الصمت و الكلام † عظه للبابا شنوده الثالث † 1988

يقف أمامنا سؤال هام: أيهما أفضل الصمت أم الكلام؟ لكل شيء تحت السموات وقت. فلا يجوز الصمت حين ينبغي الكلام. ولا يجوز الكلام حين يجب الصمت. وقد قال الآباء: الصمت من أجل الله جيد، والكلام من أجل الله جيد. ولقد خلق الله الإنسان كائنًا عاقلًا ناطقًا، لكي ينطق ولكن بعقل. كما أن الله خلق للإنسان أذنين ولسانًا واحدًا، لكي يسمع أكثر مما يتكلم. كما جعل الأذنين مفتوحتين باستمرار. أما اللسان فجعله في فم مغلق بشفتين وحول اللسان أسوار من الأسنان، كل ذلك لكي يستمع أكثر مما يتكلم. وقد جعل الله الأذنين كلًا منهما في اتجاه. الواحدة منهما في اليمين والأخرى في اليسار. لكي من الناحية الرمزية يستمع الإنسان إلى الرأي وإلى الرأي الآخر. وبين الأذنين توجد الرأس ترمز إلى العقل والفكر، للحكم بين الرأي والرأي الآخر. والكلام على أنواع: فقد يكون وصفًا أو شرحًا، وقد يكون فخرًا أو ذمًا في الآخرين. وقد يكون عبادة أو مجونًا، وقد يكون سؤالًا أو حكمًا على الآخرين. وقد يكون وعظًا أو تعليقًا على الواعظ. قد يكون نقدًا أو إعجابًا... وفي كل ذلك وغيره ينبغي أن تكون الحكمة مشرفة على ذلك كله. من جهة المشيرين: يحدث أن أبًا في ساعة وفاته يترك وصية لأبنائه. كما يحدث أن يتلقون مشورات من آخرين: من قادة دينيين، ومن مدرسين ومعلمين، ومن بعض ذوي الخبرة، ومن آخرين. وقديمًا كان أشخاص يأتون من أقاصي الأرض ليسمعوا كلمة منفعة من أحد المتوحدين في البراري... كل ذلك تتلقاه الأذنان، ويصل إلى العقل، وإلى الضمير. ويكون الإنسان مستمعًا لا مُتكلِّمًا. وأحيانًا بالضرورة يلجأ إلى الحوار في ما يسمع، إمَّا لكي يفهم، أو لكي يتأكد. أمَّا المتكلِّمون في أذنيه فيشعرون أن هذا واجبًا عليهم. ومع كل ذلك لقد قدم لنا التاريخ أمثلة من الصامتين: كان النساك المتوحدون يرون أن الصمت أفضل، لأنهم بذلك يتفرغون للحديث مع اللَّه وليس مع الناس. أما الصمت بالنسبة للناس العاديين فإنه يعطيهم مزيدًا من التفكير، وبعدًا عن أخطاء اللسان. وبالتالي حكمة في التدبير. والإنسان الحكيم إذا سؤل سؤالًا، أحيانًا يصمت قليلًا ثم يجيب، لكي يُعطي مجالًا ليُقدِّم أحسن إجابة. وذلك لأن التعمق فيما ينبغي أن يُقال هو أفضل من التَّسرُّع في الإجابة عن شيء قبل فهمه جيدًا واستيعابه بعمق. الصمت و الكلام عظه للبابا شنوده الثالث 17/02/1988 † † † Our Facebook page   / copticmix   Our Twitter page   / coptic_mix   Our Youtube Channel    / copticmix