هود/100 ﴿ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا﴾ 27، ما الدلالات البيانية فيها ؟

؛ الحلقة : اللمسات البيانية في آيات "سورة هود" : ؛ هود/100 ؛ 40:27 - 45:50 ؛ (١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27 المقدم : هنا رد "الملأ" من "قوم نوح" : (١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27 الردود من هذا الملأ كيف تقيّمها في ميزان البلاغة والبيان ؟ د فاضل : هؤلاء الملأ ذكروا أمورًا تدعوهم إلى الشك المقدم : هو ا"لملأ" ماذا ؟ د فاضل : أشراف القوم المقدم : تحديدًا ؟ الذين يحيطون به ؟ البطانة ؟ د فاضل : البطانة المقدم : لهم كلمة عنده ؟ لهم كلمة في القوم ؟ د فاضل : مقربون ، هم أشراف القوم هؤلاء الملأ ذكروا أمورًا تدعوهم إلى الشك أولاً قالوا : "أنك بشر مثلنا" ﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا﴾ (١) فلماذا أُثرت بهذا الفضل ؟ قسم يرون أنه لو أراد الله أن ينزل رسولًا لـ"أنزل ملائكة" : ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً﴾ (٢) في مواطن أخرى إذَنْ الشبهة الأولى المقدم : أنه "بشر" الثانية ؟ د فاضل : "مَن الذين اتبعوك" ؟ هم "أراذل القوم" المقدم: من هم "الأراذل"؟ د فاضل : عجزتهم ، وضعفاؤهم ، وفقراؤهم ، ليس لهم قيمة في المجتمع ليسوا "أشراف القوم" "كيف يرى هؤلاء الأراذل ما لا يراه الأشراف" ! "كيف يعني" ! المقدم : "الأشراف" ترى كل شيء وتفهم كل شيء ؟! د فاضل : أصحاب منطق وحجة كيف هؤلاء (الأراذل) ! حتى لو كان هؤلاء ، لا ينبغي أن يجالسوهم المقدم : هم من الأساس يأخذون موقفًا منهم ! د فاضل : نعم ثم "هؤلاء الذين هم أراذل القوم هم اتبعوك" ﴿بَادِيَ الرَّأْيِ﴾ (١) يعني : من دون تفكير ، من دون روية هكذا المقدم : وكأنهم يسلبونهم الحكمة والمنطق والخطاب د فاضل : ربنا يقول : ﴿وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ﴾ (٣) ﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ﴾ (٣) أصحاب منطق وكذا المقدم : ﴿كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ﴾ (٣) هم خُشُب ، مناظر ، أجسام ، ولسان د فاضل : لا منطق ولا شيء المقدم : لكن معيار الإيمان هل يشتمل كبار الناس أم صغار الناس أم أراذل الناس أم بادي الرأي ! د فاضل : الإيمان عام المقدم : الإيمان للكل ! د فاضل : للكل هم لا يريدون أن يفهموا هذه المسألة المقدم : لكن … من مرصدك الخاص كان قبله (نوح) أنبياء ألم يكن قبله أنبياء ، وكان قبله رسل ؟ د فاضل : قبل من ؟ المقدم : قبل سيدنا "نوح" ! د فاضل : القرآن ذكر لنا هو "أول رسول يبلِّغ" ما ذكر لنا قبله "رُسل" المقدم : إذن "أنه بشر" "أن الذين اتبعوه أراذل" "واتبعوه…" د فاضل : بدون تفكير المقدم : لكن حكمهم : ﴿وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴾ (١) د فاضل : ليس لديهم (أي أراذل القوم) حصافة عقل ، ولا منطق ، ولا في حالة اجتماعية ، ولا في كلام المقدم : ﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١) د. فاضل: كيف يعني ؟! لا في جدل ولا في منطق ولا في كلام ولا في حصافة ولا في نظر في مصالح المجتمع المقدم : وهذا هو منطق الإيمان بـ"الرسل" عندهم ؟ د فاضل : طبعًا عندهم المقدم : لكن ربما يسألون لِم اختير سيدنا "نوح" ؟ د فاضل : هم قالوا "هذا بشر" ! ﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا﴾ (١) ……………………… (١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27 (٢) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً مَّا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ﴾ المؤمنون : 24 (٣) ﴿۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾ المنافقون : 4 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_هود #سورة_المؤمنون #سورة_المنافقون #إعراب_وبلاغة ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (393)    • لمسات بيانية | الحلقة 393   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛

هود/101 ج1 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27,﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾,﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾,ما دلالة الاختلاف؟
▶︎

هود/101 ج1 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27,﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾,﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾,ما دلالة الاختلاف؟

بلاغة القرآن مذهلة في استخدام الجعل و الاتزال ( أنزلناه قرآنا عربيا ) و ( جعلناه قرآنا عربيا ) 😳⁉️
▶︎

بلاغة القرآن مذهلة في استخدام الجعل و الاتزال ( أنزلناه قرآنا عربيا ) و ( جعلناه قرآنا عربيا ) 😳⁉️

الأحلام ليست عبثًا… بل أحاديث بين عوالم!  د  مصطفى محمود
▶︎

الأحلام ليست عبثًا… بل أحاديث بين عوالم! د مصطفى محمود

سؤال خطيبر⚠️ كيف كان حمل السيدة مريم العذراء! وإعجاز القران ف السرد الدكتور فاضل السامرائي يكشف السر
▶︎

سؤال خطيبر⚠️ كيف كان حمل السيدة مريم العذراء! وإعجاز القران ف السرد الدكتور فاضل السامرائي يكشف السر

هود/102 ﴿ قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده﴾ 28، مااللمسات البيانية فيها؟
▶︎

هود/102 ﴿ قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده﴾ 28، مااللمسات البيانية فيها؟

ماذا يقول القرآن عن الموت والقبر؟ | قراءة بلا خرافات_د.علي منصور الكيالي
▶︎

ماذا يقول القرآن عن الموت والقبر؟ | قراءة بلا خرافات_د.علي منصور الكيالي

حقيقة ما حدث في سقيفة بني ساعدة وتولي الصديق رضي الله عنه خلافة المسلمين
▶︎

حقيقة ما حدث في سقيفة بني ساعدة وتولي الصديق رضي الله عنه خلافة المسلمين

لماذا ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ ﴾ وليس ( زين للرجال )
▶︎

لماذا ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ ﴾ وليس ( زين للرجال )

كثير من الناس يفهم (ويتلوه شاهد منه) خطأ في آية سورة هود (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه)
▶︎

كثير من الناس يفهم (ويتلوه شاهد منه) خطأ في آية سورة هود (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه)

236 - (فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا...) - عثمان الخميس
▶︎

236 - (فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا...) - عثمان الخميس

هل سيدنا يوسف همَّ بها🤔❓وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ - الدكتور فاضل السامرائي📍
▶︎

هل سيدنا يوسف همَّ بها🤔❓وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ - الدكتور فاضل السامرائي📍

الشيخ محمد الشنقيطي 🎙️ قصة سيدنا عزير وحماره وهل حقا سافر عبر الزمن ؟ 🔥
▶︎

الشيخ محمد الشنقيطي 🎙️ قصة سيدنا عزير وحماره وهل حقا سافر عبر الزمن ؟ 🔥

عودة حلا شيحه للحجاب والإعتزال ورساله منها لكم....
▶︎

عودة حلا شيحه للحجاب والإعتزال ورساله منها لكم....

لمسات بيانية { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } أ.د. فاضل السامرائي
▶︎

لمسات بيانية { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } أ.د. فاضل السامرائي

رحلة ادريس الي ارض الجن | القصة الحقيقية  | كما لم تسمعها من قبل مع  الشيخ نواف السالم
▶︎

رحلة ادريس الي ارض الجن | القصة الحقيقية | كما لم تسمعها من قبل مع الشيخ نواف السالم

لماذا نور وليس ضياء 🤯😳( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) بلاغة القرآن الكريم فاضل السامرائي
▶︎

لماذا نور وليس ضياء 🤯😳( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) بلاغة القرآن الكريم فاضل السامرائي

الحديد 13/176 ﴿له ملك السمـٰو ٰ⁠ت والأرض یحیِۦ ويميت﴾ ما العلاقة البيانية بين هذه الآية وما قبلها ؟
▶︎

الحديد 13/176 ﴿له ملك السمـٰو ٰ⁠ت والأرض یحیِۦ ويميت﴾ ما العلاقة البيانية بين هذه الآية وما قبلها ؟

نبيل العوضي  أبناء نوح الثلاثة و عهد الارض الجديد
▶︎

نبيل العوضي أبناء نوح الثلاثة و عهد الارض الجديد

(١) سحرُ القرآن وكيف فهموه - التصوير الفني في القرآن للمفكر الإسلامي الأستاذ سيد قطب
▶︎

(١) سحرُ القرآن وكيف فهموه - التصوير الفني في القرآن للمفكر الإسلامي الأستاذ سيد قطب

ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه
▶︎

ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه