الحديد 3/175 ﴿سبَح لله﴾،﴿فسبِح باسم ربك﴾،﴿سبِح اسم ربك﴾ ما الفرق والدلالة اللغوية والبيانية بينها ؟

; ؛ حلقة (175) اللمسات البيانية في سورة الحديد آية ( 1) : (١–٩) ؛ الحديد 3/175 ؛ 13:47 - 17:34 ؛ ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾ (١) المقدم : في نهاية [سورة الواقعة] : ﴿فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِیمِ﴾ 96 وبداية [سورة الحديد] : ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ (١) معنى كلمة [التسبيح] ؟ وهل له أنواع ؟ أم لا ؟ د فاضل : ليس فقط هذا حقيقة - وإنما لو لاحظنا كيف ورَد [التسبيح] ؟ قال : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ (٢) ذكر [الاسم] ﴿فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِیمِ﴾ الواقعة : 74 ﴿وَسَبِّحُوهُ﴾ (٣) لم يذكر [الاسم] ذكر [المفعول به] مباشرة ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةࣰ وَأَصِیلًا﴾ (٣) [سبَّحه] و [سبَّح اسمه] ﴿سبِّح اسم ربّك الأعلىٰ﴾ (٢) المقدم : متعدي بـ[نفسه] د فاضل : إلى ﴿الأعلىٰ﴾ ؛ إلى [الاسم] و[سبّح] بـ [اسمه] المقدم : متعدي بـ[حرف] د فاضل : بـ[الباء] المقدم : بـ[حرف الجر] د فاضل : ﴿فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِیمِ﴾ الواقعة : 74 إذَنْ (متعدي) بـ[نفسه] ، والتعدية بـ[الاسم] وبـ[الحمد] : ﴿فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ﴾ (٤) المقدم : هو [الفعل] (يسبح) من حيث [التعدي واللزوم] ، هو [لازم] أو [متعدي] ؟ د فاضل : هو (يسبح) في الأصل [متعدي] المقدم : الفرق بين [اللازم] و [المتعدي] ، من حيث [المصطلح] ؟ د فاضل : [اللازم] : هو الذي [يكتفي بفاعله] و[لا يأخذ مفعول به] [اللازم] مثل : ذهب مثل : مشى المقدم : [المتعدي] ؟ د فاضل : يتعدى إلى [مفعول به] مثل : أعطى المقدم : يحتاج إلى [مفعول به] لا يتم معناه إلا (بـ مفعول) ؟ د فاضل : ليس بالضرورة ، حسب الحاجة لأن - أحيانًا - يُستعمل [المتعدي] كـ[اللازم] ؛ بـ[حسب الحاجة] هو في الأصل [متعدي إلى مفعولين] لكن قد يُذكر [مفعول به واحد] ، وليس [مفعولين] مثلًا : ﴿وَلَسَوۡفَ یُعۡطِیكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰۤ﴾ (٥) ماذا يعطيك؟ المقدم : لم يذكر شيء ! د فاضل : [أطلق العطاء] ؛ لم يقيّده بـ[أمر معين] المقدم : يعني الحذف (المفعول به) ، دلالته [إطلاق العطاء] ! د فاضل : أصلًا - حتى قالوا - يُستعمل (أعطى) استعمال [اللازم] : ﴿حَتَّىٰ یُعۡطُوا۟ ٱلۡجِزۡیَةَ عَن یَدࣲ﴾ (٦) وأحيانًا - لا يُذكر [مفعول به] ، أصلًا ﴿إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَسۡمَعُونَ﴾ (٧) [يسمع] ؛،[متعدي] : سمع الصوتَ المقدم : ﴿یَسۡمَعُونَ﴾ ، ماذا ! د فاضل : ﴿لِّقَوۡمࣲ یَعۡلَمُونَ﴾ (٨) [عَلِمَ] : تأخذ [مفعولين] المقدم : ما ذكر أي منهما ! د فاضل : لأنه أراد [الفعل] بـ[الذات] لم يُرِد [المتعلَُق] المقدم : هناك قرينة سياقية تعين على هذا الفهم ؟ د فاضل : قد نستعمل [المتعدي] كـ[اللازم] يعني : نريد [الفعل] وليس مرتبطًا بـ[المفعول به] كما تقول مثلًا : فلان يَعطي : يَُطي ويمنع المقدم : يعطي ماذا ! ، و يمنع ماذا ! د فاضل : ﴿إِنَّنِی مَعَكُمَاۤ أَسۡمَعُ وَأَرَىٰ﴾ (٩) المقدم : ﴿أَسۡمَعُ﴾ ، ماذا ! و ﴿وَأَرَىٰ﴾ ، ماذا ! د فاضل : هو يعني [يسمع ويرى] لمجرد [السمع والرؤية] لا يقيّد بـ[شيء معين] المقدم : لِم لَم يستخدم [اسم المصدر] - وقد تفضلت - إن [اسم المصدر] يخرجه من دائرة [الزمان] ، ودائرة [الفعل] ؟ د فاضل : هذا (السمع والرؤية) فيه [زمان] ، وفيه [فاعل] ﴿أَسۡمَعُ وَأَرَىٰ﴾ : [الفاعل] موجود و ﴿أَسۡمَعُ﴾ : أيضًا [الزمن] موجود المقدم : في ﴿سَبَّحَ﴾ : القرآن الكريم يستخدمه متعديًا بـ[نفسه] ، مرة و متعديًا بـ[حرف الجر] ، مرة أخرى هل هناك فرق ؟ ؛ يتبع ……. الحديد 4/175 …………………. (١) ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾ الحديد : 1 (٢) الأعلى : 1 (٣) الأحزاب : 42 (٤) ﴿فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِینَ﴾ الحجر : 98 (٥) الضحى : 5 (٦) ﴿قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا یَدِینُونَ دِینَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ حَتَّىٰ یُعۡطُوا۟ ٱلۡجِزۡیَةَ عَن یَدࣲ وَهُمۡ صَـٰغِرُونَ﴾ التوبة : 19 (٧) ﴿هُوَ ٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّیۡلَ لِتَسۡكُنُوا۟ فِیهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَسۡمَعُونَ﴾ يونس : 67 (٨) ﴿فَتِلۡكَ بُیُوتُهُمۡ خَاوِیَةَۢ بِمَا ظَلَمُوۤا۟ۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یَعۡلَمُونَ﴾ النمل : 52 (٩) طه : 46 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_الحديد #سورة_الواقعة #إعراب_وبلاغة #سورة_الأعلى #سورة_الأحزاب #سورة_الحجر #سورة_الضحى #سورة_التوبة #سورة_يونس #سورة_النمل #سورة_طه ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الkله وجزاه كل خير ؛ نقلا عن : قناة تلفزيون الشارقة : برنامج لمسات بيانية - الحلقة (175) : رابط الحلقة :    • لمسات بيانية | الحلقة 175   ؛ جزاهم الله كل خير . ؛ ؛