Psalmul 42 (partial) interpretat coral de IBEO Emanuel din CântărilePsalmilor-Moldoveanu #Psalmul42

Interpretare corală deosebit de frumoasă a unuia dintre cei mai cunoscuți psalmi, de către corul IBEO Emanuel sub conducerea dirijorului Ken Tucker. Versificarea este făcută de Traian Dorz iar linia melodică de Nicolae Moldoveanu. Folosit cu permisiune. MEDITAȚIE CRISTOCENTRICĂ LA PSALMII 42-43 Psalmul 42 și 43 sunt deseori discutați împreună. Psalmul 43 nu are preambul, ceea ce ar putea însemna că trebuie citit alături de Psalmul 42. Refrenul din Ps. 42:5 și Ps. 42:11 este repetat cuvânt cu cuvânt în Ps. 43:5. De asemenea, pasajul din Psalmul 42:9b este identic cu cel din 43:2b. Desigur, nimic nu ne oprește să ne rugăm și să cântăm acești Psalmi separat, însă eu îi voi lua împreună. Câteva particularități pe care trebuie să le urmărim sunt, în primul rând, cele două voci (și anume: frica și credința), cele două locuri (și anume: Ierusalim și muntele Hermon), cele două grupuri de oameni (și anume: adunarea poporului lui Dumnezeu și dușmanii psalmistului și a lui Dumnezeu), și diferitele efecte ale apei (și anume: înviorare Ps. 42:1 –; apoi: lacrimi Ps. 42:3 –; și apele care reprezintă distrugerea și haosul Ps. 42:7 –). Probabil cea mai proeminentă caracteristică este refrenul repetitiv (Ps. 42:5, 11; Ps. 43:5), în care credinciosul vorbește cu sine. Pe de o parte, se observă vocea experienței prezente, prin care autorul descrie starea sa abătută („mâhnită”) și frământarea interioară („întristarea sa”). Pe de altă parte, apare și vocea credinței, prin care credinciosul acesta poate să țină o predică pentru propriul suflet, pentru a se îndemna să își pună speranța în Dumnezeu, Cel Care l-a mântuit. Aceeași voce a credinței se face auzită în Psalmul 42:8, afirmând „cântarea” dragostei neclintite și de legământ a lui Dumnezeu pentru el. Acest dialog lăuntric ne oferă o imagine a luptelor interioare duse în viața de credință. Exemplul suprem a acestor lupte, cât și răspunsul pe care Îl așteaptă Dumnezeu în fața lor, îl găsim în viața Domnului Isus, Credinciosul desăvârșit. Cu toate că Psalmul se întoarce mereu la dialogul interior și personal, este departe de a fi exclusiv un Psalm individual, deoarece luptele acestui credincios sunt determinate de tensiunea dintre două locuri, în care se găsesc și două grupuri diferite de oameni. El este departe de „Casa lui Dumnezeu” de la Ierusalim, unde se adună „mulțimea aflată la sărbătoare” (Ps. 42:4), departe de izvoarele râului Iordan din zona muntelui Hermon (Ps. 42:6), departe de prezența literală a lui Dumnezeu, de singurul loc sigur și binecuvântat de pe pământ. De aceeal el tânjește să se întoarcă la „muntele cel sfânt” (Ps. 43:3) din Ierusalim, locul Împăratului Uns al lui Dumnezeu, Mesia (Ps. 2:6). Își dorește acest lucru cu atât mai mult cu cât în prezent se află într-un loc, într-o lume unde este înconjurat de oameni batjocoritori (Ps. 42:3), de „dușman” (Ps. 42:9, Ps. 43:2), „prigonitorii mei” (42:10), un „neam necredincios” care este „înșelător și nedrept” (Ps. 43:1). Problemele psalmistului sunt de ordin social (este batjocorit de necredincioși – Ps. 42:3), existențial (experimentează dezastre – Ps. 42:7 și durere în oasele sale – Ps. 42:10) și juridic (tânjește să i se facă dreptate – Ps. 43:1). Domnul Isus Hristos, în umanitatea Sa, a cunoscut toate aceste lucruri, iar ele vor ajunge experiențele obișnuite ale urmașilor Săi, care se află în același timp în două locuri. Pe de-o parte, noi deja suntem „în Hristos”, cel mai sigur și binecuvântat loc (NT ne învață că Domnul Isus este împlinirea a tot ceea ce reprezenta „muntele sfânt și templul din Ierusalim în VT). În El deja am venit la muntele Sion, la cetatea Dumnezeului celui Viu, Ierusalimul ceresc, la miile de îngeri adunaţi pentru sărbătoare, 23 la Biserica întâilor născuţi scrişi în ceruri, la Dumnezeu, Judecătorul tuturor, la duhurile celor drepţi făcuţi desăvârşiţi. 24 la Isus, Mijlocitorul Noului Legământ (v. Evrei 12:23-24). Cu toate acestea, noi încă suntem și „în lume”, înconjurați de oameni sceptici și experimentând toate aceste dimensiuni ale suferinței. Ca și Psalmistul, experimentăm tensiunea dintre cele două realități, cele două stări de existență și tânjim după ziua când ceea ce expeerimentăm acum la nivel spiritual să devină realitate în mod fizic. În același fel cum Domnul Isus S-a rugat și a cântat acest ... citește mai departe aici: https://psalmiicantati.wordpress.com/...