Toques del son de negro de Santa Lucía (Atlántico), 2003. Parte II. Eutimio Mendoza

Imágenes de lconversatorio y taller que ofrecieron algunos integrantes del grupo de El son de negro de Santa Lucía (Atlántico), realizado en el mes de enero del año 2002 en dicha población. Esta vez, el maestro Eutimio Mendoza fue el encatgado de explicar los golpes de los distintos géneros y estilos musicvales del complejo del Son de Negro. Integrantes entre otros: Faider Valencia Olivo, Eliuth Olivo Rojano, tambor y bongoes, Manuel Antonio Pérez Herrera, César Carath Niño, César Olivo Niño, Son de negro de Santa Lucía Atlántico Faider Valencia Olivo, Eliut Olivo Rojano, Eliuth Olivo Rojano, tambor y bongoes, Manuel Antonio Pérez Herrera, César Carath Niño, César Olivo Niño El son de negro es una danza negra de influencia africana, que deriva directamente de los esclavos traídos a América en los barcos que atracaron en Cartagena de Indias durante las épocas del mercado negrero. En las riberas del canal del Dique (Santa Lucía, Soplaviento), donde se dieron los primeros asentamientos de esclavos en los que se formaron unos palenques, nace esta danza, más exactamente en el municipio de Santa Lucía, en el sur del Atlántico. La danza del son de negro surge como una forma de entretenimiento, en donde las gesticulaciones faciales o corporales exageradas son una burla de los negros esclavos hacia los españoles. En un principio era interpretada solo por hombres, en vísperas de las fiestas de los españoles algunos se disfrazaban de mujer, y uno de ellos hacia las veces de una mujer llamada Guillermina.Vestuario: los hombres llevan el torso descubierto, un sombrero campesino adornado con flores de colores fuertes, era usado así para protegerse del sol, el pantalón pescador o mocho arremangado a media pierna, abarcas tres puntas típicas de los campesinos. Las mujeres llevan faldas largas y blusas coloridas estilo palangana. Los bailarines se pintan el cuerpo con pintura negra que representa y reafirma el color negro de la danza, y la boca y la lengua la realzan con colorante rojo. En el baile, los movimientos son fuertes y rápidos, en los hombres se asemeja a convulsiones con expresiones rígidas y simulan con el agachado las actividades de siembra mientras que las mujeres con movimientos fuertes y coquetos menean las caderas al son de la Rama de Tamarindo. Acompañada a la danza, los integrantes entonan coplas alrededor de cualquier tema específico. El ritmo es acompañado con tablas y con las palmas de las manos. El Son de Negro pertenece al género de los bailes cantados del Caribe colombiano, y se desarrolla en dos versiones coreográficas. Uno de sus grupos representante es la Danza Son de Negros. El Son de Negro es un baile tradicional que se dio a orillas del Canal del Dique y que corresponde a las danzas de congos, con denominación de las tribus congolesas del Africa, hoy transplantadas a la región del gran brazo de agua del Magdalena. Sus rangos y dotes artísticos están plasmados en la gente que heredaron esta cultura ancestral, de los pueblos ubicados a orilla de ciénagas, Río Magdalena y el Canal del Dique. Ramona chandé, danza de las Farotas, Hatillo de Loba, Botón de Leiva, malibú, chimila, pocabuy, El Banco, Festival de la Cumbia, Mompox, Talaigua Nuevo, indios Chimilas y Farotos, Cumbia, puya, Carnaval de Barranquilla, Totó La Momposina, mapalé, son de negro, Gaiteros de San Jacinto, Bullerengue, porro, fandango, Paulino Salgado Batata, música de gaita, Festival nacional de gaitas francisco llirene Martina Camargo, Cayetano Camargo, Festival Nacional de la Tambora, Mariano Caro Bandera, Cumbia, puya, Carnaval de Barranquilla, Totó La Momposina, , mapalé, son de negro, Danza del Congo, Gaiteros de San Jacinto, Bullerengue, gaita, porro, fandango, , Paulino Salgado Batata, Antonio María Peñaloza, Catalino Parra, Gabriel Segura, , Barranquilla, cumbia, garabato, mapalé, son de negro, Danza del Congo, Juan Chuchita Fernández, Aurelio Fernández, Santiago Ospino, Bullerengue, gaita, porro, música de gaita, cumbia, fandango, porros pelayeros, Festival Colombia al Parque, Festival nacional de gaitas francisco llirene, Festivales de gaita de Ovejas, Cumbia, puya, Carnaval de Barranquilla, Totó La Momposina, mapalé, son de negro, Gaiteros de San Jacinto, Bullerengue, porro, fandango, Paulino Salgado Batata, música de gaita, Festival nacional de gaitas francisco llirene