתֵּיהֶן בִּדְיוּטָא אַחַת, הַמּוֹשִׁיט חַיָּב, וְהַזּוֹרֵק פָּטוּר, שֶׁכָּךְ הָיְתָה עֲבוֹדַת הַלְוִיִּם, שְׁתֵּי עֲגָלוֹת זוֹ אַחַר זוֹ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, מוֹשִׁיטִין הַקְּרָשִׁים מִזּוֹ לָזוֹ, אֲבָל לֹא זוֹרְקִין. שבת דף פו/ב – פז/א אמר רבא: דכולי עלמא בראש חדש אתו למדבר סיני כתיב הכא, "ביום הזה באו מדבר סיני", וכתיב התם, "החדש הזה לכם ראש חדשים" - מה להלן ראש חדש אף כאן ראש חדש. ודכולי עלמא בשבת ניתנה תורה לישראל כתיב הכא, "זכור את יום השבת לקדשו", וכתיב התם, "ויאמר משה אל העם זכור את היום הזה" - מה להלן בעיצומו של יום אף כאן בעיצומו של יום. כי פליגי בקביעא דירחא רבי יוסי סבר בחד בשבא איקבע ירחא...ורבנן סברי בתרי בשבא איקבע ירחא

יוני מילוא - חקת - מלאכים לאדום ומקרא ביכורים

21 ביוני 2026

הרב דוב ברקוביץ: שבת פרקים ז-ט – הקדמה

The Debate | Yudel Hirsch of Neturei Karta with Elchanan Wasserman | Why Haredim Don't Serve in t...

חולין לא. שחיטת חולין בין קודש לחול

יורם אטינגר: כישלון ההסכם עם איראן, הבגידה של טראמפ וניצחון האייתולות | הפודקאסט של נתנאל אברהם

יעקב ברדוגו: "המסר לכולם ברור - ביטחון ישראל מעל הכל"

זה מה שקורה לגוף שלכם כשאתם מפסיקים סוכר ל-9 ימים (התוצאות ידהימו אתכם)

חיים פלק: שמשון הגיבור גם בדורינו (מבט נוסף על החזרת גופת החטוף האחרון רני גווילי)

הרב דוב ברקוביץ - חגיגה פרק א

הרב דוב ברקוביץ' - חוקים ומשפטים – איפה מצוות פרה אדומה

יוני מילוא: בשלח - למה? ככה! - אשרי העם ש"ככה" לו

שיחת הרב אלחנן בן נון לערב שבת פרשת קרח

שי קלך הקים את "נצח ישראל" ונאבק בסרבנים. עכשיו הוא צולל לבריכה הפוליטית. שומר סף 370.

חים פלק: נאום הסיכום של איוב (פרקים כט-לא)

דיון-עומק על הדמיון והשוני בין הסכם וייצמן–פייסל ב-1919 להסכם אוסלו עם יאסר ערפאת ב-1993

משבר המערב, מדעי המוח וחכמת הקבלה: הכירו את איאן מקגילכריסט (חלק א')

הפטריוטים עם ינון מגל | 23.06.2026 | התוכנית המלאה

הרב אופיר טביב: שבירת הכלים 2

