أسماء الله الحسنى 57 الدائم ، الصادق، المحيط ، المبين

أسماء الله الحسنى 57 الدائم ، الصادق، المحيط ، المبين الداعية زيد المصري في برنامج ريح بالك على راديو هلا حلقة : 22 حزيران | يونيو 2026 ملخص الحلقة: الْدَّاْئِمُ: الباقي فلا باقيَ بذاتِه إلا اللهُ تعالى وَكُلُّ خلقِ اللهِ يجوزُ فناؤُه عقلًا فالإنسُ والجانُّ يموتونَ عندَ الصعقةِ إلا مَنْ ثبتَ في الشرعِ أَنَّه يُستثنى مِنَ الصعقِ لكنْ مِنْ حيثُ العقلُ يجوزُ فناؤُه، إِنَّ إسرافيلَ نفسَه وهوَ الملكُ الموكلُ بالنفخِ بالبوقِ يموتُ وعزرائيلُ ملكُ الموتِ ربُّنا يميتُه، الْصَّاْدِقُ: هوَ الذي يَصدُقُ قولُه وَوَعدُه، فما أخبرَ اللهُ عنْ وقوعِهِ فلا بدَّ مِنْ وقوعِهِ قالَ تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122) ﴾ واللهُ تعالى أمرَ عبادَه بالتزامِ الصدقِ والتحلي بهذا الخلقِ العظيمِ الذي يحبُّه قالَ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119) ﴾ قالَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ: "لا يَصْلُحُ الكَذِبُ في جِدٍّ ولا هَزْلٍ" لا يجوزُ الكذبُ على أنبياءِ اللهِ تعالى قبلَ النبوةِ وبعدَها الْمُحِيْطُ: هوَ الذي أحاطَتْ قُدرَتُهُ بجميعِ خَلقِهِ، وأحاطَ بكلِّ شيءٍ عِلمًا فلا يَغيبُ عنْ علمِهِ شيءٌ قالَ تعالى: ﴿أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54) ﴾ وقالَ تعالى: ﴿وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ (20) ﴾، فاللهُ تعالى خلقَ كلَّ شىءٍ وقدْ أحاطَ بكلِّ شىءٍ قدرةً وعلمًا لا إحاطةَ الأجسامِ بالأجسامِ فهذا يستحيلُ على اللهِ تعالى معيةُ اللهِ الواردةُ في القرآنِ الكريمِ هي مِنْ حيثُ العلمُ والقدرةُ، وأحيانًا تأتي بمعنى الحفظِ والكِلاءةِ كقولِه تعالى: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا(40)﴾ معنى قولِه تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) ﴾ الْمُبِيْنُ: بمعنى الظاهرِ قالَ تعالى: ﴿وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25) ﴾ وجاءتْ كلمةُ المبينِ في كتابِ اللهِ تعالى في وصفِ القرآنِ الكريمِ قالَ تعالى: ﴿الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) ﴾( )، وكذلكَ في وَصْفِ رسولِ اللهِ ﷺ، قالَ تعالى: ﴿وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) ﴾ كل صفات الله ليست كصفاتنا وإن اتفقت باللفظ اختلفت بالمعنى أهل التشبيه والتجسيم #زيد_المصري #ريح_بالك #راديو_هلا تابعونا على قنواتنا:   / zaid.al.masri     / zaidalmasrialhasani   https://t.me/zaidalmasri http://bit.ly/2TbUfPL   / zaidalmasri   https://www.tiktok.com/@zaidalmasrial... https://www.threads.net/@zaid.al.masri https://thexapp.app.link/cp5sdz6orNb لحلقات البرامج كاملة على : http://bit.ly/3kup6dN