Что Хозяин (Творец) хочет от гостя (творения)?

⠀Как начинается пробуждение? Послушаем рава. ⠀Почему человек называется творением, а не что-то иное? Потому что в его разбиении раскрываются такие части малхут, которые не были раскрыты в Эйн Соф. И раскрывается именно благодаря разбиению. И тогда человек исправляет именно их. И выяснения этих желаний, намерений, которые человек выясняет… Никогда они не были прояснены, никогда они не находились против света. Потому что отношение «гость — к хозяину» — этого никогда не было, такого отношения. Был стол, было угощение, всё было исправлено: трапеза и всё такое. Кроме отношения гостя! Которое нужно было добавить. ⠀Теперь когда мы говорим, что гость хочет добавить ко всему этому своё отношение. А хозяину вообще не важно: что ты даёшь мне, что я тебе даю тебе — важно отношение, любовь между нами — давай исправим это. ⠀Т.е. эти вещи их не было прежде, этого хисарона не было. Это называется «подъём снизу». Это то, что я поднимаю. А всё остальное — только для того, чтобы подготовить эти вещи. Хозяин как бы готовит всё что, происходит и всё, что произойдёт, и ждёт гостя — так ходит вокруг стола: «О, я приготовил это и это. Так, это хорошо, это — тоже». Он всё готовит до последней мелочи, чтобы пришёл гость… и разбился в своём отношении: от отношения хозяина, потому что гость не готов к этому. Он хочет сразу ввести его в такое состояние где у него произойдёт столкновение между ними двумя: насколько Я люблю тебя и насколько ты любишь себя — это он хочет, чтобы произошло у него над столом.