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शीर्षक: क्या सच में आज़ाद हैं हमारी नारियाँ? ✍️ प्रीति जायसवाल अक्सर कहा जाता है कि आज की भारतीय नारी पूरी तरह आज़ाद है — वह पढ़-लिख सकती है, नौकरी कर सकती है, समाज में अपनी पहचान बना सकती है। परंतु प्रश्न यह उठता है कि क्या वह वाकई आज़ाद है अपने जीवन के सबसे महत्वपूर्ण निर्णय लेने में? समाज में यह धारणा बड़ी सहजता से दी जाती है कि “लड़कियाँ तो अब अपने मन से प्रेम विवाह कर सकती हैं,” लेकिन हक़ीक़त यह है कि जब वही लड़की अपने मन से जीवनसाथी चुनना चाहती है, तो उसे न जाने कितनी बंदिशों और सवालों का सामना करना पड़ता है। उसके प्रेम को “जिद” कहा जाता है, उसकी पसंद को “गलती” और उसके निर्णय को “विद्रोह”। दूसरी ओर, अक्सर पुरुष वर्ग यह कहता सुनाई देता है कि “आज की लड़कियाँ सिर्फ़ पैसे, ओहदे और सरकारी नौकरी वाले लड़के चाहती हैं।” लेकिन क्या कभी किसी ने यह सोचा कि क्या सच में लड़कियों को अपने जीवनसाथी चुनने की स्वतंत्रता दी गई है? अधिकांश मामलों में तो अब भी पिता की पसंद से ही “योग्य वर” चुना जाता है। ऐसे में यह कहना कि बेटियाँ सिर्फ़ दौलत के पीछे भागती हैं, कितना न्यायोचित है? हमारे समाज में बहू के अधिकारों की बात भी बड़ी विडंबनापूर्ण है। कहा जाता है कि “अब तो बहुएँ पूरी तरह स्वतंत्र हैं”, पर क्या वे सच में इतनी आज़ाद हैं कि सिर से पल्लू उतार सकें अपनी मर्ज़ी से? अगर वे ऐसा करती हैं तो उन पर “संस्कारहीन” होने का ठप्पा लगा दिया जाता है। और अगर वे बुज़ुर्गों की राय से अलग अपनी राय रखती हैं, तो तुरंत कहा जाता है कि “यही बहुएँ घर तोड़ देती हैं।” बहुत सी औरतें ससुराल में अत्याचार झेलती हैं, परंतु सामाजिक दबाव के कारण चुप रहती हैं। अगर वे आवाज़ उठाएँ, तो उन पर “झूठे केस” लगाने का आरोप लगता है। सच यह है कि झूठ रचा जाता है उन्हीं के खिलाफ़ — जो हिम्मत करती हैं सच बोलने की। यह वही समाज है जो ए�