Khutba Juma || 17 July 2026 || خطبہ اول || Syed Jawad Naqvi

اس جمعہ خطبہ (17 جولائی 2026) میں علامہ سید جواد نقوی نے تقویٰ، اجتماعی زندگی، امت سازی، توبہ اور الٰہی نظام کے بنیادی قرآنی تصورات کو تفصیل سے بیان کیا۔ خطبے کا مرکزی نکتہ یہ ہے کہ اسلام میں اصل بنیاد انفرادی عبادات نہیں بلکہ اجتماعی نظامِ حیات ہے۔ قرآن کے مطابق انسان کی سماجی زندگی دین کا محور ہے، اور اگر معاشرے میں اجتماعی تقویٰ قائم ہو جائے تو زندگی کے تمام شعبے درست ہو جاتے ہیں، جبکہ اجتماعی نظام کے بگڑنے سے پورا معاشرہ فساد، انتشار اور کمزوری کا شکار ہو جاتا ہے۔ سید جواد نقوی نے واضح کیا کہ آج امت مسلمہ کی سب سے بڑی کمزوری یہی ہے کہ اس نے قرآنی اجتماعی نظام کو چھوڑ کر فرقہ واریت، گروہ بندی اور انفرادی سوچ کو اپنا لیا ہے۔ خطبے میں حضرت ابراہیمؑ کی امت سازی کا قرآنی نمونہ بیان کرتے ہوئے بتایا گیا کہ اللہ تعالیٰ نے پہلے انہیں منصبِ امامت عطا کیا، پھر کعبہ کو امت کے مرکز کے طور پر قائم کرنے کا حکم دیا، اور اس کے بعد حضرت ابراہیمؑ کی وہ دعائیں ذکر کیں جن میں انہوں نے اپنے اور اپنی امت کے لیے اللہ کے سامنے کامل تسلیم، امتِ مسلمہ کی تشکیل، الٰہی مناسک کی معرفت اور اللہ کی توبہ طلب کی۔ اس موقع پر قرآن میں بیان ہونے والے "توبہ" کے مفہوم کی وضاحت کرتے ہوئے کہا گیا کہ توبہ صرف گناہوں سے معافی مانگنے کا نام نہیں بلکہ اپنی اصل ذمہ داری، صحیح مقام اور الٰہی نظام کی طرف رجوع کرنے کا نام ہے۔ انبیاءؑ اور معصومینؑ کے لیے بھی توبہ کا ذکر اس بات کی دلیل ہے کہ توبہ کا مفہوم صرف معصیت نہیں بلکہ ہمیشہ اپنی مقررہ جگہ اور ذمہ داری کی طرف لوٹنا ہے۔ سید جواد نقوی نے متعدد عملی مثالوں کے ذریعے سمجھایا کہ جیسے کوئی طالب علم تعلیم چھوڑ کر چلا جائے اور پھر واپس آ کر ادارے میں داخلہ لے، یا کوئی سرکاری ملازم اپنی ڈیوٹی چھوڑ دے اور پھر اپنی پوسٹ پر واپس آئے، اسی طرح معاشرے کا ہر فرد، ہر طبقہ، عالم، معلم، فوج، تاجر، صنعت کار، خاندان کے بزرگ، خواتین، نوجوان اور دیگر تمام طبقات اگر اپنی اصل ذمہ داری اور مقام پر واپس آ جائیں تو یہی حقیقی اجتماعی توبہ ہے۔ انہوں نے زور دیا کہ معاشرے کی اصلاح صرف وعظ سے نہیں بلکہ ہر فرد کے اپنی الٰہی ذمہ داری سنبھالنے سے ممکن ہوتی ہے، کیونکہ جب ہر شخص اپنی مقررہ جگہ پر آ جاتا ہے تو پورا معاشرہ منظم اور صالح بن جاتا ہے۔ خطبے میں "اللہ کی توبہ" کا مفہوم بھی تفصیل سے بیان کیا گیا کہ جس طرح بندہ اللہ کی طرف رجوع کرتا ہے، اسی طرح اللہ بھی اپنے بندے پر مہربانی کرتے ہوئے ہدایت کے دروازے، وسائل، اسباب اور رحمت دوبارہ کھول دیتا ہے۔ یہ "قبولِ توبہ" سے بڑھ کر اللہ کا اپنے بندے پر خصوصی لطف و کرم اور اس کے لیے ہدایت کے امکانات دوبارہ فراہم کرنا ہے۔ اسی تناظر میں دعائے عرفہ، امام حسینؑ کی معرفت، انسان کی تخلیق، زمین کی تمہید، ہدایت کے وسائل اور اللہ کی طرف سے انسان کے لیے پہلے سے کیے گئے عظیم انتظامات کا بھی ذکر کیا گیا تاکہ واضح ہو سکے کہ انسان جب الٰہی نظام سے دور ہوتا ہے تو اپنی ہی محرومی کا سبب بنتا ہے، لیکن جب وہ رجوع کرتا ہے تو اللہ بھی اپنی رحمت کے دروازے اس پر کھول دیتا ہے۔ خطبے کے اختتام پر سید جواد نقوی نے امت مسلمہ کو اجتماعی توبہ، نظامِ امامت، قرآنی طرزِ فکر اور الٰہی نظام کی طرف عملی رجوع کی دعوت دی۔ انہوں نے کہا کہ نیک اعمال کافی نہیں جب تک انسان اللہ کے مقرر کردہ اجتماعی نظام کے اندر زندگی نہ گزارے۔ انہوں نے موجودہ دور میں ایران کو ایک عملی مثال کے طور پر پیش کیا کہ جب ایک قوم نے اللہ کے نظام کی طرف رجوع کیا تو اللہ نے بھی اس پر اپنی نصرت، برکت اور کامیابی کے دروازے کھول دیے۔ آخر میں دعا کی گئی کہ اللہ تعالیٰ امت مسلمہ کو حقیقی اجتماعی توبہ، قرآنی نظام، تقویٰ اور اپنی رحمت و ہدایت کے وسائل سے بہرہ مند فرمائے۔