يس/8.1 ﴿في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون﴾ مادلالة "أغلال"و"مقمحون" وتقديم ﴿في أعناقهم﴾؟

؛ حلقة (321) اللمسات البيانية في سورة يس - آية 7 - آية 9 : ؛ يس/8.1 ؛ 18:09 - 21:06 21:27 - 22:31 ؛ (١) ﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ يس : 8 المقدم : في قوله تبارك وتعالى : ﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ (١) معنى ﴿أَغْلَالًا﴾ ؟ ومعنى ﴿مُّقْمَحُونَ﴾ ؟ د فاضل : "الأغلال" : جمع "غُل" وهو "حلقة من حديد" تحيط بـ"العنق" أو بـ"اليد" هذا "الغُل" في اللغة أو تجمع بينهما المقدم : ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ﴾ (٢) مربوطة أو مقيدة د فاضل : "المُقمَح" : الذي يرفع رأسه ويغضّ بصره هكذا (يوضح أد. فاضل كيفية الحركة) قال : ﴿فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ (١) ما المعنى ؟ "جعل في الأعناق أغلال" ؛ يعني أطواق من حديد ، ثقال ، غلاظ ، ليست واسعة الفتحة ، ضيّقة ، أخذ العنق إلى الذقن ، هل يستطيع أن يتحرك ؟ المقدم : لا د فاضل : يستطيع أن يمد (رأسه) ؟ المقدم : لا د فاضل : إذَنْ لا بد أن يرفع رأسه ، ويغض بصره لا يستطيع، لأنه لا يستطيع أن يلتفت لأنها (الأغلال) محيطة بالعنق إلى الذقن ، كله ، مستوفيه هؤلاء إذَنْ لا يتمكنون من الرؤية ، ولا البصر ، ولا يهتدون لأنه هذا حالهم، فكيف يهتدي إلى الطريق ! المقدم : لا يستطيع أن يبصر د فاضل : كيف يستطيع أن يبصر ! فإذَنْ هو ، بهذه الصورة ، العنق كله في طوق ثقيل ؛ غليظ ليس واسع المساحة ، إلى العنق ، بحيث لا يتمكن أن يلتفت ، أو أن يطأطئ رأسه فإذَنْ هو رافعًا رأسه ، غاضًا بصره : ﴿فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ (١) بيان لحالتهم "أن هؤلاء لا يهتدون" لأن لا يبصرون كيف يبصر ! كيف يهتدي ! فهذه حالتهم لا يمكن حتى أن يلتفت ، لا إلى اليمين ولا إلى اليسار هذه حالتهم 21:26 - 22:31 الآن في ذهني لأنك سألت عن "التقديم والتأخير" قبل قليل عن هذه الآية التي سبقت (٣) (٣) ﴿حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ﴾ يس : 7 ﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا﴾ (١) قدّم "الأعناق" على "الأغلال" لأن الكلام عليهم ، ليس عن "الأغلال" لم يتكلم عن "الأغلال" شيء وإنما الكلام "عليهم هم" المقدم : تقصد ان الله تبارك وتعالى في هذه الاية تكلم عن "الذين لا يؤمنون" "بأنهم مقمحون" وصف حالتهم ، فقدّمهم د فاضل : قدمهم : ﴿جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ﴾ (١) لم يتكلم عن "الأغلال" . ……………………… (١) ﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ﴾ يس : 8 (٢) ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا﴾ الإسراء : 29 (٣) ﴿لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ يس : 7 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_يس #إعراب_وبلاغة #التقديم_والتأخير ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (321)    • لمسات بيانية | الحلقة 321   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛