كشف الستار عن اسرار الاسماء الالهية واسم الله الاعظم

تأملات عرفانية فى حضرة ألاسماء الالهية بين التكوين، التجلّي، والجامع المحمدي" لو فتّشتَ في كيانك،وفي كل ما تقوم عليه وجودًا وشعورًا، لوجدت أن البنية الباطنة للانسان ما هي إلا مرآة للأسماء. أسماء الله ليست صفات خارجية تُحفظ،بل هي قوى فاعلة، وفيوض نورانية جارية، وتجلّيات سارية في نسيج الكون.فكل ذرة في الكون إنما تتحرك باسم،وتقف باسم،وتنطق باسم. قال سيدي الشيخ محيي الدين بن عربي في "الفتوحات المكية": "ما من مخلوق إلا وهو صورة لاسم من أسماء الله، وما من إنسان إلا وهو مجموع أسماء، فهو أكمل مرآة لتجلي اسماء الحق." فالجماد يتجلّى عليه اسم القهار،والنبات يتلقى فيوض اسم الحيّ،والحيوان يتحرك باسم الرحيم،والإنسان يتجلّى فيه الكل. الكون كتابٌ أسماؤه أفعال، والإنسان ترجمان هذا الكتاب. الإنسان الكامل،هو المرآة الجامعة.هو الذي اشتملت ذاته على مقامات كل اسم،وتقلبت فيه التجليات حتى استقر في كمال التوازن. قال سيدي عبد الكريم الجيلي في "الإنسان الكامل": "الإنسان هو نسخة من الحق، بل هو الحق ظاهرًا في صورة الخلق، وذلك لأن الأسماء الإلهية تجلّت فيه كلها، فكان هو الجامع، وكان محمدٌ هو التمام." فإذا نظرت إلى الشدة فيك، فاعلم أن اسم الجبار يتربّى فيك، وإذا انكسرت رقبتك في التوبة، ف اسم التواب يحيط بك، وإذا أحببت، فهو الودود الذي يسري فيك. فأنت لا تسير في طريق مجرد،بل تتعرف على الله من خلالك، من خلال أسمائه فيك، فالسير فى الطريق هو سيرٌ من الاسم إلى المصدر، ومن التجلي إلى الذات. ولهذا قال العارفون: من عرف نفسه، عرف ربه، أي عرف الأسماء المتجلية فيه، فعرف أصلها. وكان سيدنا النبي محمد ﷺ هو الصورة التامة للتجلي الأسمائي، بل هو الجامع بين الأسماء، بل هو "الاسم الأعظم" متجسدًا. سُئل الشيخ الأكبر ابن عربي عن معنى كون سيدنا النبي ﷺ "أحمد"و"محمد"،فقال: أحمد هو في الحضرة الالهية النورانية، ومحمد هو في الخلق، أحمد مظهر الأسماء في النور، ومحمد مظهر الأسماء في الصور." ففي أحمد: يتجلى اسم الظاهر، وفي محمد: يتجلى اسم الباطن، وفي الجمع بينهما: تتجلى كل الأسماء. قال تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾ [البقرة: 31] وكان هذا التعليم تمهيدًا لاستخلاف الإنسان الكامل، فآدم تلميذ، ومحمد ﷺ هو الأستاذ،فهو المعلَّم الأول، والتجلّي الأشمل،والمظهر الأكمل. ولهذا قال سيدي أبو الحسن الشاذلي: "مَن أراد أن يرى جميع الأسماء، فليدخل حضرة محمد،فهو الحضرة الجامعة لكل نعت،والشاهد لكل اسم." فإذا سرتَ إلى الله، فلا تنظر إلى الطريق على أنه خطوات،بل هو أسماؤه تُعاد ترتيبها و ظهورها فيك،فكل حال، كل قبض، كل بسط،هو اسم يتعرف إليك، حتى يُختم لك باسم الرحيم،وتدخل حضرة اللطيف،وتُسقى من يد الودود،على باب النور،وتُقال لك الكلمة التي تُقال للمحبوبين: ادخلوها بسلام آمنين. Join this channel to get access to perks:    / @taimourelsobky