(حصرياً)..كل ما يجب أن تعرفيه عن لبس المعاطف و الجواكت مع الحجاب الشرعي..تنبيهات مهمة لا تتجاهليها‼️

بفضل الله هذه القناة بلا إعلانات مزعجة أو مشاهد مخلة (لا تربح من اليوتوب) ؛ إن أحببت دعمها لتستمر.. فمن هنا 👇   / asmaa_press   #بعض_مصادر_الأحكام👇: 📣فتوى الشيخ مصطفى العدوي حفظه الله:    • حكم لبس البالطو للنساء ؟ الشيخ مصطفي العدوي   📣فتوى الشيخ الفوزان حفظه الله:    • حكم ارتداء المرأة المعطف فوق الجلباب فضيل...   📣فتوى من موقع اسلام ويب: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/114... 📣 فتوى من موقع طريق الإسلام: هل يجب تغطية الكتفين بنفس غطاء الرأس والرقبة اذا كانت العباءة او الجلباب فضفاضتين؟ ( وجوب اسدال الخمار على الكتفين) 🍀الجواب: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رَسُول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن المتأمل لما أمر الله به في كتابه بشأن لباس المرأة، وحجابها الشرعي، علم أن الشارع الحكيم لم يفرض هيئة ولا طريقة معينة، وإنما وضع شروطًا وضوابط، فكل لباس توفرت فيه ضوابط الحجاب، جاز للمرأة لبسه. وهذه الضوابط هي: ستر جميع الجسد بالثياب الفضفاضة غير الضيقة، وألا يكون اللباس زينة في نفسه؛ حتى لا يلفت أنظار الرجال، وأن يكون صفيقًا لا يظهر البشرة، فضفاضًا لا يصف حجم الأعضاء؛ لأن الغاية هي الستر، ولا يشبه لباس الرجال، ولا يشبه لباس الفاجرات ولا الكفارات، ولا يكون لباس شهرة، مع ترك التعطر عند الخروج من البيت. قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: 59]، وقال سبحانه: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] وروى مسلم عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» فأمر الله بستر جميع زينة المرأة وعدم إظهار شيء منها أمام الأجانب إلا ما ظهر بغير قصد، ما لا يمكن إخفاؤه كالثياب. إذا تقرر هذا؛ فالخمار أو الطرحة أو القطعة التي تضعها النساء على رؤوسهن في زماننا هذا، إن كانت تستر الرأس الرقبة والصدر: فيجوز الاقتصار عليها مع العباءة التي تستر بقية الجسم، ويعتبر ذلك حجابا شرعيًا، ولا يشترط تغطية الكتفين بتلك القطعة؛ لأنها تم سترهما بالعباءة، وكذلك الظهر والذراعين، فالله سبحانه أمر بستر العورات عمومًا، ولم يذكر كل عضو بعينه، فأمر بضرب الخمر على فتحة الصدر ليسترن نحورهن وأعناقهن وآذانهن بالخمار الذي هو غطاء الرأس؛ لأن نساء الجاهلية كن يغطين رؤوسهن ويتركن النحر والصدر باديين؛ كما قال الإمام القرطبي في تفسيره (12/ 230): "وسبب هذه الآية أن النساء كن في ذلك الزمان إذا غطين رؤوسهن بالأخمرة، وهي المقانع، سدلنها من وراء الظهر. قال النقاش: كما يصنع النبط، فيبقى النحر والعنق والأذنان لا ستر على ذلك، فأمر الله تعالى بلي الخمار على الجيوب، وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها. روى البخاري عن عائشة أنها قالت: "رحم الله نساء المهاجرات الأول، لما نزل: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}، شققن أزرهن فاختمرن بها".  ودخلت على عائشة حفصة بنت أخيها عبد الرحمن رضي الله عنهم، وقد اختمرت بشيء يشف عن عنقها وما هنالك، فشقته عليها، وقالت: إنما يضرب بالكثيف الذي يستر. إلى أن قال: الخُمر: جمع الخمار، وهو ما تغطي به رأسها، والجيوب: جمع الجيب، وهو موضع القطع من الدرع والقميص.  في هذه الآية دليل على أن الجيب إنما يكون في الثوب موضع الصدر، وكذلك كانت الجيوب في ثياب السلف رضوان الله عليهم، على ما يصنعه النساء عندنا بالأندلس، وأهل الديار المصرية من الرجال والصبيان وغيرهم، وقد ترجم البخاري رحمة الله تعالى عليه (باب جيب القميص من عند الصدر وغيره)" اهـ. مختصرًا وروى ابن أبي حاتم في تفسيره (8/ 2576) عن سعيد بن جبير في قول الله: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} "يعنى النحر والصدر ولا يرى منه شيء، وروي عن مقاتل بن حيان أنه قال: على صدورهن". اهـ. وعليه فلا بأس أن يكون الخمار ساترًا للرأس والنحر والصدر فقط،، والله أعلم. المفتي: خالد عبد المنعم الرفاعي يعمل مفتيًا ومستشارًا شرعيًّا المصدر: موقع موقع طريق الإسلام رابط المادة: http://iswy.co/e26i8r 🚫 تحذير #فتوى_منتشرة_مزعومة_للشيخ_الفوزان_تحرم_المعطف _____ _🖍️ماحكم لبس المعطف فوق الجلباب خصوصا مع الجو البارد في هذه الايام وهل يخل بمواصفات الحجاب الشرعي؟ ❌ الفتوى المزعومة 👇: الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:- وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته. فلُبس المعطف على الجلباب فيه مفسدتان: 1- أنّ المعطف زينةٌ في نفسه، فيكون حكمه حكمَ الثّياب الظّاهرة، وقد أمر الله تعالى بالجلباب لستر ما ظهر من الزّينة، فقال:- {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، فكيف يكون ما على الجلباب زينةً في نفسه ؟ 2- أنّ أهمّ شروط الجلباب: أن يكون فضفاضاً، فلُبس المعطف يزيل هذا الشّرط، ويصبح لباس المرأة ضيّقاً. فالحلّ أمام المرأة الّتي تُضطرّ إلى الخروج أن ترتدي اللّباس المُدفئَ تحت جلبابها، وتتّقي الأمطار بالمِظلّة. والله تعالى أعلم 📖للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله. 📗 الفتوى الصحيحة ( صوتا) 👇    • Shorts   📌 ملحوظة: هذه ليست أول مرة أصادف فيها فتوى متناقلة كذبا عن أحد العلماء؛ فرجاء انتبهوا قبل إعادة النشر؛ فهذا مما يفسد أحوال الأمة ويؤدي لمزيد من التفرقة وشتات الرأي وزيادة رقعة التضليل ..قال صلى الله عليه وسلم: " كفى بالمرء كذبا ؛ أن يحدث بكل ما سمع" صحيح مسلم.