تاريخ قبائل إحاحان ( قبيلة أيت عيسي )

ايت عيسي احاحان جغرافيا تقع قبيلة بمنطقة الاطلس الكبير الغربي (المجال الجبلي) تحدها شمالا وشرقا قبيلة اداوبوزيا، غربا قبيلة اداوكازو، وجنوبا قبيلة اداوتنان، ابتداء من سنة 1984 تم استحداث جماعة ترابية بالمنطقة سميت باسم القبيلة، وتتكون من عدة دواوير : اكي مهند، تدلي، زاغو، تيفنرا، اسرير، ايت شلح، اكليم، اتقي، درباز، تيكناتين، تورار، تسدرمت، افرا، ادرار، تيكورين، تونجمين، تمسولت، تكنزا، تسكا اكرض، تسيلا ن تعزا، اسكا سرو، اكنان تونين، تيكدامين، تسيلا ن تعزا، ايت ملال، ونكرا، تكرادجوت، اسلس، تسيلا ن تزاض، تاروين. طبوغرافيا تتميز المنطقة بسيادة المرتفعات الجبلية وضيق المنبسطات، واهم جبالها : ادوماس 1047م، بختوس 962م، اما الشبكة المائية يتتميز ايت عيسي بنهرين هامين وهما وادي سرو الذي يعد الرافد الرئيسي لسد مولاي عبد الله والذي ينبع من ضواحي امي ن تانوت، ووادي تمسولت الذي ينبع من عيون تمسولت بالقرب من القنطرة الحجرية، وتوصف المنطقة بقلة الموارد المائية وعمق الفرشة المائية اذ تتعدى مستوياتها في اغلب الاحيان 150 متر، اما من حيث الغطاء النباتي فايت عيسي تتواجد في نطاق سيادة شجر اركان الذي يعد الارث الطبيعي للساكنة وموردها المعيشي الرئيسي، فثانيا شجر العرعار، بعده نجد خليطا من شجيرات ازمور ( الزيتون البري)وتزوكنيت ( الزعيترة) واشفود ( السدرة) شكل احراش. اما الموارد الاقتصادية لايت عيسي فتقتصر على النشاط الفلاحي المعيشي، حيث سيادة الزراعة البورية المعتمدة على الامطار وذات مردودية ضعيفة، وزراعة مسقية تتم في الحقول الفيضية للانهار والتي تراجعت كثيرا في الاونة الاخيرة بسبب تراجع منسوب المياه وضعف المردودية وتعرضه لاضرار الخنازير، وهجرة القوى القادرة على العمل الى المدن للاشتغال في التجارة والخدمات، ويعد الشعير من اهم حبوب المزروعة لتكيفه مع الظروف شبه الجافة للمنطقة، اما المغروسات والاشجار المثمرة فتتوزع بين اشجار الزيتون واللوز الخروب، وقد تراجع مجال سيادتها في الاونة الاخيرة بسبب تعاقب سنوات الجفاف، كما تتميز تربية الماشية بطابعها المعيشي واعتمادها الى الرعي والانتجاع، وتتكون هذه المواشي من الماعز والاغنام، تأثرت كذلك بالجفاف الحاصل في السنوات الاخيرة وتراجعت اعداد الرؤوس بل ان بعض الاسر استغنت عنها لغلاء العلف. تجاريا وخدماتيا، ترتبط منطقة ايت عيسي اساسا بالمركز الحضري لتمنار الذي يبعد عن مركز الجماعة ب 50 كلم، وتلبي الساكنة احتياجاتها الخدماتية عن طريق التنقل الى هذا المركز ، كما تلبي الساكنة احتياجاتها الغذائية من السوق الاسبوعي الذي ينظم بمركز الجماعة باكي مهند كل يوم خميس. ديمغرافيا عرفت منطقة ايت عيسي فراغا بشريا في العشر السنوات الاخيرة بسبب الهجرة القروية نحو المدن خصوصا اكادير والدارالبيضاء نتيجة العوامل الاقتصادية البحث عن العمل وتحقيق دخل محترم، ونتيجة العوامل الاجتماعية المرتبطة بالتمدرس والتطبيب اساسا والهروب من الوضع المعيشي الصعب، ولعل المؤشر التالي يبين حجم النزيف الديمغرافي للمنطقة، فدوار اكي مهند الذي يعد اكبر دواوير ايت عيسي كانت النوبة او تولا التي يقدمها اهل الدوار لفقيه المسجد تستغرق دورتها حوالي سنة كاملة، اليوم اصبحت لا تتجاوز ستة اشهر، نفس الشيء في دواوير اخرى، بل اكثر من ذلك ان هنالك دواوير افرغت تماما واصبحت مهجورة كدوار تفنرا مثلا دينيا: ينتشر الاسلام السني والتصوف التجاني بين سكان قبيلة ايت عيسي، وشهدت المنطقة بناء مجموعة من المساجد الاولى والتي اصبحت اليوم اطلالا، تميزت بمحاريبها المتجهة تجاه الجنوب عوض الشرق، نتيجة الفهم الخاطىء لعلماء الدين للحديث النبوي الشريف " ما بين المشرق والمغرب قبلة" هذا الحديث الذي يخص منطقة المدينة حيث تتواجد مكة في جنوبها، تعميم العلماء للحديث في باقي المناطق جعلهم يوجهون محاريب المساجد تجاه الجنوب، وابرز هذه المساجد المبنية على هذا المنوال مساجد كل من :القنطرة،اتقي، تنين، و ويلزان، كما تعد المدرسة العتيقة لايت عيسي باكي مهند اهم معلمة دينية بالمنطقة يعود تاريخ تأسيسها الى بدايات القرن التاسع عشر الميلادي بإشارة وتحفيز من الولي الصالح سيدي ابراهيم بن محند الولياضي السوسي، تعرضت للاحتراق من طرف القائد الحاج عبد الله اوبيهي سنة 1867م بسبب تحصن الثوار المناوئين له بها، واعادت القبيلة بناءها والنهوض بها ومن اشهر اساتذتها: الفقيه سيدي محمد بن المؤذن العيسي. الفقيه سيدي سعيد نوامر. الفقيه سيدي محند بن عبد الله التفكاختي. الفقيه سيدي محمد بن احمد العيسي المشهور بالمقدم. الفقيه سيدي محمد بن حمو العيسي. الفقيه سيدي احمد بن محند التفكاختي. الفقيه سيدي سعيد اومحند بيكضاض. الفقيه سيدي عبد الرحمان بن محند التفكاختي. الفقيه سيدي محمد بن محند التفكاختي. الفقيه الاديب سيدي الحاج محمد اولعسري. الفقيه سيدي الحاج احمد اولعسري اطال الله في عمره. وتخرج من المدرسة ومن عموم مدارس القرآن بمساجد المنطقة علماء اجلاء كبار ومن ابرزهم : سيدي محمد الموذن افقالن باكي مهند الذي يعد خطاطا حيث استطاع نسخ كتاب مختصر خليل بشروحاته كاملا بيده، كان فقيها بالمدرسة العتيقة. سيدي محمد بن الفقيه(ايت القاضي) باكي مهند الذي تولى القضاء بالمنطقة في عهد سيدي محمد بن عبد الله. سيدي محمد اولحسن بتونجمين، الف ابيات شعرية في مناسبة معينة ومنها " ولا يرى كسر الخبز كله غبطة& اخو ادب بلى رآه جناية" سيدي علي المحجوب باكليم، تولى خطة العدالة بايت عيسي، فاغلب المخطوطات( الرسوم) من تخطيطه. سيدي محمد ايت علي وكريم المشهور بالمقدم من دوار تسكا اوكرض، تولى خطة العدالة بايت عيسي في عهد الحماية، بعد انتهائه من التدريس بالمدرسة العتيقة. هذا المكان لا يتسع لهذا المعلومات كلها ............. #ايت_عيسي #ayt3isi #إحاحان