טקס 80 יום ליולדת - חגיגה קהילתית במיטב המסורת האתיופית

פנחס ואביבה אגנדה חוגגים לידת נכדתם בישראל ,בשכונה בקריית ים, על פי המוסרת של יהודי אתיופיה. היולדת ילדה בת והייתה בבית הוריה 80 יום. בסיום השהייה הקייס מגיע לטהר ולברך. כל אנשי השכונה מקבלים בברכה את היולדת ואת התינוקת, חגיגה קהילתית עם שולחנות מלאים באוכל מסורתי טעים. בנות תיאטרון קהילתי "שורשים" הגיעו לברך ולשמוח ביחד עם חברתן אביבה אנגדה ומשפחתה. קצת על המסורת באתיופיה: טומאת יולדת כאשר מתחילים צירי הלידה, היולדת נדרשת לעזוב את ביתה ולהסתגר בבקתה הנקראת "בית הטמאות") אמהרית: "מרגם גוֹג'וֹ", טיגראינית: "צַגיאת") מחוץ לכפר, במקום זה היא יולדת בסיוע קרובי משפחה ושוהה בו סוף היום השביעי ללידה. לאחר היום השביעי ללידת זכר, או היום הארבעה-עשר בלידת נקבה, עברה היולדת אל "בית היולדות" ("ארס גוג'ו") הנמצאת גם היא מחוץ לכפר. בבית היולדות התקיים טקס ברית המילה היולדת המשיכה לשהות בבית זה עד שמלאו ארבעים יום ללידת זכר, או שמונים יום ללידת נקבה בסיום השהייה בבית היולדות היולדת כשהיא בצום מתחילה את תהליך הטהרה שלה מחוץ לבית זה לצד מקור מים יחד עם מלוייה הכולל: כיבוס בגדיה, סירוקה שיערה, גזירת ציפורניה וטבילה שוב ושוב במים. גם התינוק הוטבל במים הנחשב טמא אף הוא מכיוון שנגע באמו במהלך הנקתו. לקראת הערב היולדת לבשה את בגדיה הנקיים ושבה אל כפרה. לאחר שחזרה לכפר, ליד ביתה או בחצר המסגיד המתינו לה כל אנשי הכפר ליד שולחנות עמוסי כל טוב. הקס הרעיף ברכות על ראשה ועל הנולד, ובמעמד זה ניתן שם לנולד. לאחר מכן הביאה היולדת קורבן שכונה "קורבן יולדת", המנחה הייתה בהתאם ליכולת הכלכלית: העשירים שחטו כבש, עשירים פחות הביאו עוף ומעוטי היכולת הכינו מאפה לחם. כשהורע מצבם הכלכלי של הקהילה, הסתפקו בתפילות ובקריאה מתוך המצהף קדוס המוקדשים לדיני טומאה וטהרה. מתוך וויקיפדיה: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%98%...