فتاوى المنهج والعقيدة: الرد على الحدادية وجماعة التكفير | الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله

هذا الفيديو تسجيل لمجلس علمي حافل بالإجابات المنهجية لفضيلة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله، يتناول فيه قضايا شائكة في العقيدة والمنهج، ويفند فيه شبهات المبتدعة بأسلوبه العلمي الرصين. أبرز ما جاء في اللقاء: التحضير لابتداء شرح "الفتوى الحموية" لشيخ الإسلام ابن تيمية وبيان ميزتها. تفصيل القول في قاعدة "من لم يبدع المبتدع فهو مبتدع" والفرق بين درجات البدع. كشف فتنة "محمود الحداد" والمنهج الحدادي، والرد على طعونهم في أئمة السنة. بيان حكم سب الله أو الرسول أو الدين الإسلامي، والرد على من فرّق بين ذلك وبين الصلاة. موقف أهل السنة من "الفاسق الملي" والرد على الخوارج والمعتزلة والمرجئة. توضيح عقيدة الشيخ عمر عبد الرحمن وجماعة التكفير والتحذير من مسلكهم. نصيحة ذهبية لشباب الأمة بالالتفاف حول علمائهم الأكابر وترك الانشغال بالسياسة لمن ليس أهلاً لها. الرد على شبهات تارك الصلاة، ومسائل في القدر وخلق الشر. الشيخ محمد أمان الجامي، العقيدة الواسطية، الفتوى الحموية، ابن تيمية، محمود الحداد، الحدادية، المنهج السلفي، الرد على المبتدعة، جماعة التكفير، عمر عبد الرحمن، حكم سب الدين، حكم تارك الصلاة، أهل السنة والجماعة، فتاوى منهجية، نبذ المبتدعين، نصيحة للشباب، الإجماع، خلق القلم، تسلسل الحوادث. #محمد_أمان_الجامي #العقيدة #المنهج_السلفي #فتاوى_العلماء #ابن_تيمية #الحدادية #التكفير #السنة_النبوية #طلب_العلم #التوحيد #ردود_علمية محمد أمان بن علي جامي (1349 - 1416 هـ) عالم مسلم إثيوبي الأصل، سعودي الجنسية. عمل مدرِّسًا بالجامعة الإسلامية في المدينة المنوَّرة، وفي المسجد النبوي الشريف. وإليه يُنسَب التيار الجامي أو السلفية الجامية. وُلد محمد أمان بن علي جامي علي، ويُكنّى بأبي أحمد، في إثيوبيا (الحبشة) من منطقة هَرَر في قرية طغا طاب، سنة 1349هـ. نشأ في قرية طغا طاب وفيها تعلم القرآن الكريم وبعدما ختمه شرع في دراسة كتب الفقه على مذهب الإمام الشافعي، ودرس العربية في قريته أيضاً على يد محمد أمين الهرري ثم ترك قريته على عادة أهل تلك الناحية إلى قرية أخرى، وفيها التقى مع زميل طلبه وهجرته إلى البلاد السعودية الشيخ عبد الكريم، فانعقدت بينهما الأخوة الإسلامية ثم ذهبا معاً إلى شيخ يسمى الشيخ موسى ودرسا عليه نظم الزبد لابن رسلان ثم درسا متن المنهاج على الشيخ أبادر وتعلما في هذه القرية عدة فنون. ثم اشتاقا إلى السفر لمكة المكرمة للتعلم وأداء فريضة الحج. فخرجا من الحبشة إلى الصومال فركبا البحر متوجيهن إلى عدن - حيث واجهتهما مصاعب ومخاطر في البحر والبر - ثم سارا إلى الحُدَيدة سيراً على الأقدام فصاما شهر رمضان فيها ثم غادرا إلى السعودية فمرا بصامطة وأبي عريش حتى حصلا على إذن الدخول إلى مكة وكان هذا سيراً على الأقدام. وفي اليمن حذرهما بعض الشيوخ فيها من الدعوة السلفية التي يطلقون عليها الوهابية. طلبه العلم في السعودية بعد أداء محمد أمان فريضة الحج عام 1369هـ بدأ طلبه للعلم بالمسجد الحرام في حلقات العلم المبثوثة في رحابه واستفاد من الشيخ عبد الرزاق حمزة والشيخ عبد الحق الهاشمي والشيخ محمد عبد الله الصومالي وغيرهم. وفي مكة تعرَّف على الشيخ عبد العزيز بن باز وصحبه في سفره إلى الرياض لما افتتح المعهد العلمي وكان ذلك في أوائل السبعينيات الهجرية. وممن زامله في دراسته الثانوية بالمعهد العلمي الشيخ عبد المحسن بن حمد العبَّاد والشيخ علي بن مهنا القاضي بالمحكمة الشرعية الكبرى بالمدينة سابقاً. كما أنه لازم حِلَق العلم المنتشرة في الرياض. فقد استفاد وتأثر بالمفتي العلاَّمة الفقيه الأصولي الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ . كما كان ملازماً الشيخ عبد الرحمن الأفريقي كما لازم الشيخ عبد العزيز بن باز فنهل من علمهِ الجم وخلُقهِ الكريم، كما أخذ العلم بالرياض على الشيخ محمد الأمين الشنقيطي والشيخ العلاَّمة المحدِّث حماد الأنصاري وتأثر المترجم له بالشيخ عبد الرزاق عفيفي كثيراً حتى في أسلوب تدريسه. كما استفاد وتأثر بالشيخ العلاَمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي حيث كانت بينهما مراسلات. كما تعلم على الشيخ العلاَّمة محمد خليل هراس وكان متأثراً به أيضاً. كما استفاد من الشيخ عبد الله القرعاوي #أمان_الجامي #محمد_أمان_الجامي #المنهج_السلفي #nabzalmobtadeen1    • Video      • موقف المسلم من الفتن والتهييج السياسي  2 _...      • أسئلة وأجوبة في الحج والعقيدة 3 _ الشيخ مح...