عوامل المعرفة(النظرية الجشطالتية و الظواهرية)/ هل الادراك تصور لنظام الأشياء أم محصلة لنشاط الشعور؟

ما أصل الكون؟ تساؤل كان النافذة الأولى التي أنارت فكر الانسان الذي نظر حوله و أدرك أنه يعيش وسط عالم فأراد أن يجد له تفسيرا وظل هذا الطرح متداولا الى يومنا هذا حيث فسر العالم بعدة أشكال فبوجه عام هو جملة الموجودات و مجموعة الأشياء التي يمكن للذات أن تدركها وبعبارة أدق قد عرفه ((الجرجاني))بقوله:" العالم ما سَوَى الله من الموجودات" ؛واذا كان العالم قد فرض ذاته علينا وذلك بانتظام أشيائه لندركه كما يرى أنصر النظرية الجشطالتية في طبيعة الادراك فقد عارض هذا التصور أصحاب النظرية الظواهرية بشدة و رأوا عكس ذلك أي أن الانسان هو الذي يقصد الى العالم ليدركه كما يظهر له وما وجود العالم الخارجي الا لأننا نشعر به. نظرا لهذا السجال الحاصل بين الطرفين طرح التساؤل التالي: هل الادراك تصور لنظام الأشياء أم محصلة لنشاط الشعور؟