أجتماع القديس أرسانيوس الأسبوعى مع القمص مرقوريوس نبيل " صعود وتلميذ موعود سفر الملوك الثاني

صعود إيليا النبي وتلميذه الموعود أليشع | القمص مرقوريوس نبيل القمص مرقوريوس نبيل، يتناول بالشرح والتأمل الجزء الخاص بـ "صعود إيليا النبي وتلميذه الموعود" من سفر الملوك الثاني (الأصحاح الثاني). اهم المحاوروالأسئلة اللاهوتية والاجتماعية المطروحة: الرد على أسئلة لاهوتية وعقائدية: هل صعد السيد المسيح بجسده أم بلاهوته؟ وما هي طبيعة جسد القيامة الممجد؟ لماذا يُسمى الأحد الأول بعد القيامة بـ "أحد توما"؟ دلالات قضاء السيد المسيح 40 يوماً على الأرض بعد القيامة وقبل الصعود، ورمزية الرقم 40 في الكتاب المقدس. فقرة الإرشاد الاجتماعي والأسرى: مناقشة مشكلة اجتماعية هامة حول كيفية التعامل مع الأبناء في سن المراهقة ومخاطر الهواتف الذكية، وأهمية الرقابة الأبوية والارتباط بالكنيسة. الترانيم الروحية: ترنيمة "ما يحسن في عينيك افعل" تأملات دراسية في سفر الملوك الثاني (اصحاح 2): صعود كريم: رحلة إيليا وأليشع من الجلجال إلى بيت إيل ثم أريحا والاردن، وتأسيس مدرسة بني الأنبياء. حلول عظيم: طلب أليشع نصيب اثنين من روح إيليا، وانفلاق مياه نهر الاردن بواسطة الرداء. بحث عقيم: بحث بني الأنبياء عن إيليا النبي بعد صعوده في المركبة النارية شرح تفصيلي للعظة أولاً: الإجابة على الأسئلة العقائدية واللاهوتية طبيعة صعود السيد المسيح وجسد القيامة الممجد: يجيب القمص مرقوريوس على سؤال حول ما إذا كان المسيح صعد بجسده أم بلاهوته، موضحاً أن لاهوته لم يفارق ناسوته (جسده) لحظة واحدة ولا طرفة عين. ويشرح أن الجسد الترابي الذي أخذه من السيدة العذراء لم يُترك في القبر، بل تحول بالقيامة إلى جسد نوراني روحاني ممجد، ومن معجزات هذا الجسد أنه احتفظ بأثار الجراح والمسامير لـتأكيد حقيقة القيامة. سر تسمية أحد توما: يوضح سبب تسمية الأحد الأول بعد القيامة بهذا الاسم، نظراً لغياب توما في الظهور الأول للمسيح، واشتراطه رؤية أثر الجراح ليؤمن، مما جعل الرب يظهر خصيصاً في الأحد التالي ليثبت إيمانه وإيمان البشرية كلها. أسرار الـ 40 يوماً ورمزية الرقم 40: يشرح الأسباب الروحية لبقاء المسيح 40 يوماً على الأرض قبل الصعود، ومنها: تأكيد القيامة ودحض إشاعات الحراس واليهود بأن الجسد قد سُرِق، بالإضافة إلى إعداد وتلمذة الرسل للكرازة. كما يتناول رمزية الرقم 40 في الكتاب المقدس كزمن اختبار، وتجديد، وامتحان (مثل طوفان نوح، صوم موسى، صوم إيليا، صوم المسيح على الجبل، وتيه بني إسرائيل في البرية). ثانياً: المشاكل الاجتماعية والتربية في سن المراهقة يناقش القمص مشكلة اجتماعية حساسة وواقعية أرسلها أحد الحضور، وتتعلق باكتشاف عم (بالصدفة أثناء إعداد هاتف ذكي) لوجود بحوث ومواقع غير لائقة في سجل البحث الخاص بابنة أخيه (16 سنة). نصائح تربوية ذهبية حول كيفية التعامل بحكمة وهدوء دون اندفاع، مشدداً على خطورة الهواتف الذكية وتأثيرها على الصغار والشباب. ويؤكد على القاعدة الذهبية: "المراهقة لا ترهق إلا البعيدين عن الكنيسة"، داعياً الأسر إلى زرع أولادهم داخل الكنيسة وتوفير بيئة من الصراحة والحرية الآمنة ليعترف الأبناء بأخطائهم دون خوف لتسهيل علاجها مبكراً. ثالثاً: فقرة التسبيح والترانيم الروحية يشارك الاجتماع بترديد ترنيمة "ما يحسن في عينيك افعل وأنا بين يديك"، وهي ترنيمة تعكس حياة التسليم الكامل لمشيئة الله الفادي الذي يطمئن قلوب أولاده في وسط ظلال الموت وضغوطات الحياة اليومية. رابعاً: الدراسة والتأمل في سفر الملوك الثاني - "صعود وتلميذ موعود" ينتقل القمص مرقوريوس إلى كورسات التفسير والدراسة لمشهد من أعظم مشاهد العهد القديم، ويقسم الشرح الروحي والتاريخي إلى ثلاثة محاور أساسية: صعود كريم: يتأمل في التكريم الإلهي العظيم لإيليا النبي الذي "استخسره الرب في الأرض" فأصعده بجسده، وهو ثاني شخص يحظى بهذا الامتياز بعد أخنوخ. يشرح معنى اسم إيليا (إلهي يهوه) ونشأته في تشبه، وملابسه الخشنة وحياته الزاهدة في البرية، وكيف اختار الرب تلميذه أليشع ليمسحه خلفاً له. كما يوضح الرموز الجغرافية الروحية لرحلتهم الأخيرة المرتبطة بمدرسة "بني الأنبياء" اللاهوتية والتنقل بين الجلجال (الذي يعني الدحرجة، رمز دحرجة عار العبودية والختان)، بيت إيل، وأريحا. حلول عظيم: يركز على اللحظات الأخيرة قبل الصعود وطلب أليشع الذكي: "ليكن نصيب اثنين من روحك عليَّ". يشرح الأب الكاهن أن "نصيب اثنين" هو حق الابن البكر الذي تقع عليه مسؤولية رعاية الأسرة كلها بعد الأب، فأليشع لم يطلب كرامة بل طلب قوة لمسؤولية الخدمة الشاقة. ويتناول المشهد المهيب لظهور المركبة النارية والخيل الناري وصعود إيليا في العاصفة، وكيف تسلم أليشع رداء إيليا وضرب به مياه نهر الأردن فانفلق المياه وعبر كلاهما بيابس؛ متطرقاً هنا إلى مفهوم قوة الإيمان والثقة في الله مستشهداً بقصص تاريخية وعبر روحيّة مؤثرة عن قوة الإيمان. بحث عقيم: يروي كيف حاول بنو الأنبياء (50 رجلاً ذوي بأس) إقناع أليشع بالذهاب للبحث عن جسد إيليا فوق الجبال أو في الأودية ظناً منهم أن روح الرب قد طرحه هناك. ورغم معرفة أليشع ويقينه بصعوده للسماء لأنه هو الوحيد الذي انفتحت عيناه الروحية ورأى المركبة النارية، إلا أنه سمح لهم بالبحث حتى يخجلوا ويتأكدوا بأنفسهم. وبعد 3 أيام من البحث العقيم، عادوا ليعلنوا تبيّن صدق كلام أليشع وخضوعهم لرئاسته الروحية بعد استقرار روح إيليا عليه. #القناة_القبطية #ابونا_مرقوريوس_نبيل #الكتاب_المقدس #العهد_القديم #ايليا #اليشع #النبي