境界越高，越簡單？他放棄高深法門，只念一句佛號！瑞相彰顯。仙樂鳴天【高僧智仙法師作化記】

尊敬的法師 尊敬的各位同修大家好 歡迎來到靜雅佛音 我是靜雅 南無阿彌陀佛 在佛門中 我們常常被各種理論 法門 知見所困擾 學佛的人總想著追求高深的境界 總覺得自己要修出什麼神通 證得什麼果位才算是修行 卻往往忽略了 對於我們這些煩惱深重 業障纏身的凡夫而言 最踏實 最穩妥 最容易成就的 往往是最簡單最樸素的法門 今天靜雅跟大家分享 一位宋代高僧的故事 他的一生沒有驚天動地的傳奇 卻用最平實的修行 為我們詮釋了 什麼是高推聖境 不廢實行 什麼是專念求生 必得往生 智仙法師俗姓李 為浙江仙居人 史料記載 自幼便厭棄世間塵俗浮華 這份出世本心 注定了他此生與佛法的深厚法緣 成年之後 踏上求真 修行之路 出家後的智仙法師來到天竺寺 拜在首座明義法師座下 明義法師是當時 精通天台教義的高僧 尤其對「一心三觀」的妙理 有極深的體悟 在師父的細心教導下 智仙法師潛心研學 日夜參究 終於徹悟了一心三觀的核心要旨 所謂「一心三觀」 即是在一念心中 同時觀照「空假中」三諦 圓融無礙 這是天台宗極為高深的理論境界 學有所成後 智仙法師回到了故鄉 又依止白蓮慧法師 繼續深入學習 天台宗的止觀法門 「止觀」是修行的根本 止是止息妄念 觀是觀照實相 在慧法師的座下 智仙法師對止觀的體悟越發深刻 智慧大開 最終繼承了慧法師的講席 成為一方弘法的高僧 按理說 智仙法師精通天台的高深教義 深知法華三昧的圓頓妙理 完全可以憑藉自己的智慧 走一條更為高深的修行道路 但他一生繫念西方極樂世界 專念阿彌陀佛 求生淨土 有人問他 在法華三昧的境界中 一土即一切土 一身即一切身 一佛即同一切佛 這是何等圓融無礙的境界啊 你既然深通此理 何不依循止觀法門 修習法華三昧 成就更高的果位 反而執著於往生西方淨土 是不是有些沾沾自喜 格局太小了呢 智仙法師的回答卻如醍醐灌頂 點醒了無數迷茫的修行人 法師說 荊溪湛然大師曾明確開示 《法華經 分別功德品》中講 直觀當下這一方國土 當下即具足四土 當下這尊佛身 就具足法身 報身 化身三身 當下這聽法的大眾 就是十方法界的一切大眾 這是聖者的境界 是斷盡煩惱 無明盡除後的圓融無礙 話鋒一轉 法師又說 我們要認清自己的身分 我們是凡夫 不是聖人 凡夫的煩惱無明 根深蒂固 正因煩惱未斷 才必須依靠佛力 修行往生凡聖同居的極樂淨土 這才是凡夫最穩當的出路 那人聽了 又繼續追問 十方世界有無數的淨土 何必一定要執著於往生西方極樂世界呢 這個問題更是問到了很多人的心裡 智仙法師的回答 簡單卻字字珠璣 道出了專修念佛的核心要義 法師說 之所以選擇西方 有四種原因 第一、一切的經教 論著 無不異口同聲地稱讚西方極樂世界 稱讚阿彌陀佛的宏深誓願 這是諸佛如來共同的指引 第二、我宿世與西方淨土 與阿彌陀佛的因緣格外深厚 這是多生累劫的善根成熟 第三、專修一佛 專生一土 能讓我們的心專注不散 不被染念干擾 更容易成就 第四、阿彌陀佛的四十八大願 專門接引十方眾生 有諸佛的護念攝受 最是穩妥可靠 這四點 正是我們念佛人應當堅守的信念 不貪多 不雜修 認準一門 深入到底 心專一了 妄念就少了 妄念少了 與佛的感應就自然相應了 智仙法師不僅是這樣說的 更是這樣做的 他居住在白蓮寺 講經弘法13年從未間斷 在這13年裡 他每日向西禮拜 稱念阿彌陀佛的聖號 無論嚴寒酷暑 無論事務繁忙 未曾有過絲毫的間斷與懈怠 講經之餘 他的心中只有一句佛號 只有西方淨土 世間的一切外緣 都無法擾亂他的道心 修行貴在堅持 貴在專一 我們很多人念佛 今天修這個法門 明天學那個理論 心總是定不下來 遇到一點挫折就懷疑自己的法門 聽到別人說別的法門好 就動搖自己的初心了 而智仙法師用13年的光陰 用日復一日的堅持 告訴我們修行沒有捷徑 唯有老實 聽話 真幹 歲月流轉 到了臨終之時 智仙法師的修行功德圓滿成熟了 有一天 他稍微感到身體有些不適 但沒有驚慌 而是非常平靜地 謝絕一切外緣人和事 回到了寺院 為自己的往生做好了準備 他把自己的床鋪改成西向 正對著西方極樂世界的方向 在面前設置好阿彌陀佛的聖像 恭敬供奉 然後請來觀堂裡 一同修行的大眾 為他誦念《阿彌陀經》 一切安排妥當後 法師端坐床前 一心不亂 專注念佛 經卷還沒有誦念完畢 智仙法師便在大眾的經聲中 安然坐化 自在往生西方淨土了 他的往生不僅自在 更有殊勝的瑞相彰顯 當時相鄰的能仁寺裡的僧眾 都聽到虛空中傳來的 浩瀚沸騰的念佛音聲 那聲音莊嚴宏大 響徹天際 同時還有美妙的仙樂盈滿耳邊 清澈悠揚 久久不散 大家都感到無比的驚奇 直到第二天天亮 才知道是白蓮寺的智仙法師往生西方了 這是佛菩薩與護法善神 前來接引的瑞相啊 我們看完智仙法師的故事 心中應當有深深的感觸和啟發吧 他的一生 給我們這些身處末法時代的凡夫 留下最珍貴的修行指引 首先我們要學會 「高推聖境 不廢實行」 承認自己是凡夫 腳踏實地的依靠佛力 這才是真正的智慧啊 其次我們一定要懂得專一 法門無量 門門都能成就 但對於我們而言 最忌諱的就是雜行雜修了 今天念阿彌陀佛 明天念另外的佛 後天又修禪 學密 心始終是散亂的 智仙法師告訴我們 選擇一個與自己因緣最深的法門 一門深入 長時薰修 心專一了 佛號才能念得穩 念得熟 才能在臨終之時 心不顛倒 蒙佛接引 再者修行貴在持之以恆 念念相續 智仙法師13年念佛未曾間斷 我們或許做不到像他那樣的精進 但至少要保持初心 不輕易放棄 念佛可不是一天兩天的事 也不是一年兩年的事 而是貫穿我們一生的修行 平日裡 把佛號放在心裡 忙時不亂 閒時不惰 讓念佛成為一種習慣 成為生命的一部分 最後大家要明白 往生與否 全憑信願之有無 智仙法師之所以能自在往生 正是因為他有堅定的信願 相信西方淨土的真實 相信阿彌陀佛的願力 願意捨棄娑婆 求生西方 信願行是淨土法門的三資糧 缺一不可 我們念佛不僅要口中念 更要心中念 心中信 心中願 唯有如此才能與佛感應道交 娑婆世界是苦海 是火宅 充滿了生老病死 愛別離等等的痛苦 而西方極樂世界 是清淨莊嚴的淨土 是我們永恆的歸宿 智仙法師用一生的修行 為我們證明了念佛往生的真實不虛 願我們都能以智仙法師為榜樣 放下心中的雜念與執著 捨棄對世間的貪戀 一心專念阿彌陀佛 念念不離西方極樂世界 在這短暫的人生中 好好修行 積累資糧 待到臨終之時 也能像法師一樣 預知時至 身無病苦 心不顛倒 蒙阿彌陀佛與諸聖眾前來迎接 往生極樂世界 永脫輪迴 究竟成佛 好了今天的視頻就分享到這裡 感恩大家的收看 看後轉發 弘揚法佈施 喜歡請點讚訂閱 我們下期再見 南無阿彌陀佛