ฌาน = ผู้วิเศษ?

ผมเริ่มฝึกสมาธิ เพราะอยากเป็นผู้วิเศษ นี่คือคำตอบตรง ๆ ของผม ต่อคอมเมนต์ของท่านผู้ชมท่านหนึ่งที่เขียนไว้ว่า "ง่าย ๆ ครับ คุณถามตัวคุณเองว่า คุณฝึกสมาธิเพราะต้องการเป็นผู้วิเศษ หรือต้องการพ้นทุกข์" ผมคิดว่านี่เป็นคำถามที่ดีมาก และควรค่าแก่การคุยกันยาว ๆ สักครั้ง เพราะพระไตรปิฎกกล่าวถึง อภิญญา 6 ไว้ชัดเจน และ 5 ข้อแรก คือ อิทธิวิธิ (แสดงฤทธิ์) ทิพโสต (หูทิพย์) เจโตปริยญาณ (รู้ใจผู้อื่น) ปุพเพนิวาสานุสสติ (ระลึกชาติ) และทิพจักขุ (ตาทิพย์) ล้วนมีฌานเป็นบาทฐาน พระพุทธเจ้าไม่เคยตรัสปฏิเสธเรื่องฤทธิ์เลย แต่ทั้ง 5 ข้อยังเป็นโลกิยะ เสื่อมได้ และไม่พาพ้นทุกข์ แม้แต่พระเทวทัตก็เคยได้ฤทธิ์มาแล้ว มีเพียงข้อที่ 6 คือ อาสวักขยญาณ ญาณที่ทำให้กิเลสสิ้น เท่านั้นที่เป็นโลกุตตระ ใน Live นี้ ผมในฐานะผู้ที่กำลังศึกษา ขอชวนท่านมาคุยกันครับ