هدايا الخطوبة وحكمها عند فسخ الخطبه وهل هى من حق الخاطب ام من حق المخطوبه

الخطبة و الخطوبة بمعنى واحد وهي فترة بتكون بين طلب الرجل الزواج من المرأة وبين كتابة عقد الزّواج   ·       يتضمّنها وعد يصدر من الرّجل للمرأة بالزواج منها٬ ·       مع وجود نيّة صادقة ورغبة حقيقيّة بالزّواج وهذا الوعد غير ملزم عند جمهور الفقهاء. ·       انا اسلام حمزة المحامى وانت بتتفرج على المستشار القانونى ·       هنا في سؤال مهم لماذا شرعت الخطبة يعنى ايه الفايدة من فترة الخطوبة ·       الاجابة  ان الفايدة و الحكمه من الخطبة : هى اعطاء الطرفين فترة للتعرف على بعضهم البعض ومعرفه تفاصيل حياتهم واخلاقهم ·       والسؤال على الأهل والنسب والتعرف على ما يهم المرأة و أهلها و أولياءهم، ·       والاتفاق على أساسيات الحياة الزوجية ومعرفة إذا كان كلّ منهما مُناسباً للآخر ام لا.   ·       وخلينا نكون متفقين ان من حق الخاطب والمخطوبة الرجوع عن الزواج وفسخ الخطبة   ·       وان الرجوع عن الخطبة حق لا جدال فيه للطرفين عندما يتضح عدم صلاحية الطرف الآخر لإتمام عقد الزواج   ·       وهو أمر مقر بة فى الفقه الإسلامى لأنه لم يكتب عقد الزواج بعد فلا إلزام ولا التزام   ·       ولأنه قد يكون فى عدم العدول عن الخطبة وفسخها حدوث ضرر بأحد الزوجين وهذا هو الراجح عند فقهاء الشريعة   ويتفق معهم فى هذا الرأي رجال القانون؛ إذ أنه ليس للقضاء سلطة الإلزام على إتمام هذا العقد . نيجى بقى للمشاكل العملية الى بتظهر بعد فسخ الخطوبة في بعض الحالات والمشاكل دى بتكون في (الهدايا والشبكه والتعويض اذا وجدت حالاتة ) ·      وفى الفيديو دة هتكلم عن الهدايا فقط والفيديو الجاى ان شاء الله نتكلم عن الشبكة والتعويض .   ·      اولا / هنتكلم  عن الهدايا في الشريعة الاسلامية  وهنا في سؤال هل الهدايا من حق الخاطب ام من حق المخطوبة في حالة فسخ الخطبة ·     تباينت أقوال المذاهب في هذه المسألة على النحو التالي: ·      اولا : مذهب الامام ابى حنيفة قسم الهدايا الى هدايا مستهلكة وهدايا قائمة ·       قال ان الهدايا اذا هلكت او استهلكت مثلا (الاكل – اللبس – والبرفان ) لا يستردها الخاطب حتى ولو كانت المخطوبة هى العادلة عن الخطبة ·       اما الهدايا القائمة التى لم تهلك مثل (ساعه- تليفون ) او اى شىء لم يهلك يسترده الخاطب حتى ولو كان هوه العادل عن الخطبه   ثانيًا: مذهب السادة المالكية: ·      فرق المالكية بين اذا كان العدول من طرف الخاطب ام من طرف المخطوبة ·      فإن كان العدول من طرف الخاطب، فلا يستردّ شيئا من الهدايا سواء كانت الهدايا قائمة ام مستهلكة ·      وإن كان العدول من طرف المخطوبة، فللخاطب ان يسترد جميع الهدايا إذا كانت قائمة، فإن استهلكت استردّ قيمتها؛ ·       لأنه وهب بشرط إتمام الزواج، والمخطوبة السبب في عدم تحقيق هذا الشرط، فلا يحل لها الاحتفاظ بهداياه.      ثالثا : مذهب الشافعية ·       قالو ان الخاطب يسترد جميع ماانفقة على المخطوبة سواء كان استهلك ام لم يستهلك ·        وسواء كان هو الراجع عن الخطبة ام هي لا نه قام بالإنفاق من اجل الزواج والزواج لم يتم . رابعًا: مذهب الحنابلة: ·      قالو ان الخاطب لا يسترد الهدايا مطلقا حتى ولو كانت المخطوبة هي العادلة عن الخطبة       ثانيا / حكم الهدايا في القانون المصري   ·      اخذ المشرع المصرى بمذهب الامام ابى حنيفه والذى جرى علية العمل بالمحاكم ·      ان الهدايا تأخذ حكم الهبه طبقا لنص الاحالة الوارد في القانون رقم 1 لسنة 2000م حيث جاء فية ·      " والهبة شرعا يجوز استردادها اذا كانت قائمة بذاتها ووصفها " ·       فيجوز للخاطب ان يطالب بااسترداد الهدايا القائمة وعلى المخطوبة الاستجابة لطلبة ·      اما الهدايا المستهلكة لا يستردها الخاطب   ·      بكدة احنا اتكلمنا عن الهدايا في الشرع والقانون المصرى   ·      وان شاء اللة الفيديو الجاى نتكلم عن المصوغات الذهبية الى هيا الشبكة والتعويض اذا وجد حالة من حالاتة .