التعصب العربي والتعصب الأمازيغي يقللان من قيمة التفاعل الحضاري في شمال أفريقيا الدكتور خزعل الماجدي

منطقة شمال أفريقيا القديمة والوسيطة والحديثة شهدت تفاعلاً حضارياً خصباً لانظير له يستوجب دقة علمة في التعامل معه ، لكن التعصب الحالي للعرب والأمازيغ معاً هو الذي يحجب هذا التفاعل ، لأن روح الإقصاء والكراهية تسوده ، والمطلوب هو التعامل العلمي والثقافي النظيف وليس التطرف العنصري والقومي والديني . جذور مصطلح الأمازيغ تعود ، في واحدة من التفسيرات ، الى تامزغا وهي إلهة الأرض القديمة التي رمزها الأفعى (وهي رمز الإله الأم ) وليس لمفردة (أمازون ) . ويتطرق الفديو لتحليل سبب المقاومة الأمازيغية للإسلام في بداية انتشار الإسلام في شمال أفريقيا ، وسبب سهولة دخوله لإسبانيا لاحقاً . عدم وجود الكثير من النصوص الأمازيغية القديمة المكتوبة يعمل على حجب الكثير من المعلومات الخاصة باللغة الامازيغية والمعلومات الخاصة بالعناصر الحضارية والثقافية الخاصة بالحضارة الإمازيغية ، و لايمكن الاعتماد على المرويات الاغريقية والرومانية فقط . تمر الإجابات على موضوع الاثار الفينيقية البونية في شمال أفريقيا والتفاعل الحضاري بين البونيين والأمازيغ . وبالطريقة نفسها على التفاعل الحضاري بين العرب والأمازيغ في عصر لاحق . وتؤيد الاهتمام بالطوبونيميا وجذور اسماء الأماكن بشرط عدم تأويلها الشعبوي والمتطرف . المحاضرة ليست عن تاريخ الامازيغ او حضارتهم بل عن التفاعل الحضاري الذي جرى في شمال أفريقيا وهو موضوع مختلف . فضلاً عن كونه يؤكد على الجوانب الإيجابية ويعبر على الجوانب السلبية ويهملها . والمحاضرة لاتمس الأمور الحساسة العالقة بين العرب والأمازيغ بل على تفاعل قوتهما في الإنجاز الحضاري خلال العصرين الوسيط والحديث . وهذا مايؤكده تركيز المحاضرة على استثمار ماحصل لصالح بناء حضارة المستقبل المشتركة في الشمال الأفريقي . ولعل أخطر مايحصل مع هذا الموروث الحضاري هو التعصب وغرائز الكراهية التي تمزق هذا التراث وتشوهه . الكلمات المفتاحية : الأمازيغ ، تامزغا ، العرب ، البونيون ، طوبونيميا ، الأندلس التعصب العربي والتعصب الأمازيغي يقللان من قيمة التفاعل الحضاري في شمال أفريقيا الدكتور خزعل الماجدي التعصب العربي والتعصب الأمازيغي يقللان من قيمة التفاعل الحضاري في شمال أفريقيا الدكتور خزعل الماجدي