เพลงชุดเงี้ยว เงี้ยวรำลึก เถา ออกชุมนุมเผ่าไทย | ชมรมดนตรีไทย สโมสรนิสิตจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

ประวัติฟ้อนเงี้ยว ฟ้อนเงี้ยว หรือ ฟ้อนเงี้ยวเมือง มีจุดกำเนิดมาจากการละเล่นพื้นเมืองเพื่อความสนุกสนานรื่นเริงของชาวไทใหญ่ (เงี้ยว) ในรัฐฉาน ซึ่งมักจะนิยมนำมาแสดงกันในงานบุญ งานวัด และงานแห่ครัวทานทั่วไป ต่อมาพระราชชายา เจ้าดารารัศมี ทรงเล็งเห็นถึงความสำคัญของวัฒนธรรมท้องถิ่น จึงมีพระดำริให้คุณครูหลง บุญจูหลง ครูฟ้อนประจำคุ้มหลวง นำรูปแบบการฟ้อนเดิมมาปรับปรุงให้มีแบบแผนและงดงามตามหลักนาฏศิลป์ไทยมากขึ้น โดยยังคงรักษาเอกลักษณ์ดั้งเดิมไว้ พร้อมกันนี้ได้โปรดให้เจ้าสุนทร ณ เชียงใหม่ ปรับแต่งทำนองเพลง และให้ครูรอด อักษรทับ คิดคำร้องขึ้นใหม่เป็นลักษณะ "เงี้ยวปนเมือง" ที่มีทั้งภาษาไทยและไทใหญ่ ซึ่งบทแรกจะมีความหมายเป็นการอวยพร ส่วนบทต่อมาเน้นความสนุกสนานล้อเลียน บทร้อง ฟ้อนเงี้ยว เขี้ยวลายสานถั่วต้มเน้อ ปี้บ่หย่อนเปียงนางน้องโลม ยาลำต้มโตยสูปี้เล้า แหน่น ลา ลา ลา ขออวยชัยพุทธิไกรจ่วยก้ำ ทรงคุณเลิศล้ำไปทุกทั่วตั๋วต๋น จงได้ฮับสรรพมิ่งมงคล นาต่านนาขอเตวาจ่วยฮักษาเตอะ ขอหื้ออยู่สุขขา โดยธรรมานุภาพเจ้า เตพดาจ่วยเฮา หื้อเป็นมิ่งมงคล สังฆานุภาพเจ้าจ่วยแนะนำผล สรรพมิ่งทั่วไปเนอ / มงคลเตพดาทุกแห่งหน ขอบันดลช่วยก้ำจิ่ม (ซ้ำ) เงี้ยวรำลึก เถา เพลงเงี้ยวรำลึกนี้ ครูบุญยงค์ เกตุคง แต่งขึ้นเมื่อพุทธศักราช 2501 โดยคัดเอาตอนปลายของฟ้อนเงี้ยวมาเพิ่มทำนองดัดแปลงขึ้นเป็น สามชั้นส่วน สองชั้น ใช้ทำนองฟ้อนเงี้ยวของเดิมไว้เป็นหลัก แล้วทอนจังหวะแต่งให้เป็นเพลงชั้นเดียวเพื่อให้ครบเป็นเพลงเถา ครั้นได้แต่งทำนองเพลงขึ้นแล้ว ครูจำเนียร ศรีไทยพันธุ์ จึงได้ประดิษฐ์ทางร้องสอดคล้องกัน เมื่อได้แต่งทั้งทำนองดนตรีและทำนองร้องขึ้นแล้วจึงได้ขอร้องให้ ครูคงศักดิ์ คำสิริ หัวหน้าแผนกดนตรีไทย กองกระจายเสียง กรมประชาสัมพันธ์ แต่งบทร้องประจำเพลงนี้ขึ้น บทร้อง เงี้ยวรำลึก เถา สามชั้น สรวมชีพอภิวาทบาทบงสุ์ พระผู้ทรงดำรงมหาอาณาจักร ประเทศไทยให้ไทยได้พำนัก ร่มเย็นเกล้าจนประจักษ์ทั่วแดนไทย พระพจนาน่าชมสมเป็นเจ้า ระรื่นเร้าชื่นอุรายามปราศรัย เสนาะโสตปราโมทย์สมานใจ ชวนจงรักต่อใต้ฝ่าธุลี สองชั้น ทรงกรุณาข้าบาทราชมุฑิต ปลูกน้ำจิตไทยนิยมสมราศี นิกรไทยไพร่ฟ้าประชาชี ได้พึ่งพระบารมีโดยเพียงเพ็ญ พระทรงพระกรุณาด้วยปราโมทย์ เกื้อประโยชน์บำรุงสุขดับทุกข์เข็ญ ใครเดือดร้อนพระก็ผ่อนให้ร่มเย็น ไทยจึงเด่นด้วยพระบารมี ชั้นเดียว ขอพระองค์เสด็จดำรงเศวตฉัตร สิริสวัสดิ์พิพัฒน์เพิ่มเฉลิมศรี เจริญพระชนม์พรรษากว่าร้อยปี สรรพภัยอย่ามีมาแผ้วพาน ใดพระองค์ปองประสงค์จงประสิทธิ์ เลิศพระฤทธิ์กฤษดาชาฉาน ผดุงแผ่นดินภิญญโญมโฬาร โสตกินานมวลไทยหมายใจเอย (มนตรี ตราโมทและวิเชียร กุลตัณฑ์, 2523) ระบำชุมนุมเผ่าไทย เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๘ กรมศิลปากรได้จัดการแสดงละครประวัติศาสตร์ เรื่องอานุภาพแห่งความเสียสละ บทประพันธ์ของ ฯพณฯ พลตรีหลวงวิจิตรวาทการ ซึ่งมีระบำชุมนุมเผ่าไทยเป็นฉากนำ กล่าวถึงการรวมชาวไทยในดินแดนสุวรรณภูมิ ครูมนตรี ตราโมท ผู้ประพันธ์ทำนอง ไทยลานนา นี่พี่น้องของเราไทยลานนา อยู่ด้วยกันนานมาแต่ก่อนเก่า ได้ร่วมแรงร่วมใจสร้างไทยเรา เป็นพงศ์เผ่าญาติสนิทและมิตรแท้ ไทยใหญ่ นี่ไทยใหญ่อยู่ใกล้ๆทางทิศเหนือ เป็นชาติเชื้อพี่ชายของไทยแน่ ยังรักษาความเป็นไทยไม่ผันแปร ขยายแผ่สาขาตระกูลไทย ไทยลานช้าง นี่คือไทยลานช้างอยู่ข้างเคียง เคยร่วมเรียงอยู่เป็นสุขทุกสมัย แม่น้ำโขงกั้นเขตประเทศไว้ แต่ไม่กั้นดวงใจที่รักกัน สิบสองจุไทย นี่พี่น้องชาวสิบสองจุไทย เป็นพี่ใหญ่แน่แท้ไม่แปรผัน ต้นเชื้อสายไทยน้อยแหล่งสำคัญ ครั้งสมัยดึกดำบรรพ์ขุนบรม ไทยอาหม พี่น้องพวกสุดท้ายที่เข้ามา ก็เป็นไทยชื่อว่าไทยอาหม ล้วนเลือดเนื้อเชื้อไทยใฝ่นิยม ให้อาณาประชาคมไทยสมบูรณ์ อยู่ด้วยกันนานมาแต่ก่อนเก่า รายนามผู้บรรเลง ขับร้องหญิง ปฐมาวดี มหาอุป , ปุญญิศา โสรัจจตานนท์ ขับร้องชาย กานต์ เตียสกุล ซอด้วง เศรษฐศาสตร์ ศิริกุลวิวัฒน์ จะเข้ ภูริพัฒน์ ไมตรีธรม ซออู้ ชิตชนก สายสำอางค์ ระนาดเอก ณปวริศร์ วิรัตน์สกุลชัย ระนาดทุ้ม กษมา ชวัยวัง ฆ้องวงใหญ่ วรรณษา บุญรณศิริกุล ฆ้องวงเล็ก พิชญาพร พิมพ์ทอง ขลุ่ยเพียงออ อภิวัชร์ เดชฟุ้ง เครื่องประกอบจังหวะและหน้าทับ กลองแขก,เปิงมาง ธนะพัฒ ฐานิตสรณ์ กลองแขก,ตะโพน สุรัติ หลิมศิริวงษ์ ฉิ่ง ศุภวัฒน์ เสริมสร้าง โหม่ง ฉาบ ฉาบใหญ่ เครื่องภาษา และอื่นๆ ปาณิสรา บุญโยประการ ปริญญาพงษ์ หินประกอบ